金鑒

馬德才先生是位和藹可親的長者，今年58歲，他曾是頤和園園林部主任，在這個崗位上曾經(jīng)工作近20年，人稱“老園林”。

困擾“老園林”的問題

一個偶然的機會，我結識了馬先生，說起園林綠化，馬老就像打開了話匣子，如數(shù)家珍、滔滔不絕地講了起來，談話中不時地夾雜著園林專業(yè)術語，像“韌皮”“隱芽”“營養(yǎng)生長”“生殖生長”……讓我肅然起敬。在與馬先生的交談中，先生提出的一個問題引起我的關注：細心的馬老，平時極為注意觀察園林中植被的生長，一次無意間發(fā)現(xiàn)，長廊以北的古柏樹齡多在200年以上，而長廊以南的古柏大多在200年以下（除長廊西部清遙亭以西有三棵樹齡在200年以上的古柏以外）。為何會出現(xiàn)這種不平衡的狀況？馬先生百思不得其解。這個問題一直困擾著他，并一直尋找著解決這個問題的答案。

專家解疑

1993年10月頤和園清史專家王道成教授講清史，王教授講到清漪園被焚時說：1860年英法聯(lián)軍劫、焚三山五園后，清漪園滿目瘡痍，僅幸存長廊16間未被燒毀。這正是馬老百思不得其解的答案。馬老下課立即找到王教授，將困擾他多年的問題全盤托出，此問題引起王教授的重視，并贊賞“老園林”的細心觀察。

從當時清漪園被焚的情況來分析：長廊被焚之后，建筑物多是倒向南邊，引燃并燒毀南邊古柏（當然長廊以北也有不少古柏的樹皮留有被燒的痕跡，我曾經(jīng)看到一連幾棵古柏迎長廊的北面有被燒的痕跡，我曾拍下它們被燒的痕跡），因此才會出現(xiàn)馬老仔細觀察后得出的結論：長廊以北古柏樹齡多在200年以上;長廊以南樹齡多在200年以下（1860年清漪園被焚后種植）。為什么清遙亭以西，長廊南部有3棵200年以上的古柏沒有被焚？馬老分析：1860年10月18日英軍火燒清漪園時，當天應該是刮西北風（北京在這個季節(jié)，多刮此風），因為西北風的緣故，西部長廊16間才沒有被燒毀。此推測，印證了王教授從史料中得到的結論：清漪園被焚后，僅存西部16間長廊。各位讀者這樣的推測與分析，不知符合客觀事實否？請專家指點。

將罪狀公布于天下

馬老先生作為“老園林”，他立足于本職，細心觀察植被的精神深深地打動了我。我雖然是個門外漢，從事清史研究的我，立刻察覺出這個問題極為重要，這是英軍火燒清漪園160年后，仍然可以目睹的罪證?？梢韵胂?，當時這些樹木在御園中起著不可或缺美化園林的作用，然而這些無辜的樹木，在英軍放縱的大火中，因為離建筑近，建筑焚毀后倒塌下來，將古樹引燃，留下了許多不可磨滅的痕跡。這是進行愛國主義教育的最好教材。古樹是活的歷史，印證了我國古典園林被帝國主義列強焚燒的經(jīng)過，是帝國主義列強殘暴行徑的有力見證，應該公布于天下，讓更多的人了解它，了解中華民族那段屈辱的歷史。

古柏無聲的控訴

東宮門內，這樣被焚的古柏就有十數(shù)棵。經(jīng)過整整160年后，被焚的古柏依然蒼翠欲滴、枝繁葉茂。只是它們朝向建筑物的一面，留下了永遠抹不掉的傷痕。東宮門內，南、北九卿等建筑物旁，馬老指著一棵裸露韌皮的古柏，訴說著那場曾經(jīng)燃燒在中國人心中罪惡的大火。身邊的中外游客一撥撥地涌入東宮門，然而他們根本沒有注意到這些被英軍劫焚后的古樹，要知道它們幸存下來是多么的難得啊！它們用自己生命的汁液，療養(yǎng)被燒毀的肌體，經(jīng)過160年的恢復，才將自己的肌體逐漸調整過來，它們帶給游客的是蒼翠欲滴，枝繁葉茂，可以想象它們是何等的胸懷。建議頤和園，這些珍貴的幸存古樹能否作為參觀游覽的項目之一，讓游客游覽頤和園湖光山色的同時，進行一場愛國主義教育，不失古典園林一項重要課題。

