楊 迪

(徐州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,徐州 221000)

在旅游過(guò)程中大多數(shù)游客對(duì)于景區(qū)景觀(guān)的分布位置不了解,如果沒(méi)有景觀(guān)導(dǎo)視圖,那游客可能在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法找到自己想要欣賞的景觀(guān),這不僅打擊了游客的觀(guān)賞心情,而且會(huì)降低當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)的發(fā)展效益,所以景觀(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)景觀(guān)導(dǎo)視圖的設(shè)計(jì),保證游客能夠從導(dǎo)視圖中獲得自己想要的信息。但就當(dāng)前景觀(guān)導(dǎo)視圖設(shè)計(jì)情況來(lái)看,大部分地區(qū)景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)較為死板,沒(méi)有充分結(jié)合生態(tài)美學(xué)的理念,這無(wú)疑降低了景區(qū)景觀(guān)的觀(guān)賞性,因此在新的發(fā)展環(huán)境下,設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)生態(tài)美學(xué)在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

一、生態(tài)美學(xué)對(duì)景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)的影響

(一)減少景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)對(duì)環(huán)境的破壞

生態(tài)美學(xué)對(duì)于景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)最大的影響就是減少了對(duì)景區(qū)環(huán)境的影響,實(shí)現(xiàn)了景區(qū)景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)的生態(tài)環(huán)保性。景區(qū)本身就是一種高質(zhì)量的自然環(huán)境,如果設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中不能夠結(jié)合生態(tài)美學(xué)的理念進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì),那就可能會(huì)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中破壞景區(qū)原有生態(tài)系統(tǒng),最終造成景區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞。而當(dāng)設(shè)計(jì)人員在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中結(jié)合了生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)理念后,就可以在設(shè)計(jì)施工中考慮環(huán)保的設(shè)計(jì)要求,在施工工藝以及施工材料的選擇上盡可能以保護(hù)環(huán)境為首要目標(biāo),有效減少了施工材料對(duì)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的影響。

(二)保證景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)與景區(qū)環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性

生態(tài)美學(xué)對(duì)景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)的影響除了減少對(duì)環(huán)境的破壞外也保證了景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)與景區(qū)生態(tài)環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性,這對(duì)于提高景區(qū)觀(guān)賞質(zhì)量有著顯著意義。在傳統(tǒng)的景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員往往都是樹(shù)立石碑或者是樹(shù)立指示欄來(lái)進(jìn)行景區(qū)景觀(guān)導(dǎo)視,這樣雖然可以對(duì)游客游覽景區(qū)起到一定的引導(dǎo)作用,但是卻會(huì)破壞景區(qū)景觀(guān)的一體性,不利于景區(qū)景觀(guān)美的體現(xiàn),所以設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念,積極創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案。而生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)原則要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程無(wú)論是標(biāo)識(shí)的材質(zhì)、顏色還是造型都不應(yīng)給游客帶來(lái)一種突兀的感覺(jué),應(yīng)當(dāng)保證景觀(guān)導(dǎo)視與周?chē)沫h(huán)境相符合,從而降低對(duì)景觀(guān)的影響,所以鑒于生態(tài)美學(xué)的這一設(shè)計(jì)原則,如果設(shè)計(jì)人員在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中能夠?qū)⑸鷳B(tài)美學(xué)的理念運(yùn)用在其中,那就可以保證景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)與景觀(guān)環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性,增強(qiáng)游客視覺(jué)上的美感。

(三)彰顯景區(qū)景觀(guān)的個(gè)性化

每一個(gè)景區(qū)都有其獨(dú)特的景觀(guān)特色,如濟(jì)南大明湖的荷花、楓林谷的楓林景觀(guān)等。如果景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)人員在導(dǎo)視設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠根據(jù)每個(gè)地區(qū)的景觀(guān)特色進(jìn)行導(dǎo)視設(shè)計(jì),那就可以顯著提高景觀(guān)的觀(guān)賞性,充分體現(xiàn)景觀(guān)的主題要素。而當(dāng)設(shè)計(jì)人員將生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)原理運(yùn)用到景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中時(shí),那不僅可以為游客提供景點(diǎn)的基本信息,而且可以讓游客體會(huì)景觀(guān)特色,由此有效彰顯了景觀(guān)的個(gè)性化。

二、運(yùn)用生態(tài)美學(xué)提高景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)質(zhì)量的措施

(一)以材料工藝為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用生態(tài)美學(xué)提高景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)質(zhì)量時(shí)最應(yīng)當(dāng)注意的就是設(shè)計(jì)材料,只有設(shè)計(jì)人員所選擇的設(shè)計(jì)材料符合生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)原理,那才能夠真正提高導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)質(zhì)量。但就當(dāng)前設(shè)計(jì)人員運(yùn)用生態(tài)美學(xué)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)情況來(lái)看,大部分設(shè)計(jì)人員對(duì)于生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)原理認(rèn)識(shí)不清,不能根據(jù)景區(qū)景觀(guān)特色選擇合適的設(shè)計(jì)材料與設(shè)計(jì)工藝,這無(wú)疑降低了景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)的質(zhì)量,所以在生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)理念下,設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)以材料工藝為基礎(chǔ)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

