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        白河之上

        2021-12-16 17:52:17張遠文
        湖南文學(xué) 2021年12期
        關(guān)鍵詞:酉水白河

        張遠文

        生活在水邊,我略略知悉一些水的長相、心情、色彩與腔調(diào)。夾岸高山中,長得霸蠻而又油腔滑調(diào)的,是丑溪、油溪,成天心花怒放的,是奔溪、怡溪與舒溪,俏皮的是耍溪、穿衣溪,好客的是大宴溪、小宴溪,有板有眼舉止文雅的是泗濠溪、侏羅溪,煙火氣十足的是鱖魚溪、小米溪,悶聲不響哲學(xué)兮兮的是深溪、陰沉溪,有著繽紛色彩與身段的是藍溪、綠溪、朱紅溪與白河。一條條的水兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),有長有短,有大有小,有高有低,有的湍急咆哮,有的沉默舒緩,有的深邃悠緲,有的輕淺爛漫;雖然各有各的來路,但差不多都有著相同或相近的去處,那就是,自然而然地,攜了各自的性子與向往,奔流入海。

        這其間,白河是我情有獨鐘的。它既磅礴大氣,又溫婉有致,有許多即興而至的臉譜,在崇山峻嶺間高歌千年后,隔著無數(shù)的朝代,咿咿呀呀抖袖叩首,顰笑回眸,時而壯懷激烈,時而曼妙妍嫵,時而粗獷野性,時而潺湲嫻靜。多少年過去,新鮮的水依舊活潑潑的,清澈見底,看得見河底恣意鋪陳的五色石子,水中游魚自在來去,每個姿勢與表情都歷歷可見,山樹倒映,朵云拂鰭,皆若空游無所依。

        白河,其實是小名,至多算是曾用名,它現(xiàn)在的書名叫酉水?!坝稀保诩坠俏呐c金文的書寫里,形狀像極了酒壇子,其本義也確實是指酒壇或酒壺。大凡與“酉”相關(guān)的字,大都與酒有關(guān),酉加水而成酒,故“酉水酒之源”,酉水人家常常是“無酒不飛歌、無酒不起樂、無酒不擺舞、無酒不成席、無酒不成禮”。三五碗酉水米酒或苞谷燒下肚,吹浪里放排的牛皮,充激流橫渡的狠氣,攪地翻天直至酩酊大醉。雞啼三更,天剛麻麻亮,該上山的還得上山,該下河的還得下河,各人摁了太陽穴七上八下地揉了個遍,提著褲子,打著撇腳,搖搖晃晃,唾沫星子飛出許遠,醍醐灌頂自顧自地罵自己:硬是條蠢寶,哈里哈氣作死地逮(方言:吃或喝之意),都苕得沒名堂了。倒是堂客們,在灶臺一邊手腳麻利地給自己的男人打上兩個荷包蛋,一邊咬著腮幫子恨恨地大著嗓門:斬千刀、砍腦殼的,硬是狗改不了吃屎!男人自知理虧,大醉之后大醒,悻悻地,也不還嘴,喉嚨咕嚕咕嚕響了幾下,瞬間碗底朝天,然后默默地抄起上山下河的家什,襲了一身朝霞,融在水光山色中。后來,這條河邊,還真誕生了湘西名酒“酒鬼酒”,輕輕抿一口,前濃、中清、后醬,先馥郁斯文,后濃烈僨張,欸乃一聲,一副日夜江聲下洞庭的派頭與模樣。

        我因與酒無緣,所以習(xí)慣稱酉水為白河,這樣,河流會少了許多酒氣,多了些許風(fēng)雅。白河,有時白,有時藍,有時白中帶藍,藍中蘸白。白河之白,多由于灘多流急,常常是白浪排空,洶涌澎湃。岸邊無數(shù)的翠山峰巒、土家山寨掛于瀑浪之上,簇涌紛紛。清晨或薄暮,河面總會升起層層水霧,漫覆在一路迤邐八百里的風(fēng)情韻致中。初時如棉似雪,捂了水浪灘石,蒙白一片,忽又靄靄升騰,向著四周裊娜彌散,繼而薄如蟬紗,影影綽綽,及至暖陽躍出山巔,山嵐水霧沿了山脊與朵云糾結(jié)一處,湫然跌宕,綿延不絕。流急歡累處,必有灘涂,汀渚之后多有深潭,潭水清澈深碧,藍天白云倒映其中,山在水中,水在云中,云水洇染,青黛相間,恍如夢幻。

        白河有南北兩源。北源為主干流,源自湖北宣恩的酉源山,即稱白河,迂回蜿蜒于湖北宣恩、來鳳,及湖南龍山和重慶秀山、酉陽邊境;南源為貴州松桃的山羊溪,名秀山河。兩水在重慶秀山石堤鎮(zhèn)匯合后,至隆頭納洗車河、下江口納花垣河,過保靖縣城后左會泗溪河、猛洞河、施溶溪,右會白溪和古丈河,爾后經(jīng)鳳灘,過烏宿,在沅陵縣城溪子口注入沅江。

