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        有志者事竟成

        2021-12-12 12:39:34陳同友
        關(guān)鍵詞:貧者富者先賢

        陳同友

        因?yàn)槊鞔_大海彼岸的目的地,海上的航行才有方向;因?yàn)槭年J大山外面的新天地,途中的跋涉才有力量。心中有堅(jiān)定的志向,才能在前行的道路上披荊斬棘,無所畏懼。正所謂:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!毕旅?,讓我們一起閱讀古人勸人立志的故事。

        ■古文賞讀

        【甲】夫志當(dāng)存①高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯②,使庶幾之志③,揭然④有所存,惻然⑤有所感;忍屈伸,去細(xì)碎⑥,廣咨問,除嫌吝⑦,雖有淹留⑧,何損于美趣,何患于不濟(jì)⑨。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏⑩于凡庸,不免于下流?矣!(諸葛亮《誡外生書》)

        【乙】天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。蜀之鄙?有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海?,何如?”富者曰:“子何恃?而往?”曰:“吾一瓶一缽?足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟?而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。西蜀之去南海不知幾千里也僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧?不如蜀鄙之僧哉?(節(jié)選自彭端淑《為學(xué)》)

        注釋:①存:懷有。②疑滯:郁結(jié)在胸中的俗念。疑:通“凝”。③庶幾之志:接近先賢的志向。④揭然:高舉的樣子。⑤惻然:懇切的樣子。⑥細(xì)碎:瑣碎的雜念。⑦嫌吝:怨恨恥辱。⑧淹留:德才不顯于世。⑨濟(jì):成功,實(shí)現(xiàn)。⑩竄伏:藏匿。?下流:比喻低下的地位。?鄙:邊遠(yuǎn)地區(qū)。?南海:指佛教圣地普陀山。?恃:憑借,依靠。?缽(bō):僧人用的食器。?買舟:雇船。買:雇,租。?顧:卻,反而。

        ■素養(yǎng)提升

        1. 解釋下面加點(diǎn)詞語。

        (1)何患于不濟(jì)? ? ? ? ? ? (2)意不慷慨? ? ? ?

        (3)語于富者曰? ? ? ? ? ? (4)越明年? ? ? ? ?

        2. 下面與“人之立志”中的“之”用法和意思相同的一項(xiàng)是( )

        A.寡人以五百里之地易安陵? ? B.輟耕之壟上

        C.屬予作文以記之? ? ? ? ? ? D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

        3. 用“/”標(biāo)示出文中畫波浪線的語句間的朗讀停頓(限兩處)。

        西 蜀 之 去 南 海 不 知 幾 千 里 也 僧 富 者 不 能 至 而 貧 者 至 焉

        4. 翻譯文中畫橫線的語句。

        (1)夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲。

        (2)為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

        5. 【甲】文中是怎樣論述志向的重要性的?這樣論述有什么作用?

        6. 細(xì)讀【乙】文,回答問題。

        (1)文中富僧兩次說到的“子何恃而往”有什么不同?

        (2)貧、富二僧的故事說明了什么道理?

        7. 從兩段選文中你獲得了哪些啟示?

        ■參考譯文

        【甲】(你)應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向,追慕先賢,節(jié)制情欲,去掉郁結(jié)在胸中的俗念,使接近先賢的那種高尚志向,在你的身上明白地體現(xiàn)出來,使你心領(lǐng)神會(huì);要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同境遇的考驗(yàn),擺脫瑣碎事務(wù)和雜念的糾纏,廣泛地向人請教,除去自己怨天尤人的情緒。做到這些以后,雖然德才有可能暫時(shí)不被世人所知,但這并不會(huì)損毀自己高尚的情趣,又何必?fù)?dān)心事業(yè)不成功呢。如果志向不堅(jiān)毅,思想境界不開闊,沉溺于世俗私情,碌碌無為,永遠(yuǎn)混雜在平庸的人群之中,就難免會(huì)淪落到下流社會(huì)。

        【乙】天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難與容易的區(qū)別嗎?去學(xué),那么困難的也會(huì)變得容易;不學(xué),那么容易的也會(huì)變得困難。蜀地的僻遠(yuǎn)地區(qū)有兩個(gè)和尚:一個(gè)貧窮,一個(gè)富有。窮和尚對富和尚說:“我想要去南海,怎么樣?”富和尚說:“你憑借什么去?”窮和尚說:“我有一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就足夠了?!备缓蜕姓f:“我?guī)啄陙硐胍痛舷?,都沒能夠去成。你憑借什么去呀!”到了第二年,窮和尚從南海返回,把這件事告訴了富和尚,富和尚臉上露出了慚愧的神色。西蜀之地距離南海不知道幾千里遠(yuǎn),富和尚到不了那里,而窮和尚到了。人們立志求學(xué),反而不如蜀地僻遠(yuǎn)地區(qū)的那個(gè)窮和尚嗎?

        ■參考答案

        1. (1)憂慮,擔(dān)心 (2)思想 (3)告訴,對……說 (4)第二年

        2. D(A.結(jié)構(gòu)助詞,“的”;B.動(dòng)詞,“往,去”;C.代詞,代“重修岳陽樓”這件事;D.用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性)

        3. 西蜀之去南海/不知幾千里也/僧富者不能至而貧者至焉

        4. (1)一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向,追慕先賢,節(jié)制情欲。

        (2)只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。

        5. 作者先從正面論述,告誡(外甥)應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大志向,并論述怎樣去樹立志向,然后從反面論述如果一個(gè)人“志不強(qiáng)毅,意不慷慨”會(huì)造成怎樣的后果。從正反兩方面對比論述立志的重要性,使道理更深刻,更能夠發(fā)人深省。

        6. (1)第一次是疑問的語氣,表明他對窮和尚的擔(dān)心和懷疑;第二次是反問的語氣,表明他絕不相信窮和尚能夠到達(dá)南海,是對窮和尚的否定。

        (2)一個(gè)人不僅僅需要立志,更需要行動(dòng),這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的志向。

        7. 示例:我們每個(gè)人都需要樹立遠(yuǎn)大的志向,這樣才能使人生有意義;我們不僅要有志向,更需要用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的志向。

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