黃永武

有人說心像門，所以叫做“心扉”;有人說心像鏡，所以叫“明鏡臺”，誰能把門敞開，把鏡拭亮，無遮無掩，不留幽暗，就是一個追求心地光明的正人君子。

宋太祖就以為心像門，有一天他獨坐著，教人把寢門洞開，對手下說：“這就像我的心，很少有邪曲，讓人人看得見！”把寢門打開容易，把心門敞開困難，一個敢敞開心扉的人，沒一件事不可以告人，沒一念邪曲需要掩飾，一切事都可以拿到臺面上來做的，是何等光明灑脫的人物！難怪朱熹對宋太祖這個動作贊佩有加，認為胸中沒有一部“真太極”的人，不敢這樣做。一定會用語言文字來“飾貌矯情”，內(nèi)心深處最真實的東西，是不希望任何人撩撥它、窺視它的！

人一面有“喜聞人過，喜發(fā)人非”的嗜好，一面又有喜歡把自己真情藏匿，愈真藏得愈深，只給別人看不真實一面的習慣，所以要把心門洞開，真是幾人能夠！

高僧神秀把心比作鏡，詩僧寒山又比作秋月秋水，總想拿一個通體透明的東西來設喻，事實上要讓心光明清澈何其困難！

你愈想傳揚出去的美事，別人偏易遺忘;愈想深藏遠匿的東西，卻愈引起挖掘者的興趣。當你名聲愈大的時候，許多早該被沉埋的軼事舊聞，都很快地冒了出來，連帶著附加的誤解與嫉妒，都往那里集合。這些當年用機巧的心“飾貌矯情”得愈周至深密，結(jié)果都猝然敗露，反給觀者以奇高的興致。故有古人說：“垂名千古易，無愧寸心難?！?/p>

（摘自《愛廬小品·勵志》）