        我所居住的地方,是白河的終點。白河,或許是一路奔騰得太長、太久,有些乏了、累了,又或許是與沅江有著太稠、太濃的相思,一經(jīng)相見,便顯得纏綿悱惻,安謐恬靜,似有訴不完的衷情。此時的白河,微瀾輕漾,輕紗曼舞,云蒸霞蔚,靜若處子,幾只烏篷小船繾綣停泊,雖非野渡無人,卻也臨流自橫。白河行千二百里合流入沅,合流處,每逢春夏漲水,兩江黃濁,獨中間一線蔚藍,斜拖江面,宛若翠帶,這就是極負盛名的“酉水拖藍”。加之虎溪山麓云樹蔚然深秀,太常平疇煙云盤郁奇譎,如詩如畫,很是壯觀好看。

        每次親近白河,我都需要逆流而上,臨烏宿,過鳳灘,至王村,抵遷陵,翻碗米坡,歇里耶,走石堤,達后溪,然后是酉酬、大溪,沿途山奇、水秀、林密、石怪,千峰競秀,萬壑爭流,四季輪回,風(fēng)雨變幻。我驚詫于這條河流的生生不息,河岸人家的從容堅韌,山川風(fēng)物的氣定神閑。一座又一座青黝黝的高嶺大峰,將河流擠壓得彎彎曲曲,細窄處扭來扭去,生疼生疼的。倔強的河流卻不管不顧,哪怕抽了筋,散了架,也抖落滿身的疲軟與慵乏,喘息著一路向前,一路旖旎,一路蜿蜒,或許,它早就知道,唯有往前,再往前,下一刻,再下一刻的下一刻,才是浪花的方向與出路,才是水滴存在的價值與意義。河岸人家,多為土家族或是苗族,臨河的吊腳樓飛檐翹角,看似歪歪斜斜,搖搖欲墜,實則櫛風(fēng)沐雨,堅不可摧。一些村寨,青瓦木屋掛于或嵌于山腰,依山就勢,叢林掩映,別具一格。這些巴人或是濮人的后裔逐水而居,打著溜子,敲著漁鼓,跳著茅古斯,唱著辰河高腔,吼著船工號子,風(fēng)里來雨里去,將命運的掌紋逐一印在這方古老雄奇的山水之中。千百年來,他們或在烈日下赤裸著古銅色的上身,銜尾而成巨大的木排,將堅美碩大的楠木、杉木、松木穿峽出谷,入沅江,下洞庭,直接長江而濟吳越,或憑著完全靠人力劃槳撐篙拉纖的木船,將本地的丹砂、白蠟、桐油、棉麻、茶葉、獸皮、山貨、藥材等經(jīng)白河源源不斷地運出,再將下游口岸的瓷器、洋油、鹽巴、絲綢、布匹等日雜百貨運回來。灘險水急處,我仿佛聽到當(dāng)年醬黑著臉的船工、排工們飆灘險象環(huán)生時,悲壯激越的號子聲:“哎嗬……柳樹灣,高頭岔,十個船工九個怕;三門灘,轉(zhuǎn)六灣,人落虎口船落灘,過了鐵城墻,才見爹和娘,哎喲嗬嘿……一步步地走啊直不起的腰,哎喲嗬嘿,闖不完的灘啊跨不盡的溝,哎喲嗬嘿……”四十八灘到長安,四十八灘到武漢,四十八灘到云南,灘灘有纖夫,岸岸有寡婦。常年在水里討生活的人,腦袋多半是拴在褲腰帶上的,千鈞一發(fā)、命懸一線是常有的事,不然何以會有翁子洞寡婦鏈的千年凄絕與萬古悲殤?好在,這一切,都隨著時代的變遷,已成遠去的絕響,但一條河流帶給人們的血性與勇毅、純善與熱情,早已化作血脈深處的基因,成為打開山門一把锃亮的鑰匙,把遠方無數(shù)的遠交給遠方,將未來可期的日子托付給未來,帶給自己清脆透亮,也帶給他人抱樸守拙的驚喜。

