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        土地經(jīng)營權(quán)權(quán)利屬性的確認(rèn)——土地“三權(quán)分置”的邏輯證成

        2021-12-13 01:48:36宋松宛謝炳琰
        黑龍江糧食 2021年12期
        關(guān)鍵詞:權(quán)能分置三權(quán)

        □ 宋松宛 謝炳琰

        (1.中共中央黨校(國家行政學(xué)院)政法部,北京 100091;2.中央財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院,北京 100098)

        當(dāng)前,積極推進(jìn)鄉(xiāng)村土地改革是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵法寶,“三權(quán)分置”改革是鄉(xiāng)村振興背景下土地改革措施的關(guān)鍵,是暢通國內(nèi)大循環(huán),完善農(nóng)村市場體系,清除城鄉(xiāng)要素流動障礙的重要推動力?!叭龣?quán)分置”改革是指,在原有土地所有權(quán)(所有權(quán))派生出的土地承包經(jīng)營權(quán)(用益物權(quán))的基礎(chǔ)上,將土地承包經(jīng)營權(quán)再派生出土地經(jīng)營權(quán)。這涉及重新定位農(nóng)地權(quán)利分配的三大主體——國家、集體、農(nóng)民——以實現(xiàn)農(nóng)地權(quán)利的自由流轉(zhuǎn)、貨幣化和再分配,以滿足所有農(nóng)民的需求。通過這種方式,盡可能鼓勵將經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓給農(nóng)民,使他們能夠增加經(jīng)營面積和農(nóng)業(yè)收入。但是,在《民法典》《農(nóng)村土地承包法》出臺頒布實施以后,土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利性質(zhì)爭議依然嚴(yán)重,勢必會影響中央關(guān)于土地“三權(quán)分置”改革的意圖與成效。農(nóng)村土地承包權(quán)是農(nóng)戶賴以謀生和獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本權(quán)利,政府唯有切實維護(hù)農(nóng)戶對承包農(nóng)村土地的合法權(quán)利,方可讓他們無后顧之憂地流轉(zhuǎn)。所以,要理順土地“三權(quán)分置”改革的法律邏輯,在法律層面進(jìn)行的系統(tǒng)分析,為此,首先要明確土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利屬性。

        一、土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利屬性爭議

        理論界對于土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利屬性大致有三種觀點:“物權(quán)說”“債權(quán)說”“物債二元說”。

        (一)物權(quán)說

        物權(quán)說認(rèn)為,應(yīng)將土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利屬性歸于物權(quán),作為用益物權(quán)。第一,農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)首先在《民法典》的體系中被歸于物權(quán)編的第三分編用益物權(quán)編之下,并在土地承包經(jīng)營權(quán)的章節(jié)中對其加以規(guī)定,因此土地經(jīng)營權(quán)依據(jù)《民法典》體系將其界定為用益物權(quán)是符合民法的邏輯體系的。第二,依照《民法典》第340條的明文規(guī)定,農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)人有權(quán)在協(xié)議明文規(guī)定的期限內(nèi)占有農(nóng)業(yè)用地并獨立進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和獲得利潤。此條文說明了農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)人對于農(nóng)業(yè)用地具有支配性,而此種屬性正是物權(quán)的標(biāo)志性特征。第三,《民法典》第341條規(guī)定,農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)的可以依法設(shè)立登記。從條文又給予了土地經(jīng)營權(quán)明顯的物權(quán)屬性。

        (二)債權(quán)說

        債權(quán)說認(rèn)為,應(yīng)將土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利屬性界定為債權(quán),是基于合同產(chǎn)生的一種約定刑權(quán)利,于租賃的性質(zhì)相似。第一,《農(nóng)村土地承包法》第40條規(guī)定,土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),當(dāng)事人雙方應(yīng)當(dāng)簽訂書面流轉(zhuǎn)合同。上述條文極大的確立了土地經(jīng)營權(quán)人的關(guān)于土地經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓的自主約定權(quán)利,以及違約責(zé)任的規(guī)定都體現(xiàn)了土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)時具有的典型的債權(quán)屬性。第二,《民法典》第341條規(guī)定:土地經(jīng)營權(quán)自合同設(shè)立時成立,并且流轉(zhuǎn)期限為5年以下的無需登記,流轉(zhuǎn)期限為5年以上的可以進(jìn)行登記,但“僅僅是以登記的方式保障債權(quán)的有效實現(xiàn)”。

