方棟巷

近年來(lái)，伴隨著當(dāng)代藝術(shù)以及NFT（非同質(zhì)代幣）的興起，人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的關(guān)注度似乎在下降，那么傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的投資潛力在哪里呢？

創(chuàng)新畫(huà)展展現(xiàn)創(chuàng)新繪畫(huà)

10月28日至11月14日，《當(dāng)代海派名家雙人展[系列]——楊正新、王劼音》在劉海粟美術(shù)館舉行。與以往的畫(huà)展相比，此次畫(huà)展以從未有過(guò)的“雙人展”形式，在未來(lái)5年內(nèi)每年遴選兩組水墨藝術(shù)家，每組巧妙搭配兩位藝術(shù)家，聯(lián)袂展示其最新作品。

作為此次畫(huà)展的策展人，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、當(dāng)代水墨藝術(shù)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)石墨表示，楊正新先生是非常值得深度分析的創(chuàng)新型畫(huà)家，有著強(qiáng)烈的文化自覺(jué)和文化使命感。他在創(chuàng)作中相當(dāng)注重中西方藝術(shù)的結(jié)合和傳統(tǒng)語(yǔ)言的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，不僅將西方現(xiàn)代的構(gòu)成與色彩觀念融合進(jìn)自己的水墨畫(huà)實(shí)踐，還重視在新的水墨實(shí)踐中挖掘真正屬于中國(guó)審美的精神旨趣。原本主攻版畫(huà)的王劼音先生，則是一位對(duì)媒介材料敏感性極強(qiáng)的藝術(shù)家。他不拘一格地通過(guò)油畫(huà)、水墨等材料，探索藝術(shù)的開(kāi)放性，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和思維模式。

從此次畫(huà)展上的作品來(lái)看，楊正新的作品既具傳統(tǒng)海派繪畫(huà)的筆墨意趣和生活氣息，又兼有現(xiàn)代繪畫(huà)的形式感和表現(xiàn)性?？梢哉f(shuō)，正是江南文化的傳統(tǒng)、海派繪畫(huà)的積淀以及現(xiàn)代的藝術(shù)視野，造就了楊正新具有新風(fēng)格的水墨藝術(shù)。

在楊正新的筆下，紫藤線條縱橫勁健，色彩鮮明熱烈;荷花清潤(rùn)秀麗，筆墨豐富多彩，由意象而入氣象。特別值得關(guān)注的是他的《愛(ài)琴?！废盗?，將海派繪畫(huà)的意象與西方表現(xiàn)主義的構(gòu)成理念相結(jié)合，賦予了作品更多的主觀情感和更強(qiáng)的時(shí)代風(fēng)貌。

縱觀此次畫(huà)展，畫(huà)家將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的精神同西方繪畫(huà)的現(xiàn)代構(gòu)成巧妙地相結(jié)合，注重于點(diǎn)、線、面在畫(huà)中的平衡與趣味性，更著眼于新的形式的表現(xiàn)。高超的繪畫(huà)技巧、脫俗的意境和含蓄的審美情趣令作品風(fēng)格更加鮮明。

傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)還有創(chuàng)新空間嗎

楊正新說(shuō)過(guò)“：畫(huà)畫(huà)需要寫(xiě)生，但作品又要與對(duì)象拉開(kāi)距離，美學(xué)上稱為‘距離產(chǎn)生美’，所以畫(huà)也不能照搬對(duì)象。還有一個(gè)更大的難題是：‘怎么畫(huà)不重要，重要的是要同別人不一樣’”。

從拍賣市場(chǎng)來(lái)看，像陳家泠、楊正新等具有創(chuàng)新精神的海派畫(huà)家正越來(lái)越受到市場(chǎng)的青睞，在今年的朵云軒金秋拍賣會(huì)上，楊正新的《歲月靜好》成交價(jià)達(dá)到了23000元。

在當(dāng)代山水畫(huà)中，汪家芳認(rèn)為有兩種傾向不可?。阂皇枪盼短?二是太生活化。受大師的啟發(fā)，汪家芳在他的山水畫(huà)中有意識(shí)地揉進(jìn)了抽象、構(gòu)成、肌理等西方現(xiàn)代藝術(shù)的一些要素。他始終把筆墨情趣作為藝術(shù)追求的重要手段，把抒情寫(xiě)意看作是中國(guó)山水畫(huà)的最高藝術(shù)境界。誠(chéng)如陸儼少所說(shuō)“：創(chuàng)新必須有基礎(chǔ)，有了傳統(tǒng)技法的扎實(shí)基本功，才能在推陳的基礎(chǔ)上出新?！?/p>

