□楊濟美

（大理州洱源縣種子管理工作站 云南 大理 671000）

在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，新農村建設是我國現(xiàn)代農村地區(qū)發(fā)展的重要形式，相關單位應對其進行深入分析。在具體進行新農村建設時，相關人員要對其美學進行深入思考，確保新農村建設具有更高的美觀性，相關人員還要對傳統(tǒng)農業(yè)進行科學轉化，科學建設景觀農業(yè)，確保農業(yè)建設具有更高的經(jīng)濟效益和社會效益，為我國現(xiàn)代農業(yè)的進一步發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

1 傳統(tǒng)農業(yè)景觀的美學特點

1.1 美學形式

通常情況下，生產(chǎn)工具、物產(chǎn)材料、地形地貌、自然氣候等因素會對農業(yè)景觀造成很大的影響，使其形成獨特的美學形式，進而形成有效的景觀形式。首先，生產(chǎn)工具會對其造成很大的影響，在我國現(xiàn)代歷史發(fā)展過程中，勞動生產(chǎn)工具是其重大技術進步的重要體現(xiàn)，在我國農業(yè)發(fā)展過程中，傳統(tǒng)生產(chǎn)工具發(fā)生了很大的轉變，在持續(xù)改進中形成了獨特的生產(chǎn)方式和農業(yè)景觀。例如在我國耕地時代遺留下來的曲轅犁，形成了直線形式的農業(yè)景觀，應用此形式可以使耕種效率實現(xiàn)最大化，同時簡化管理工作[1]。其次，地形地貌會對其造成很大影響，對于以農耕形式實現(xiàn)生產(chǎn)生活的人們，田地是其重要的物質載體，是根據(jù)特定地理條件形成的創(chuàng)造形式。例如梯田是根據(jù)地形實現(xiàn)合理耕種的階梯狀景觀，其形式美相對強烈，以此形式實現(xiàn)的農業(yè)景觀審美是基于農業(yè)用地實現(xiàn)的生態(tài)美和生產(chǎn)性，具有一定的整體性，梯田景觀對整體生態(tài)平衡具有較高的依賴性，是由村民、樹林、村寨、梯田共同實現(xiàn)的一個整體。再次，物產(chǎn)材料會對農業(yè)景觀形式造成很大的影響，例如在我國南方地區(qū)建造鄉(xiāng)村建筑和采茶景觀，碾碎當?shù)氐慕斩捄偷咎锱c泥土共同燒制形成的建筑磚，具有較高的環(huán)保性和便利性，利用各種建筑磚實現(xiàn)的建筑群普遍呈現(xiàn)橘黃色，將墻體整體刷白，可以實現(xiàn)防蟲防潮的效果，有效形成鄉(xiāng)村獨特景觀。

1.2 美學價值

在傳統(tǒng)農業(yè)社會建設過程中，我國祖先利用智慧和勤勞，根據(jù)農業(yè)生產(chǎn)周期和自然節(jié)奏，創(chuàng)造出一系列農耕哲學，給人們的生活方式和農業(yè)景觀美學帶來了很大影響，明確了美學價值和審美標準，使其具有一定的鄉(xiāng)土民間性、歷史傳承性、民族多元性和地域多樣性，對中國歷史進程造成了很大影響。首先，要分析其審美標準，在我國古代農業(yè)建設過程中，其審美標準包括時間維度和空間維度，其景致具有一定的如畫性，為景觀賦予更為深入的含義，因此相關景觀具有一定的記憶，可以從審美層次進行人生境界的表達[2]。其次，要進一步分析其美學價值，農業(yè)景觀具有的美學價值主要是影響人們的生活方式。在賞析農業(yè)景觀時，要從過去、當下和未來3 個維度進行分析，在一定程度上體現(xiàn)對美好生活的強烈向往，同時還可以進一步體現(xiàn)人們對豐收的美好愿望，該農業(yè)景觀的獨特性對我國文學和藝術等方面造成了很大影響。詩人和畫家在創(chuàng)作時，通常將田園牧歌作為主題，可以對農業(yè)文化和農業(yè)技術進行有效傳播，一定程度上體現(xiàn)了田園生活的方式。

1.3 生態(tài)原理

在人與自然和諧共處的過程中，傳統(tǒng)生態(tài)觀的道德取向和價值取向是非常重要的思想資源，具有一定的啟發(fā)意義?，F(xiàn)代生態(tài)建設能夠有效傳承和創(chuàng)新我國傳統(tǒng)生態(tài)觀，因此在我國傳統(tǒng)生態(tài)文明建設過程中，要高度把握創(chuàng)新和傳承的原則。在塑造傳統(tǒng)文化的過程中，農業(yè)景觀具有一定的代表性，合理優(yōu)化景觀設計，能夠充分體現(xiàn)人與自然、生產(chǎn)生活的和諧共處。在傳統(tǒng)農業(yè)景觀中具有一定的經(jīng)驗性知識，可以充分體現(xiàn)循環(huán)、節(jié)約、適時等生態(tài)哲學，從而使其農業(yè)景觀形式具有一定的獨特性，是我國現(xiàn)階段規(guī)劃設計生態(tài)景觀的重要思想[3]。我國傳統(tǒng)文化講究天人合一、萬物平等和道法自然。在農耕哲學方面，存在和諧、守則、取宜、定時等理論，通過對其相關理論進行歸納提煉，可以進一步體現(xiàn)我國傳統(tǒng)農業(yè)景觀所體現(xiàn)的生態(tài)原理，是由物質、空間、時間3 個維度形成的獨特生態(tài)機制，所產(chǎn)生的美學價值和美學形式可以在一定程度上營造詩意的環(huán)境，進而使其生態(tài)原理實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