        (三)物債二元說

        物債二元說認(rèn)為,依據(jù)《民法典》第341條的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)將流轉(zhuǎn)期限小于5年的為債權(quán),大于5年的為物權(quán)。

        二、土地經(jīng)營權(quán)物權(quán)屬性的確認(rèn)

        筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利屬性界定為物權(quán),理由如下:(1)其最大的優(yōu)勢為契合了《民法典》中對于土地經(jīng)營權(quán)的體系化定位,既是對農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)制度改革實踐的理論支持,也是對《民法典》將土地承包經(jīng)營權(quán)改革成果入典民法價值的肯定。(2)也最符合中央“三權(quán)分置”改革目標(biāo)?!叭龣?quán)分置”改革的核心目標(biāo)是“放活經(jīng)營權(quán)”。在將土地經(jīng)營權(quán)界定為物權(quán)的基礎(chǔ)上,利用土地登記制度來確認(rèn)保護(hù)土地經(jīng)營權(quán)人,將現(xiàn)實中常見的土地承包經(jīng)營權(quán)借助租賃合同進(jìn)行流轉(zhuǎn)的行為作為債權(quán)排除在土地經(jīng)營權(quán)之外,才能保障土地經(jīng)營權(quán)的合理流轉(zhuǎn)。

        三、土地經(jīng)營權(quán)的生成邏輯與“三權(quán)分置”的邏輯困境

        若將土地經(jīng)營權(quán)界定為物權(quán),即他物權(quán),那么會存在以下問題:農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)能否以及如何派生出農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)?“三權(quán)分置”是否僅僅是口號性的話語?能不能在法律理論成立呢?要回答上述問題,必須討論用益物權(quán)的派生邏輯。

        筆者以下對以上問題作出回應(yīng),并在法律邏輯上對“三權(quán)分置”加以證成。

        (一)土地經(jīng)營權(quán)生成的法律邏輯

        用益物權(quán)的產(chǎn)生依據(jù)即物權(quán)的“權(quán)能分離”理論,依據(jù)民法理論,對物權(quán)利中唯有所有權(quán)是最完整最全面的權(quán)利,其具有占有、使用、收益、處分等權(quán)能。我們可以說,用益物權(quán)是所有權(quán)中占有、使用、收益權(quán)分離出去而產(chǎn)生的一種權(quán)利,用益物權(quán)的基礎(chǔ)是所有權(quán)。這種觀點認(rèn)為,用益物權(quán)無法繼續(xù)派生限定物權(quán),其只能由所有權(quán)派生出來。

        但是在另一種觀點看來,權(quán)能分離并非是所有權(quán)的專屬權(quán)利,上述情形只是法定類型化權(quán)利中的權(quán)能的再類型化,或稱為“權(quán)利中權(quán)能的獨立轉(zhuǎn)讓”,那么什么樣的權(quán)利可以有權(quán)利中權(quán)能的獨立轉(zhuǎn)讓呢?只有法定類型化的財產(chǎn)權(quán)利才可以具有權(quán)能的獨立轉(zhuǎn)讓功能。例如在新修訂的土地管理法中新增的一種權(quán)利類型:土地經(jīng)營權(quán),形成了土地所有權(quán)——土地承包經(jīng)營權(quán)——土地經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”的一種情形,土地經(jīng)營權(quán)的基礎(chǔ)是土地承包經(jīng)營權(quán),依照《民法典》的規(guī)定,土地承包經(jīng)營權(quán)人依法對其承包經(jīng)營的耕地、林地、草地等享有占有、使用和收益的權(quán)利,土地承包經(jīng)營權(quán)的權(quán)能為占有、使用、收益三種法定類型化的權(quán)能。依照《民法典》規(guī)定,土地經(jīng)營權(quán)人有權(quán)在合同約定的期限內(nèi)占有農(nóng)村土地,自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并取得收益,土地經(jīng)營權(quán)自流轉(zhuǎn)合同生效時設(shè)立,這即所謂的財產(chǎn)權(quán)法定主義,即兩人之間的合同約定卻能產(chǎn)生對世效力,只因財產(chǎn)權(quán)的設(shè)立是通過法律規(guī)定的具有排他效力因此阻礙了合同的相對性。這樣土地承包經(jīng)營權(quán)就有作為他物權(quán)派生出其他權(quán)利的可能性了。