筆墨當(dāng)隨時(shí)代，汪家芳對(duì)此深有體會(huì)：作為畫(huà)家，要緊跟時(shí)代的腳步，反映時(shí)代生活，畫(huà)的畫(huà)要有時(shí)代烙印。行萬(wàn)里路，畫(huà)盡所聞之所見(jiàn)，樂(lè)在其中。

不僅是繪畫(huà)，在中國(guó)書(shū)法上也需要?jiǎng)?chuàng)新。在剛剛過(guò)去的10月，書(shū)法界最受到關(guān)注的一場(chǎng)展覽就是《從頭開(kāi)始——王冬齡書(shū)法藝術(shù)60年》。

王冬齡是既大膽又創(chuàng)新。2015年，他在美國(guó)紐約的布魯克林藝術(shù)博物館現(xiàn)場(chǎng)“亂書(shū)”《心經(jīng)》，在德國(guó)漢堡大學(xué)現(xiàn)場(chǎng)題壁《逍遙游》，在蘋(píng)果杭州旗艦店，寫(xiě)了“驚人”的蘇軾《飲湖上初晴后雨·其二》。

2016年，他的“亂書(shū)”《心經(jīng)》去過(guò)加拿大溫哥華美術(shù)館、加拿大國(guó)家圖書(shū)館、新西蘭國(guó)立美術(shù)館、大英博物館，他還去過(guò)英國(guó)倫敦的維多利亞和阿爾伯特博物館現(xiàn)場(chǎng)題壁《道德經(jīng)》第一章。

做出這些大膽的事情后，他的書(shū)法作品在海外越來(lái)越受歡迎，先后被大英博物館、大英圖書(shū)館、大都會(huì)博物館、古根海姆博物館、芝加哥美術(shù)館、蓬皮杜藝術(shù)中心等世界重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)展示與收藏。

創(chuàng)新的基礎(chǔ)還是傳統(tǒng)

無(wú)論是書(shū)法，還是繪畫(huà)，從根本上不是一種技術(shù)，或者說(shuō)，僅僅用技術(shù)的、能力的標(biāo)準(zhǔn)衡量是不夠的。正如中國(guó)美院院長(zhǎng)高世名所說(shuō)，技術(shù)性的超越已經(jīng)完成后，王冬齡這一代書(shū)法家，也把內(nèi)涵、修養(yǎng)和知識(shí)的超越作為普遍標(biāo)準(zhǔn);并且，還要在修養(yǎng)之上進(jìn)入更新的境界。大概這正是王冬齡選擇不斷地在眾人面前揮寫(xiě)狂草的緣由。

事實(shí)上，從拍賣市場(chǎng)上來(lái)看，真正被人們所接受的創(chuàng)新，其背后一定有傳統(tǒng)的因素。在今年的蘇富比香港2021年秋拍中，張大千潑彩山水巨制《春云曉靄》由電話買家以2.15億港元購(gòu)得，成為全場(chǎng)最高成交價(jià)拍品，成交價(jià)僅次于香港蘇富比2016年春拍以2.7億港元刷新藝術(shù)家拍賣紀(jì)錄的《桃源圖》。

張大千的潑彩是他那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新，而我們要看到的是，在張大千創(chuàng)新的背后，則是其對(duì)于傳統(tǒng)的深入研究，特別是在古代書(shū)畫(huà)臨摹中的精湛技藝。

而像楊正新上世紀(jì)60年代在上海美專3年期間，接受了中西各半的繪畫(huà)課程教育，使其對(duì)中國(guó)畫(huà)重筆墨和氣韻、西方繪畫(huà)重色彩和造型的創(chuàng)作理念及表達(dá)方式有了初步的認(rèn)識(shí)。1965年，楊正新從上海美專國(guó)畫(huà)系畢業(yè)，直接進(jìn)入上海中國(guó)畫(huà)院從事專業(yè)創(chuàng)作至今。

扎實(shí)的基本功，開(kāi)闊的視野，讓楊正新對(duì)“海上畫(huà)派”既有觀念上的認(rèn)識(shí)，又有技術(shù)上的準(zhǔn)備。故鄉(xiāng)上海給了他愛(ài)自然、愛(ài)生命、愛(ài)美的天性，在他的生命基因中，注入了特有的充實(shí)、飽滿和熾熱的藝術(shù)因子。楊正新在不間斷的探索中，把握住了海派藝術(shù)的靈魂和本質(zhì)，并且追求著突破和超越。

對(duì)于書(shū)畫(huà)收藏和投資者來(lái)說(shuō)，在購(gòu)買任何一幅書(shū)畫(huà)之前，最為重要的，還是了解創(chuàng)作者本人的經(jīng)歷，而不是看作品本身的風(fēng)格。只有了解了書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作意圖，才能更好地了解到其真正的價(jià)值。