2 新農村建設中景觀農業(yè)發(fā)展策略

2.1 因地制宜

深入分析村落的歷史、風俗、土壤、氣候等條件，對其建設活動進行合理規(guī)劃，確保能夠形成以下兩種農業(yè)景觀。其一是以作物為主體，相關單位在進行具體生產(chǎn)時，要高度重視生態(tài)農業(yè)和有機農業(yè)，確保農作物能夠合理融入自然環(huán)境，同時還可以將其與自然環(huán)境有效區(qū)分，促進新景觀的有效形成。與傳統(tǒng)農業(yè)相比，生態(tài)農業(yè)和有機農業(yè)要進行良好生產(chǎn)體系的合理營造，確保能夠實現(xiàn)良性循環(huán)，為各種作物建立和諧關系，確?？梢詾槠涓鞣N有機物創(chuàng)立良好生態(tài)關系，保障作物茁壯成長，使其在分布、造型和色彩方面實現(xiàn)有效統(tǒng)一，合理優(yōu)化人們的視覺感受[4]。其二是以民俗為主體，進行休閑、觀光、藝術等產(chǎn)業(yè)的科學發(fā)展，確保能夠有效補充養(yǎng)殖業(yè)，同時還可以更充分地展現(xiàn)民俗民風，是現(xiàn)代新農村建設過程中非常重要的文化工程，需要充分體現(xiàn)審美功能。在此過程中，藝術農業(yè)不僅包括園藝、雕塑、農民繪畫等手工制作，同時還可以對農作物可塑性進行合理應用，在色彩和造型等方面進行構圖，并根據(jù)作物生長期進行長期規(guī)劃。

觀光農業(yè)是基于民俗和作物形成的新型農業(yè)，有效結合旅游觀光和農村生活體驗，使城市居民的心理需求得到高度滿足，農家樂是其最典型的形式之一。在具體進行農業(yè)建設中，休閑農業(yè)是指通過應用環(huán)境資源、自然生態(tài)和田園景觀，有效結合農家生活、農村文化、農業(yè)經(jīng)營活動和農林漁牧生產(chǎn)，確保民眾在勞動和休閑時能夠進一步體驗農村生活，該農業(yè)的有效落實，不僅使人們游樂和觀賞的需求得到高度滿足，同時還組織游客親身體驗，確保游客對農民生產(chǎn)過程具有更直觀的了解，使其深刻認識民風民俗和鄉(xiāng)土風貌，確保人們可以自覺保護環(huán)境和文化遺產(chǎn)。

2.2 尊重傳統(tǒng)

通常情況下，建筑可以對地方文化風貌進行直觀的體現(xiàn)，在農業(yè)景觀建設中具有不可或缺的重要意義。換言之，建筑是體現(xiàn)農業(yè)景觀文化的重要載體。建筑工程是有效融合當?shù)刭Y源、環(huán)境、氣候等因素形成的文化符號，具有一定的地域特性和時代特征?；谖幕嵌榷?，建筑具有一定的精神屬性，在進行新農村建設時，需要保留村舍建筑的基本風貌，確保能夠有效保護當?shù)厝藗兊木幼×晳T，同時還要高度尊重傳統(tǒng)文化[5]。

工業(yè)文明發(fā)展使我國建筑工程和人居環(huán)境實現(xiàn)了一定的產(chǎn)品化，導致部分城市具有相同的面貌，在進行新農村建設時，要有效避免此情況的發(fā)生，確保農村景觀具有更大的旅游價值和休閑價值。

2.3 傳承鄉(xiāng)情

在進行現(xiàn)代農業(yè)景觀建設過程中，傳承鄉(xiāng)情可以充分體現(xiàn)人情味。血緣宗親是村民之間產(chǎn)生厚道、淳樸鄉(xiāng)情關系的重要基礎，在我國歷史發(fā)展中，保衛(wèi)家園、凝聚群組等方面具有重要作用。在我國現(xiàn)代社會環(huán)境建設中，利益關系和信仰是血緣關系所具有的凝聚作用，面臨極大的挑戰(zhàn)[6]。尤其是在我國農村地區(qū)，人們依舊具有走親串戶的習慣，同時還通過各種大型活動聯(lián)絡情感，例如操辦紅白喜事、定期開展廟會活動，鄉(xiāng)里所具有的既定習俗，都能夠有效體現(xiàn)農村地區(qū)的人文景觀，具有極大的魅力。

3 結束語

在我國傳統(tǒng)農業(yè)建設過程中，農業(yè)景觀的美學形式、美學價值和生態(tài)原理具有一定的獨特性，通過對其進行合理應用，能夠對我國現(xiàn)代景觀農業(yè)進行合理優(yōu)化，使其高度適應新農村建設發(fā)展需求。在發(fā)展我國現(xiàn)代景觀農業(yè)時，需要確保因地制宜，與當?shù)卣w環(huán)境有效結合，還要尊重傳統(tǒng)，確保能夠有效傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，進一步傳承鄉(xiāng)情，有效凝聚人與人之間的關系，對我國人文環(huán)境進行合理優(yōu)化，實現(xiàn)我國農業(yè)景觀建設的進一步發(fā)展，滿足現(xiàn)代新農村建設對我國農業(yè)景觀提出的新要求，確保農業(yè)景觀具有更高的美觀性，能夠充分體現(xiàn)我國農業(yè)現(xiàn)狀，使我國現(xiàn)代農業(yè)可以得到更大的發(fā)展，確保農業(yè)建設具有更大的經(jīng)濟效益和社會效益，為我國經(jīng)濟水平的全面提升創(chuàng)建良好的條件。