        (二)傳統(tǒng)民法理論視角下“三權(quán)分置”的邏輯困境

        依照上述理論,將土地承包經(jīng)營權(quán)中的土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)時,土地承包經(jīng)營權(quán)變?yōu)橥恋爻邪鼨?quán)與土地經(jīng)營權(quán),若三權(quán)分置理論成立,那么土地經(jīng)營權(quán)即派生于土地承包經(jīng)營權(quán)。土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)能在我看來是具有占有、使用、收益三種類型化的權(quán)能。那么這樣土地承包經(jīng)營權(quán)三種法定類型化的權(quán)能均轉(zhuǎn)讓給了土地經(jīng)營權(quán),此時土地承包經(jīng)營權(quán)的權(quán)能是否還存在呢?此時土地承包經(jīng)營權(quán)的存在是否還有意義?土地承包經(jīng)營權(quán)人還具有什么樣的權(quán)能?沒有權(quán)利內(nèi)容的權(quán)利毫無意義。

        在解決了土地經(jīng)營權(quán)的生成路徑問題之后,此時的“三權(quán)分置”理論出現(xiàn)一種法律理論上的困境。那么如何解決這樣的困境才能使《民法典》自圓其說呢?

        四、土地“三權(quán)分置”的邏輯證成

        我們可以借助霍菲爾德的權(quán)利分析理論對土地“三權(quán)分置”進(jìn)行法律邏輯的證成。

        (一)霍菲爾德權(quán)利分析理論

        霍菲爾德將法律關(guān)系劃分為相反(opposites)、相關(guān)(correlatives)關(guān)系。并提出了8個法律概念以及其構(gòu)成的8對法律關(guān)系,其中包括4對相關(guān)關(guān)系與4對相反關(guān)系?;舴茽柕聦鹘y(tǒng)的權(quán)利義務(wù)概念劃分為8個法律概念分別為嚴(yán)格意義上的權(quán)利(rights)、嚴(yán)格意義上的義務(wù)(duties)、特權(quán)(privilege)、無權(quán)利(no-rights)、權(quán)力(powers)、責(zé)任(liabilities)、豁免(immunities)、無權(quán)力(disabilities)。傳統(tǒng)的權(quán)利(廣義)包括嚴(yán)格意義上的權(quán)利(rights)、特權(quán)、權(quán)力、豁免,而傳統(tǒng)的義務(wù)(廣義)包括嚴(yán)格意義上的義務(wù)(duties)、無權(quán)利、責(zé)任、無權(quán)力(下文若無特指,那么權(quán)利與義務(wù)均為嚴(yán)格意義上的權(quán)利(rights)與義務(wù)(duties)若將法律概念分為兩組(權(quán)利、義務(wù)、特權(quán)、無權(quán)力為1組,權(quán)力、責(zé)任、豁免、無權(quán)力為1組),霍菲爾德通過1組中的1個法律概念即可推出其他3個法律概念,在另外一組中也是如此。每組中的4個法律概念都分別兩兩構(gòu)成“相反”與“相關(guān)”關(guān)系。使用權(quán)利(狹義)概念并且通過相關(guān)關(guān)系即可推導(dǎo)出義務(wù)概念,進(jìn)而使用權(quán)利(狹義)概念通過相反關(guān)系推導(dǎo)出無權(quán)利,又可以使用義務(wù)(狹義)概念通過相反關(guān)系推導(dǎo)出特權(quán)、也可以使用無權(quán)利概念通過相關(guān)關(guān)系推導(dǎo)出特權(quán),所有權(quán)利(廣義)均包含上述一種或多種的權(quán)利形式。

        (二)土地所有權(quán)的法律概念分析與“三權(quán)分置”的法律邏輯證成

        依據(jù)霍菲爾德權(quán)利理論對土地所有權(quán)的進(jìn)行法律概念分析,土地所有權(quán)包括以下權(quán)利(狹義):

        (1)right:請求他人不侵犯其土地的權(quán)利.

