“節(jié)約不浪費(fèi)，美德最可貴，幸福的生活靠我們一起來描繪！”虛擬歌手洛天依與演員在舞臺上一同表演少兒歌舞《聽我說》，給很多人留下深刻印象。與洛天依不同，視覺效果上與真人極度相似的“翎”，不僅在電視節(jié)目中表演京劇梅派經(jīng)典唱段、現(xiàn)場回答提問，還通過網(wǎng)絡(luò)社交平臺分享自己的“生活瞬間”，有如真實(shí)人物。

洛天依與“翎”，有一個共同的名字：虛擬人物。虛擬人物指通過技術(shù)手段生成、帶有擬人色彩的虛擬形象，具體可分為平面類、視頻類、主播類、演員類等類型。隨著增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、5G、人工智能、動作捕捉、云渲染等技術(shù)的發(fā)展，虛擬人物的真實(shí)感、交互性、多樣性不斷給人驚喜，擬人化特點(diǎn)逐漸增強(qiáng)，虛擬人物的應(yīng)用范圍也越來越廣。他們不僅能站上舞臺表演，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社交平臺與眾人交流，還擁有自己的短視頻賬號，甚至現(xiàn)身網(wǎng)絡(luò)直播間“帶貨”。

作為技術(shù)創(chuàng)新與文藝創(chuàng)作相結(jié)合的載體，虛擬人物如何持續(xù)賦能數(shù)字文化生活？在文藝產(chǎn)品數(shù)量繁多、風(fēng)格多樣的今天，如何創(chuàng)造出經(jīng)久不衰的虛擬人物形象？只有以現(xiàn)實(shí)生活為土壤，技術(shù)優(yōu)勢才能有所依附，從而發(fā)揮其在文化生活中的獨(dú)特作用。優(yōu)質(zhì)的虛擬人物來自生活，又反哺生活。涵養(yǎng)現(xiàn)實(shí)底蘊(yùn)，用技術(shù)賦能數(shù)字生活，虛擬人物的未來值得期待。 （張明瑟）

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