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        創(chuàng)新社會(huì)治理 推進(jìn)共同富裕

        2021-12-13 17:33:47張雙喜
        黨的生活·青海 2021年12期
        關(guān)鍵詞:共同富裕現(xiàn)代化發(fā)展

        張雙喜

        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?!?。社會(huì)治理是當(dāng)下全面深化改革、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要舉措,以深化改革激發(fā)新發(fā)展活力,就要通過(guò)創(chuàng)新社會(huì)治理、激發(fā)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力,從而為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供保障。社會(huì)治理的目的實(shí)際上也是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,最終達(dá)到善治。故此,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,腳踏實(shí)地,久久為功。必須深刻把握以人民為中心的發(fā)展思想,與共治共建共享相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)人人參與、人人盡力、人人享有,彰顯社會(huì)治理的這一內(nèi)在要求。事實(shí)上,要實(shí)現(xiàn)共同富裕必須對(duì)共同富裕的內(nèi)涵以及現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域等有一個(gè)較為深刻的理解和把握,并在此基礎(chǔ)上不斷探索共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑。同時(shí),要充分發(fā)揮廣大干部群眾的聰明才智,在深化改革的進(jìn)程中,以創(chuàng)新社會(huì)治理為依托,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。

        理解時(shí)代內(nèi)涵。共同富裕從提出到現(xiàn)在,其特征和內(nèi)涵在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的推進(jìn)過(guò)程中不斷得以豐富和完善。如今,我們已經(jīng)全面建成了小康社會(huì),推進(jìn)共同富裕進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性階段,站在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)共同富裕,首先要以全面的、發(fā)展的眼光科學(xué)認(rèn)識(shí)和理解共同富裕的內(nèi)涵。“富?!眴螐淖置嬉馑紒?lái)看,是指物質(zhì)層面的富足。但是,作為馬克思主義的社會(huì)理想,共同富裕顯然并不僅僅局限于物質(zhì)層面,還必須包括人的精神層面。馬克思、恩格斯認(rèn)為,富裕應(yīng)該是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),是人的全面自由發(fā)展,并且,“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,這正是共同富裕的馬克思主義理論基礎(chǔ)。在我國(guó),由新中國(guó)成立后以及改革開(kāi)放初期的側(cè)重于物質(zhì)上的“富?!钡礁母镩_(kāi)放中后期的堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明兩手抓,兩手都要硬,再到如今向追求更高質(zhì)量更高品質(zhì)的美好生活、人的全面發(fā)展方面不斷擴(kuò)展,都說(shuō)明時(shí)代總是不斷賦予“富?!备鼘挿?、更多元、更深刻的內(nèi)涵,而共同富裕正顯示了新時(shí)代“江山就是人民,人民就是江山”的更為壯麗的人間愿景。人民對(duì)美好生活的需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求,新時(shí)代的共同富裕涵蓋了人民對(duì)美好生活向往的方方面面,它是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,是廣大人民群眾的共同企盼。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,歸根結(jié)底就是要努力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,讓中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展成果充分惠及每一個(gè)人。這既充分體現(xiàn)了黨的“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨和堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民執(zhí)政理念,也是對(duì)馬克思主義“實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”思想的具體詮釋和生動(dòng)實(shí)踐。當(dāng)然,這也是社會(huì)治理所秉持的理念,加強(qiáng)社會(huì)治理同樣要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,這就需要在社會(huì)治理中始終把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這對(duì)社會(huì)治理也提出了更高要求。