        (2)privilege:占有、使用、收益甚至糟蹋其土地的特權(quán)。

        (3)power,即處分土地的能力。

        (4)immunity,對抗任何人處分其土地的能力。

        那么以霍菲爾德權(quán)利分析理論構(gòu)建的土地所有權(quán)中privilege(特權(quán))的含義顯然要比占有、使用、收益的含義要廣泛。

        依照霍菲爾德的權(quán)利分析理論,在土地所有權(quán)上成立土地承包經(jīng)營權(quán)后,土地承包經(jīng)營權(quán)依然具有right、privilege、power、immunity四種權(quán)利形式,那么相應(yīng)的土地經(jīng)營權(quán)也擁有right、privilege、power、immunity四種權(quán)利形式,在以“三權(quán)分置”背景下分析所有權(quán)——土地承包經(jīng)營權(quán)——土地經(jīng)營權(quán),雖然這三種權(quán)利都包含霍菲爾德的四種權(quán)利形式,但是每種權(quán)利形式所所包含的內(nèi)容是不同的,例如土地所有權(quán)中的privilege包含自由決定如何使用土地的特權(quán),例如建筑,耕作或者荒置土地的特權(quán),但是土地承包經(jīng)營權(quán)中的privilege卻不包含荒廢土地的特權(quán),因為土地管理法規(guī)定:土地承包方有維持土地的農(nóng)業(yè)用途的法定義務(wù),這時土地承包方具有一種duty(義務(wù)),而土地所有者則具有一種right,即請求土地承包方按照土地用途使用土地的權(quán)利。

        根據(jù)以上分析思路,我們進(jìn)一步分析農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)與農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)二者的權(quán)利內(nèi)容是否相同,根據(jù)土地管理法與土地承包法,土地承包經(jīng)營權(quán)人可以自行決定是否流轉(zhuǎn)其承包地讓與他人進(jìn)行經(jīng)營,而土地經(jīng)營權(quán)雖然可以再進(jìn)行流轉(zhuǎn),但需經(jīng)備案與同意。因此,農(nóng)村土地經(jīng)營承包權(quán)人擁有向任何人流轉(zhuǎn)其土地經(jīng)營權(quán)的power,然而對于土地經(jīng)營權(quán)人其卻不存在此類power,因為非土地承包經(jīng)營權(quán)人同意,其不得隨意流轉(zhuǎn)。因此,縱然土地承包經(jīng)營權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)都具有占有、收益、使用之權(quán)能,然而其并非僅僅具有這三種權(quán)能,依照上述分析我們可以得知,兩者的right、power、privilege、immunity都有內(nèi)容上的不同。因此這兩種權(quán)利為內(nèi)容不同的兩種法律權(quán)利。自此,三權(quán)分置的法律邏輯已然成立。

        五、結(jié)語

        明確土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利屬性,以推動有關(guān)政策、理論和立法達(dá)成的統(tǒng)一共識,從而切實實現(xiàn)農(nóng)村土地承包權(quán)利的功能價值。完善“三權(quán)分置”的法律理論,證成“三權(quán)分置”的法律邏輯,為“三權(quán)分置”改革提供強(qiáng)大的學(xué)理支撐,使得土地經(jīng)營權(quán)的制度設(shè)計既符合法律邏輯,也合乎國家政策內(nèi)涵,使土地承包權(quán)的社會保障功能得到真正地體現(xiàn),從而減少農(nóng)戶依法流轉(zhuǎn)耕地的后顧之憂。

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