例如,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)首先對(duì)景區(qū)景觀(guān)特色進(jìn)行了解,根據(jù)景區(qū)景觀(guān)特色來(lái)進(jìn)行導(dǎo)視設(shè)計(jì),即如果景區(qū)景觀(guān)所彰顯的是一種自然、樸素的景觀(guān)特色,那設(shè)計(jì)人員就應(yīng)當(dāng)選擇一些原木、竹子、石頭作為景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)的材料,這樣可以彰顯生態(tài)美學(xué)的質(zhì)樸感,從而給游客一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的感覺(jué)(圖1)。而當(dāng)需要進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)的景觀(guān)特色為絢麗燦爛時(shí),那設(shè)計(jì)人員就可以選擇一些鮮花或者是顏色較為絢麗的景觀(guān)植物來(lái)充當(dāng)景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)材料,這樣也可以為游客帶來(lái)一種視覺(jué)沖擊,進(jìn)而增添景觀(guān)魅力。其次,設(shè)計(jì)人員在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)過(guò)程中除了需要對(duì)生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)原理進(jìn)行考慮外,也應(yīng)當(dāng)對(duì)設(shè)計(jì)工藝、設(shè)計(jì)造型、設(shè)計(jì)資金等進(jìn)行考慮,如果工藝以及設(shè)計(jì)資金存在問(wèn)題,那設(shè)計(jì)人員就應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇一些剛性材料來(lái)進(jìn)行原木、竹子、石頭等材料的替代,這樣也可以提高景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量。

圖1 原木材料的景觀(guān)導(dǎo)視

(二)以色彩的搭建為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用生態(tài)美學(xué)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視時(shí)也應(yīng)當(dāng)注重色彩的搭建,如果景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠根據(jù)景觀(guān)顏色特點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì),那就可以保證景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)與景觀(guān)特色的統(tǒng)一性,避免景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)的突兀性,但如景觀(guān)設(shè)計(jì)人員在景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中不考慮景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩,可能就會(huì)影響景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)質(zhì)量。而從當(dāng)前地區(qū)景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)情況來(lái)看,大部分景觀(guān)導(dǎo)向設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中沒(méi)有考慮到色彩對(duì)景觀(guān)導(dǎo)向設(shè)計(jì)的影響,這無(wú)疑就降低了景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)質(zhì)量,所以設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用生態(tài)美學(xué)原理進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重色彩體系的搭建。

在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到快速傳遞信息是景觀(guān)導(dǎo)視的主要作用之一,所以設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中不應(yīng)當(dāng)使用過(guò)為復(fù)雜的顏色,而是應(yīng)當(dāng)使用單一的顏色體系來(lái)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)。首先設(shè)計(jì)人員在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)前需要了解景觀(guān)的顏色情況,根據(jù)景觀(guān)顏色選擇景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)材料。比如沙灘設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員就可以借助海的藍(lán)色與沙土的黃色來(lái)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視圖設(shè)計(jì)(圖2)。其次,當(dāng)設(shè)計(jì)人員選定設(shè)計(jì)材料后就需要對(duì)材料進(jìn)行一定的整理,即如果設(shè)計(jì)人員需要針對(duì)綠色的竹林或者是以綠色為主要色彩的景觀(guān)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí),就應(yīng)當(dāng)選擇綠色或者墨綠色的顏色為底色來(lái)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視色彩設(shè)計(jì),從而體現(xiàn)生命盎然的景觀(guān)理念。而當(dāng)設(shè)計(jì)人員需要對(duì)寺院或者具有禪意的景觀(guān)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí),就應(yīng)當(dāng)利用黑白灰素色來(lái)進(jìn)行色彩的搭建,以此來(lái)形成既有層次感又清晰大方的景觀(guān)導(dǎo)視效果,進(jìn)而展現(xiàn)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染氣息。最后,在完成導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)后也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行實(shí)地測(cè)試,如果在測(cè)試過(guò)程中發(fā)現(xiàn)導(dǎo)視圖的色彩與環(huán)境色彩不相符且具有一定的突兀性,那設(shè)計(jì)人員就應(yīng)當(dāng)重新進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視色彩的選擇,以此確保景觀(guān)導(dǎo)視作用的發(fā)揮。