        在金烏歇息的烏宿,二酉藏書的薪火遐荒了兩千多年,點亮無數(shù)個泱泱典藏的星空;落鶴坪里,成群的白鶴開始重新在澄澈碧綠的水邊晾翅;四方坪山環(huán)水繞,清粼粼的河水泊滿悠遠迷離的槳聲,顯得嫵媚與多情;鳳灘、高灘、碗米坡,不再灘灘都是鬼門關(guān),隨著梯級電站的修建,高峽出平湖,水映青山,山襯碧波,河埠炊煙隱約在前山后水,山山相連,水水相通,既別有洞天,又獨具水色;溪州古戰(zhàn)場、紅字碑、溪州銅柱,封存著歷史的刀光劍影,傾訴著歲月的風(fēng)雨滄桑;懸掛在瀑布上的王村,曾為西漢酉陽縣治所,素有“楚蜀通津”“酉陽雄鎮(zhèn)”的美譽,石階竹籬旁的白河人家,僅憑斜風(fēng)細雨中的一笠一蓑一扁舟,就可以在槳聲漁歌里劃出一個又一個王朝的背影;威風(fēng)凜凜的八面山下,雄踞酉水北岸的秦城里耶,勾欄酒肆古色古香,無數(shù)個章節(jié)的家國春秋,在一枚枚竹簡里沒有預(yù)知地醒來。煙籠寒水月籠沙,河畔燈火千萬家,西漢古城魏家寨、首八峒沙灣、“天開文運”摩崖石刻、“四方城”平川要壩、邊城茶峒與洪安等白河流域遺存的諸多文明印記,詮釋著千百年來人與自然、江湖與廟堂、中心與邊緣的相互依存、碰撞與融合,讓人常常遁入歷史的煙云之中,久久無法釋懷。

        清晨,濕潤的陽光滴落在樹葉草尖上,幾只白鳥山光入翅,繞了岸邊蘆葦、菖蒲,時飛時停,水邊碼頭隱隱有歌子響起:“船過險灘敞開懷,涼風(fēng)伴我唱起來,唱得鵝毛沉下去,唱得石頭浮起來……”歌子里有三千云山八百駭浪,仿佛是一種遙遠的追憶,也似乎是一種無法蛻變的祭祀,只不過以臨水而歌的方式深嘯長吟。春日的岸柳軟下來,草花漫不經(jīng)心地開,魚兒若無其事地游,驚蟄谷雨,芒種秋分,一坡坡的浮瓜沉李,一嶺嶺的紅楓紫槭,皆在各自的疆域繽紛燦爛。山背上的梯田如螺紋,從山腳到山頂,慢三快四地旋,愈旋愈高,愈旋愈細,直至將整座的山巒旋得花枝招展,楚楚動人。河岸邊的山寨村舍隔浦相望,山嵐、水霧、炊煙相互裊騰時,像是一對對睽違已久的戀人,羞澀著半遮半掩,卻又木葉聲聲,濃情不化,藤纏樹來樹纏藤。正午的陽光剛剛好,暖煦煦的,趕邊邊場的苗家男女三五成群穿戴整齊,銀飾環(huán)佩叮當(dāng)有如天籟之音,阿哥阿妹或坐樹蔭談天說地,或立草坪對歌傳情,高亢激越處唱得山彎彎,婉轉(zhuǎn)悱惻時柔得水綿綿,每個人都仿佛是前世熟識的故人,只要青山依舊,河流還在。擺手堂前,紅燈萬點人千疊,大鑼大鼓應(yīng)聲而響,時而風(fēng)雷激蕩,時而肅穆端莊,時而舒緩深重,土家漢子與姑娘攜手聯(lián)袂呼應(yīng)節(jié)奏,踢踏擺手翩翩進退,裙裾搖曳,削肩頻聳,一片纏綿擺手歌,大有舞動千山萬河之勢,動人心魄。薄暮時分,跳香的人們同樣一片歡騰,神乎其神的土老司頭戴五佛帽,身著天師袍,手持綹旗、司刀、牛角,上通神靈,下接地脈,驅(qū)邪逐疫,酬神謝靈,口中念念有詞邊誦邊跳,旋場時漸快漸急,襟擺飛揚,人們?nèi)挤排谡?,擂鼓如雷,眾聲吶喊,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安,美好的心愿直抵念茲在茲的上蒼與靈魂。夜色漸深,四四方方的火塘里,火不急不慢地?zé)?,火塘上方掛滿煙熏的臘肉、香腸、干豆腐,一家老小圍坐一起,煮老茶,嗑瓜子,剝花生,擺擺龍門,扯扯家常,每一個早出晚歸的日子,都閃著光,透著亮,紅紅火火,若有所待。

        光陰荏苒,時序變遷。云是飄著的水,水是流動的云。云的悲歡,水曉得;水的離合,魚知道。一滴水長大了,成河成溪,一朵云長大了,為穹為窿。山,巍巍峨峨地矗著;樹,深深淺淺地綠著。穹頂之下,活著之上,一山一石一詩畫,一村一寨一腔調(diào)。數(shù)千年過去,白河始終靜靜地流淌著屬于自己的歌謠。這歌謠,撫山為弦,擊水為律,并沒有刻意追求什么,它只是聞所聞而來,見所見而去,色彩濃郁,層次豐富,初時細切,爾后磅礴,繼而恢宏成巨大的交響,在白河之上波瀾壯闊,奔騰激蕩,滿蘊著天地精魂與希望,響遏行云,抑揚頓挫,余音繞梁,經(jīng)久不息。

        責(zé)任編輯:吳纓

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