●許 暉

《史記·孔子世家》載：“居衛(wèi)月馀，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖巿過(guò)之。”古人乘車，尊者在左，御者在中，另有一人在右陪坐，稱“參乘”或“車右”?？鬃游迨鶜q的時(shí)候到了衛(wèi)國(guó)，居住一月有余，衛(wèi)靈公與夫人南子同坐一輛車，宦官雍渠陪侍車右，讓孔子坐在第二輛車上跟隨，一行人大搖大擺地從街市上招搖走過(guò)。面對(duì)這樣的場(chǎng)景，孔子自言自語(yǔ)地感嘆出了一句名言：“吾未見(jiàn)好德如好色者也?！彼煲詾槌?，離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)。

“招搖過(guò)市”這個(gè)成語(yǔ)指在街市上故意招搖，虛張聲勢(shì)，炫耀自己，以期引起別人的注意。不過(guò)，鮮為人知的是，“招搖”本來(lái)是一顆星星的名字。一顆星星的名字怎么會(huì)演變?yōu)殪乓?、張揚(yáng)的意思呢？

“招搖”是北斗七星的第七星，又叫“搖光”“瑤光”或“招遙”。北斗是由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、招搖七星組成的，其中第七星“招搖”又被附會(huì)為破軍星。既為破軍，就跟軍事扯上了關(guān)系?！抖Y記·曲禮上》中有這樣的規(guī)定：“行，前朱鳥(niǎo)而后玄武，左青龍而右白虎，招搖在上?！边@是指的軍隊(duì)出征時(shí)的儀仗。

“朱鳥(niǎo)”又稱“朱雀”，是二十八宿的南方七星構(gòu)成的鳥(niǎo)形，象征南方；“玄武”是二十八宿的北方七宿構(gòu)成的龜蛇相纏之形，象征北方；“青龍”是二十八宿的東方七星構(gòu)成的龍形，象征東方；“白虎”是二十八宿的西方七星構(gòu)成的虎形，象征西方。這四面旗幟要按照前、后、左、右的次序豎立起來(lái)，居中的則為最重要的“招搖”旗。

所謂“招搖在上”，鄭玄注解說(shuō)：“招搖星在北斗杓端，主指者?！闭袚u星在北斗杓的尖端，是最明顯的指示方向之星，因此用它來(lái)代指北斗。行軍時(shí)要在居中的這面旗幟上畫出北斗七星，同其他四面旗幟一起使用，為的是確定行軍的方向和布陣的方位。

“招搖”旗居中而又高高在上，可以想見(jiàn)在這面旗幟的指引之下，千軍萬(wàn)馬浩浩蕩蕩開(kāi)赴前線的盛況，因此“招搖”被附會(huì)為破軍星，又引申出張揚(yáng)的意思，“招搖過(guò)市”自然就成了一種恢弘氣勢(shì)的象征。在漫長(zhǎng)的語(yǔ)言演變中，“招搖”和“招搖過(guò)市”漸漸變成了一個(gè)貶義詞，“招搖”的本義也就徹底被人們忘記了。

史書記載從宋代開(kāi)始，皇帝鹵簿（出巡儀仗）里，北斗七星旗即占一席之地。出于皇帝的喜好，明朝最崇“北斗”?！度艌D會(huì)》里有“北斗旗”，明代繡像小說(shuō)里也多次出現(xiàn)北斗旗。有幅圖描繪了著名的“潼關(guān)之戰(zhàn)”，馬超興兵反曹一幕。其中馬超盔甲鮮明，騎著裝備精良的戰(zhàn)馬，槍尖直指潼關(guān)，頗有人馬如龍的氣勢(shì)。在他馬前，一個(gè)旗手舉著一面大旗，其上清清楚楚繡著北斗七星圖案，這是一面將軍旗。驍勇善戰(zhàn)的馬超在演義中一向白袍銀甲，被稱為“錦馬超”，又有這樣一面大旗在前面迎風(fēng)飛舞，確實(shí)夠“招搖”的了。

（心香一瓣摘自《100個(gè)漢語(yǔ)詞匯中的古代風(fēng)俗史》）