圖2 沙灘景觀(guān)導(dǎo)視圖

(三)以造型為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

生態(tài)美學(xué)在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)過(guò)程中除了對(duì)材料特性以及材料色彩有一定的要求外,其對(duì)于導(dǎo)視材料的造型也有著一定的影響,正如矗立在道路兩旁的花壇一般,如果設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠根據(jù)景觀(guān)的特色以及生態(tài)美學(xué)的要求設(shè)計(jì)符合景區(qū)特色的景觀(guān)導(dǎo)視造型,那不僅僅可以給游客耳目一新的感覺(jué),而且也會(huì)提升游客的觀(guān)賞興趣,從而增加當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。但就當(dāng)前設(shè)計(jì)人員景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)情況來(lái)看,大部分設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用生態(tài)美學(xué)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到導(dǎo)視造型對(duì)于景觀(guān)特色的展示,依舊采取傳統(tǒng)的展示牌或者指向標(biāo)的形式來(lái)為游客欣賞景區(qū)特色提供方向指引,這無(wú)疑會(huì)影響游客的旅游心情,不利于景區(qū)效益的提升,所以在新的發(fā)展時(shí)期設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)觀(guān)念,及時(shí)以造型為基礎(chǔ)進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

例如,設(shè)計(jì)人員在針對(duì)體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)特色的景觀(guān)色彩進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí)就可以運(yùn)用樹(shù)木設(shè)計(jì)出一個(gè)登山的人物形象(圖3),并保證登山人物的方向指向景觀(guān),這樣既可以讓游客直接體會(huì)到前方景觀(guān)的特色,又可以為游客游覽提供方向。而當(dāng)設(shè)計(jì)人員在針對(duì)清新脫俗特色的景區(qū)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)向設(shè)計(jì)時(shí),可以運(yùn)用大白杜鵑、梨花、鈴蘭等白色花朵進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視的設(shè)計(jì),以此來(lái)展示前方景區(qū)清新脫俗的景觀(guān)特色。此外,設(shè)計(jì)人員在對(duì)禪宗景觀(guān)進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)也可以不對(duì)稱(chēng)的物體結(jié)構(gòu)來(lái)展示佛學(xué)中“正如同世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)人”的觀(guān)點(diǎn),以此來(lái)在設(shè)計(jì)中隱含一定的規(guī)律性和節(jié)奏感,進(jìn)而體現(xiàn)一種“靈”而不亂的殘缺美。

圖3 運(yùn)動(dòng)特色的景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)

(四)以聽(tīng)覺(jué)的輔助為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

以聽(tīng)覺(jué)輔助為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)也能夠體現(xiàn)生態(tài)美學(xué)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),如果設(shè)計(jì)人員在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中能夠運(yùn)用聲音來(lái)展示景觀(guān)特色,那就可以顯著提高景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)質(zhì)量,讓游客體會(huì)到景區(qū)景色的魅力。但就當(dāng)前景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)情況而言,大部分設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用生態(tài)美學(xué)進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到以聽(tīng)覺(jué)的輔助為基礎(chǔ)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重要性,沒(méi)有將聲音這一生態(tài)美學(xué)因素運(yùn)用到景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中,這就降低了某些景區(qū)景觀(guān)導(dǎo)向設(shè)計(jì)質(zhì)量,所以在后期的景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)以聽(tīng)覺(jué)的輔助為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

例如,設(shè)計(jì)人員在對(duì)森林景觀(guān)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就可以在樹(shù)木上安裝一些小喇叭,并播放鳥(niǎo)叫的聲音,以此來(lái)體現(xiàn)森林中生命盎然的特色。而當(dāng)設(shè)計(jì)人員在對(duì)水流、湖泊、瀑布等與水有關(guān)的景色進(jìn)行景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí)就可以在前往水流的小路上安裝一些播放器,同時(shí)運(yùn)用播放器播放一些水流的聲音,這樣既可以引導(dǎo)游客前往水流景觀(guān),而且也可以水流的聲音給游客內(nèi)心帶來(lái)寧?kù)o與平和。此外,對(duì)于寺院景觀(guān)特色設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員就可以運(yùn)用播放器播放一些與佛有關(guān)的音樂(lè),這樣也可以給游客帶來(lái)別樣的感覺(jué),讓游客在聲音的引導(dǎo)下進(jìn)入寺廟景觀(guān)。通過(guò)上述示例可以看出以聽(tīng)覺(jué)的輔助為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)既能夠體現(xiàn)生態(tài)美學(xué)的理念,又可以為游客提供有效的指引。

三、結(jié)語(yǔ)

景觀(guān)導(dǎo)視對(duì)于游客游覽景區(qū)有著重要的作用,而生態(tài)美學(xué)作為當(dāng)前設(shè)計(jì)人員在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)中常常采用的一種設(shè)計(jì)原則,其對(duì)景觀(guān)導(dǎo)視的影響可以分為減少景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)對(duì)環(huán)境的破壞、保證景觀(guān)導(dǎo)視系統(tǒng)與景區(qū)環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性、彰顯景區(qū)景觀(guān)的個(gè)性化三方面,因此在景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)采取以材料工藝為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)、以色彩的搭建為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)、以造型為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)、以聽(tīng)覺(jué)的輔助為基礎(chǔ)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)等措施,以此實(shí)現(xiàn)景觀(guān)導(dǎo)視設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升。