朱慧敏

人們常說(shuō)的佛像，不僅指佛陀的尊像，還包括菩薩像、護(hù)法天神、明王、羅漢以及佛弟子等造像。而佛像的體態(tài)姿勢(shì)也有很多，大致可以分為坐像、立像、臥像三種。

坐像是佛造像中最多的一種體姿，主要有結(jié)跏跌坐、半跏跌坐、跪坐、倚坐、箕坐、蹲居坐等多種。結(jié)跏趺坐又稱 “金剛跏趺坐”，簡(jiǎn)稱“金剛坐”。即雙足交互，右腳盤放于左腿上，左腳盤放于右腿上，足心朝天，佛禪定時(shí)常用此坐勢(shì)，故又名“禪定坐”。如來(lái)佛多用此坐姿，所以又稱“如來(lái)坐”。半跏趺坐又稱“菩薩坐”，單趺一足，跏于另一足之上，一腳藏于下，一腳外露，后世多為女子的造像坐姿。倚坐又稱善跏趺坐，此坐姿是身體端坐于座上，雙足自然下垂的坐式。另有一種交腳倚坐，即兩腿自然下垂相交于座前，早期的彌勒菩薩像多采用此坐姿。還有半跏趺倚坐，即僅有一足上盤，另一足自然垂放而下，常見(jiàn)的是左小腿放下，右小腿半跏趺坐。

立像是佛陀游行說(shuō)法的姿勢(shì)。據(jù)說(shuō)釋迦牟尼成道后，為了傳播和教誨自己所領(lǐng)悟的人生真理，幫助眾生解脫煩惱，曾在西北印度各地游行說(shuō)法四十多年，佛的立像就是依據(jù)當(dāng)時(shí)釋迦佛在各處游行說(shuō)法時(shí)的樣子塑造的。所以佛的立像大多是一只腳略微向前伸出，做出步行的樣子，稱為行徑像。還有一種是雙腳并立站于蓮花臺(tái)上，雙手做接引狀，這種姿態(tài)的佛像大多是阿彌陀佛像，表示接引往生西方極樂(lè)世界的意思。另有一種立像，是侍立在主尊佛像旁邊的菩薩或弟子像，表示對(duì)佛的恭敬，稱為侍立像或脅侍像。此外，各種護(hù)法天神的像也多為立像，但姿勢(shì)各不相同。

臥像一般來(lái)說(shuō)只有釋迦佛一種，表現(xiàn)的是釋迦牟尼將入涅槃，離開(kāi)人世時(shí)的情形。所謂涅槃，也稱為“入滅”“滅度”等，佛教說(shuō)是進(jìn)入了一種不生不滅的永恒的狀態(tài)。臥佛像就是表示佛在進(jìn)入涅槃狀態(tài)時(shí)的狀態(tài)。佛在涅槃時(shí)，其姿態(tài)大多為右脅而臥，有時(shí)身后還會(huì)出現(xiàn)一些悲哀哭泣的弟子，表現(xiàn)出他們對(duì)佛涅槃的悲痛心情。