《紅樓夢(mèng)》的寶黛愛(ài)情描寫堪稱驚天動(dòng)地，除了一對(duì)小男女相處（此岸）中的生死相許，恩怨情癡，糾纏如毒蛇，執(zhí)著似厲鬼以外，還有另一個(gè)世界（彼岸）中的絳珠仙子還神瑛侍者之淚的奇絕故事，以及太虛幻境中悲劇宿命的規(guī)定與嗟嘆，令一代代讀者唏噓不已。

但每每使我讀之淚下的卻是寶玉最俗最俗的一段表白。在葬花后，寶玉欲與黛玉交談，黛玉不理他——

寶玉在身后面嘆道：“既有今日，何必當(dāng)初！”林黛玉聽(tīng)見(jiàn)這話，由不得站住，回頭道：“當(dāng)初怎么樣？今日怎么樣？”寶玉嘆道：“當(dāng)初姑娘來(lái)了，那不是我陪著玩笑？憑我心愛(ài)的，姑娘要，就拿去；我愛(ài)吃的，聽(tīng)見(jiàn)姑娘也愛(ài)吃，連忙干干凈凈收著等姑娘吃。一桌子吃飯，一床上睡覺(jué)。丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，我替丫頭們想到了。我心里想著，姊妹們從小兒長(zhǎng)大，親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見(jiàn)得比人好。如今誰(shuí)承望姑娘人大心大，不把我放在眼睛里，倒把外四路的什么寶姐姐鳳姐姐的放在心坎兒上，倒把我三日不理四日不見(jiàn)的。我又沒(méi)個(gè)親兄弟親姊妹?！m然有兩個(gè)，你難道不知道是和我隔母的？我也和你似的獨(dú)出，只怕同我的心一樣。誰(shuí)知我是白操了這個(gè)心，弄的有冤無(wú)處訴！”說(shuō)著不覺(jué)滴下眼淚來(lái)。

在所有的寶玉與黛玉的談話當(dāng)中，這一段是最俗最俗的，什么陪著玩笑啊，好吃的干干凈凈留下來(lái)呀，親不親誰(shuí)誰(shuí)是外路呀，完全是低水平語(yǔ)言：無(wú)詩(shī)情畫意，無(wú)浪漫情懷，無(wú)激情浪花，無(wú)火焰噴射。不像寶玉說(shuō)的。

蓋此一對(duì)小男女是藝術(shù)型、青春型、性情中人物，二人都聰慧敏銳，博聞強(qiáng)記，善于為詩(shī)，二人的相處中有許多清純高潔與俗鮮諧處。請(qǐng)看黛玉題在寶玉所贈(zèng)帕子上的詩(shī)吧：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？

尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！

詩(shī)是多么含蓄，多么雅致，又多么令人顫抖啊。

那么，此次為什么說(shuō)到動(dòng)情處，反倒只剩下了大白話、大實(shí)話？

嗚呼，愛(ài)情使人超凡脫俗，使人如入仙界，飄飄然，颯颯然，云里霧里，乘扶搖而上九天，逐星月而迷五色；但愛(ài)情也使人變得現(xiàn)實(shí)，變得想過(guò)好日子，想過(guò)董永的而不是七仙女的生活，一句話，愛(ài)情使人如此地?zé)釔?ài)生活，平凡的生活。

愛(ài)情不但重視詩(shī)畫抒情歌曲，而且重視相陪著玩耍，一起吃好吃的，和和美美，不冷淡，不吵嘴打架，愛(ài)情要求彼岸的感受、激情、夢(mèng)幻、神奇，更要求此岸的快樂(lè)、踏實(shí)，叫作白頭到老……而二人越是認(rèn)真，越是互相在意留意注意，越是容易有疑猜，有失望，有無(wú)窮的遺憾和怨嗔，于是常常過(guò)不好二人共處的世俗的日子。離開(kāi)了世俗的和美，離彼岸的靈魂享受也就越遠(yuǎn)。只有那些半吊子“文學(xué)人”才專門夸耀性靈與世俗間的矛盾：一個(gè)是多么脫俗多么高雅，另一個(gè)是多么庸俗多么實(shí)際；一個(gè)是越愛(ài)你越要躲開(kāi)你，一個(gè)是追著要和你同吃同住同勞動(dòng)；一個(gè)到了山里注意的是楓葉，另一個(gè)注意的是排隊(duì)買帶魚……這種拒絕凡俗生活的、并非柏拉圖式而至多是自詡小資白領(lǐng)式的愛(ài)情，真是天大的誤會(huì)——災(zāi)難呀！

這就是寶玉的此段通俗抒情給我們的啟示。

（摘自《王蒙新說(shuō)紅樓》，江蘇鳳凰文藝出版社）