        把握現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域。實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們堅(jiān)守的愿景,也是我們奮斗的理想,前途無(wú)比光明,但過(guò)程注定艱辛,需要我們客觀看待各種可能出現(xiàn)的困難、可能碰到的曲折,也需要我們充分認(rèn)識(shí)這一遠(yuǎn)景目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題”。所以,共同富裕既是涉及國(guó)家發(fā)展、民族利益的重大課題,更是關(guān)乎每個(gè)人獲得感、幸福感、安全感的民生問(wèn)題。坦白講,我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大、民生領(lǐng)域還存在諸多短板。尤其是相對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)以及少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題與短板還較為凸出,社會(huì)領(lǐng)域的困難和不足依然存在,推進(jìn)教育資源均等化、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展任重道遠(yuǎn),意識(shí)形態(tài)安全面臨挑戰(zhàn)等等,這些都在一定程度上制約著共同富裕的實(shí)踐進(jìn)程,需要通過(guò)改革來(lái)逐一破解,這就給社會(huì)治理帶來(lái)了更多挑戰(zhàn),提出了更高要求,尤其是在精神文化層面的要求更高、任務(wù)更重。因此,在社會(huì)治理中,更要精準(zhǔn)把握共同富裕的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域,有的放矢,做到精細(xì)化治理。既要注重物質(zhì)方面供給,更要加強(qiáng)精神層面的供給,切忌富了“口袋”而空了“腦袋”,從而提高共同富裕的成色、社會(huì)治理的質(zhì)地。畢竟,“倉(cāng)稟實(shí)”固然可以“知禮節(jié)”,但未必能夠做到內(nèi)心豐盈、個(gè)性飽滿、靈魂有趣;反之,如果精神富有了,即便是眼前沒(méi)有豐富的物質(zhì),也會(huì)賦予人強(qiáng)大的奮進(jìn)動(dòng)力去積極打拼,迎來(lái)屬于自己的美好生活。

        強(qiáng)化系統(tǒng)思維。實(shí)現(xiàn)共同富裕是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,完善社會(huì)治理體系同樣是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,都不可能一蹴而就,需要我們著眼于人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步,增強(qiáng)全局視野和系統(tǒng)觀念,加強(qiáng)政策統(tǒng)籌、部署統(tǒng)籌、推進(jìn)統(tǒng)籌、質(zhì)效統(tǒng)籌,需要我們充分匯聚起各層級(jí)、各方面的智慧和力量,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,守正創(chuàng)新、穩(wěn)步推進(jìn)。習(xí)近平總書記指出:“共同富裕本身就是社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要目標(biāo)。我們要始終把滿足人民對(duì)美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中不斷地、逐步地解決好這個(gè)問(wèn)題?!睘榇耍邳h的領(lǐng)導(dǎo)下充分激發(fā)人民群眾的偉大創(chuàng)造力以及無(wú)限的聰明智慧,構(gòu)建人人參與的發(fā)展環(huán)境、治理環(huán)境,借鑒浙江在打造高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)共同富裕示范區(qū)時(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),把提升基層社會(huì)治理能力置于我省推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)共同富裕的大局中統(tǒng)籌考慮、系統(tǒng)推進(jìn),通過(guò)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理來(lái)贏得和諧氛圍、促進(jìn)共同富裕。要繼續(xù)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,在質(zhì)量效益明顯提升的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,繼續(xù)深化收入分配制度改革,讓三次分配既各成體系、順暢運(yùn)行,又相互銜接、互為補(bǔ)充,共同構(gòu)成體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系,不斷縮小收入分配差距。要完善政策體系、強(qiáng)化保障,尤其是基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性民生保障建設(shè),如教育領(lǐng)域特別要促進(jìn)教育公平,阻斷貧困代際傳遞,讓教育在每一個(gè)角落起到文化潤(rùn)心、文化聚心、文化凝心的作用。要堅(jiān)持底線思維、增強(qiáng)系統(tǒng)觀念,壓實(shí)責(zé)任、分工配合,提高防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),凝聚共識(shí)、匯聚合力,心往一處想,勁往一處使,致力促成社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)共同富裕。

        本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目《新時(shí)代青海涉藏地區(qū)社會(huì)治理與社會(huì)矛盾預(yù)防化解問(wèn)題研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):18XMZ034)階段性成果。

        (作者單位:青海省委黨校)

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