蔡昕暘

張揚(yáng)自己的個(gè)性，新穎而多變，可以讓我們的生活之水奔騰;懂得內(nèi)斂自持，則可以讓自己的言行更趨規(guī)范和穩(wěn)定，即使面臨坎坷與挫折，亦心靜如水。

—題記

現(xiàn)實(shí)生活中，有的人個(gè)性張揚(yáng)、時(shí)尚潮流，或喜或悲，皆形于色，愛憎分明，快意恩仇;有的人則內(nèi)斂自持，克恭克順，藏鋒斂鍔，和光同塵。

個(gè)性張揚(yáng)的人，往往從其言談舉止就能充分體現(xiàn)他們的自信大方和爽朗灑脫，做起事來(lái)也從不扭扭捏捏，藏著掖著。他們，是昂首挺胸、走路帶風(fēng)的人，他們的氣場(chǎng)常常比較強(qiáng)大。歷史上就不乏這樣的名人，曹魏時(shí)期“能為青白眼”的阮籍當(dāng)算一個(gè)。據(jù)《晉書》記載，阮籍就是一位典型的愛憎分明的人，當(dāng)他遇到自己喜愛或尊重的人時(shí)，便以“青眼”正視他們;若是遇到自己輕視或憎惡的人，即便是達(dá)官顯貴，也毫不掩飾地翻出“白眼”，斜視他們。除了阮籍，盛唐時(shí)期偉大的浪漫主義詩(shī)人李白，更是張揚(yáng)得家喻戶曉?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”和“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”這樣的詩(shī)句，恐怕也只有李白才寫得出來(lái)吧！

然而，值得注意的是，在人際交往中過(guò)于張揚(yáng)的人，如果不能掌握好分寸，鋒芒畢露，就很可能引起他人的不適，給自己和他人找不痛快。設(shè)想一下，如若你是一位職場(chǎng)新人，初到公司，又剛好在某件事上與同事之間發(fā)生了意見分歧，此時(shí)，你的態(tài)度一旦張揚(yáng)，便是最容易引起同事不快的，甚至連你的上司都會(huì)認(rèn)為你太過(guò)狂妄自大。接下來(lái)，若是再繼續(xù)由著自己的性子，你將舉步維艱。

由此可見，過(guò)于張揚(yáng)是有弊端的。

與張揚(yáng)相對(duì)的，是內(nèi)斂。內(nèi)斂的人，一般是不輕易顯山露水的。他們無(wú)論是在情感表達(dá)方面，還是在才干展現(xiàn)方面，都會(huì)比較含蓄隱秘，甚至藏得很深。性格內(nèi)斂的人，其中有一部分確實(shí)是不善于表達(dá)情感和不善于展現(xiàn)自己，在一定的時(shí)段里，他們常常被忽視、被埋沒(méi)，沒(méi)有存在感。當(dāng)然，也有一部分人是修養(yǎng)而成的。縱觀歷史，也不乏性格內(nèi)斂的名人。西漢時(shí)期，深受漢武帝信任的托孤重臣霍光就算一個(gè)。據(jù)《漢書》記載，霍光“出入禁闥二十余年，小心謹(jǐn)慎，未嘗有過(guò)”。除了霍光，還有司馬懿，司馬懿是三國(guó)時(shí)代的終結(jié)者，也是為晉朝創(chuàng)立打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的奠基者。可“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洽聞”的司馬懿，卻時(shí)刻不忘收斂自己的光芒。

也有人說(shuō)，張揚(yáng)，是歡快時(shí)的大聲歌唱，是悲傷時(shí)的放肆呼喊，是歡聚時(shí)的載歌載舞，是離別時(shí)追著火車跑的背影;內(nèi)斂，是寒冷時(shí)媽媽送來(lái)的一衣溫暖，是酷熱時(shí)爸爸送來(lái)的一陣涼意，是口渴時(shí)的一壺清水，是下雨時(shí)的一傘叮嚀。所有這些，我都認(rèn)同。其實(shí)，不論是無(wú)比廣大的世界，還是非常渺小的個(gè)體，本來(lái)都是一個(gè)個(gè)的矛盾結(jié)合體，而張揚(yáng)與內(nèi)斂，也沒(méi)有絕對(duì)的孰是孰非，只是因人而異、因時(shí)而異罷了。

點(diǎn)評(píng)：這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美，文采飛揚(yáng)，緊扣主題。作者用辯證的方法寫出了自己對(duì)張揚(yáng)與內(nèi)斂?jī)煞N相反個(gè)性的見解，引經(jīng)據(jù)典，有理有據(jù)，耐人尋味。（指導(dǎo)老師：蔡泗明）