飽受戰(zhàn)火摧殘的古柏

在通往諧趣園的小路上（大戲臺東夾道），狹長的通道內，有數(shù)十棵柏樹?？拷髴蚺_的東側，有一株古柏，這棵飽受戰(zhàn)火摧殘的柏樹，2/3的韌皮部已被那場罪惡的大火燒毀，僅有1/3的韌皮部保存了下來。馬老講，植物倘若沒有韌皮便無法生長，此柏居然能頑強地活下來，可見古柏的生命力。只是古柏的直徑小于周邊柏樹。馬老繼續(xù)說，我曾讓園藝工人在該樹裸露木質部進行了防腐處理，讓這劫后余生的古柏生長得更好，因主干遭到了重創(chuàng)，側枝上又長出一枝，直指藍天，這叫樹上長樹，是樹木的頂尖優(yōu)勢所致?？磥眈R老對這棵幸存古柏可謂悉心呵護、關懷備至。

仁壽殿北側通往大戲臺的道路旁，一株參天古柏，樹齡大概在400年以上，這棵古柏從年齡上應該是清乾隆建造清漪園以前就存在的古柏。古柏朝仁壽殿的一面，約數(shù)米長，數(shù)十厘米寬的表面韌皮被大火燒過留下的痕跡，這是當年仁壽殿燒毀倒塌時引燃了該樹所留下的印記。游客不妨在前往大戲臺的路上，可觀瞻此樹。

身受重創(chuàng)的古玉蘭

邀月門院內有一株樹齡在200年以上的古玉蘭樹。馬老講，這株古玉蘭1860年曾被燒毀，僅存樹樁。因這種樹有滋生隱芽的習性，萌發(fā)力極強，在樹樁的四周萌發(fā)出四枝隱芽，劫后生長成今日枝繁葉茂的景象。馬老指著樹樁告訴我，你看樹樁的中心有塊水泥，那是1950年代一位姓姚的園林工人，將樹樁內的余灰親手掏出來，用水泥堵上，古玉蘭樹傷口逐漸愈合才有今日景象。倘若不是馬老的解惑，在觀賞古玉蘭的同時，誰又能知道古玉蘭遭受戰(zhàn)火所帶來的致命傷痛呢？

劫后幸存的古柏

過邀月門，便是728米長的長廊。長廊像彩帶一樣，將山前亭、臺、軒、榭有機地連綴在一起，將山前裝飾得更加壯麗，這便是清漪園（頤和園）的設計者，匠心獨具之所在。馬老帶我在長廊以北看了不少樹齡在200年以上的古柏樹，有些樹齡在400年以上，這些古樹作為活的文物，將自然景觀與人文景觀巧妙地融為一體，以頑強的生命傳遞著古老的信息。《北京古樹名木》贊美古樹是：凝固的詩，活動的畫，有的雄渾奔放，有的瀟灑飄逸，有的蒼翠遒勁，有的清奇拙撲，氣宇軒昂，出神入化，以其豐富的內涵展示了古老而燦爛的文化，是古典園林的一大特色。設想沒有古樹，古典園林再美、再精致，也會令美景失色。

長廊以北的古柏樹留下那場戰(zhàn)爭痕跡的有十數(shù)棵，最為突出的是，聽鸝館前的兩棵古柏和湖光山色共一樓旁的古柏樹，讓人看后，觸目驚心。這不得不讓我詛咒那場罪惡的戰(zhàn)爭、詛咒腐敗的清政府的無能。區(qū)區(qū)2萬軍隊的英法聯(lián)軍，居然能占領京城，焚毀皇家御園，而清軍在八里橋僧格林沁指揮的軍隊多達3萬人，當然英法聯(lián)軍武器先進;懦弱的咸豐帝優(yōu)柔寡斷也是失去戰(zhàn)機的重要原因。

養(yǎng)云軒前的古柏

養(yǎng)云軒位置在長廊的起點，進入長廊后北面一所幽靜的小院。養(yǎng)云軒這個名字聽起來就美，極富詩意，天空的云，自由自在，將云聚在一起就很不容易了，何談曰“養(yǎng)”，這個養(yǎng)字，既大氣又很有氣魄，看來只有皇家才能將天空自由自在的云，養(yǎng)在自己的御園里。養(yǎng)云軒現(xiàn)在是頤和園文史研究的中心，《頤和園》不定期刊就是出自養(yǎng)云軒。我曾經(jīng)不止一次地在此拜訪這里的研究者，這組幽靜的小院，以及這里嚴謹治學的氛圍，深深地打動了我。養(yǎng)云軒的門外有一石橋，過石橋的東邊有一棵古柏，朝向長廊的一面，可以看到極為清晰的被火燒過留下的痕跡，我的相機忠實地將裸露的韌皮以及沒有韌皮的木質記錄下來。

玉瀾堂前的古楸樹

光緒皇帝被幽禁的玉瀾堂門前有對稱的兩株古楸樹，楸樹是頤和園珍貴樹種之一，左側一株1860年被毀，從樹樁邊緣滋生出側芽已生長成小樹;右側一株因被焚，下部軀干有裸露的木質部，可以清晰地看出被截主干上方仍留有燒焦的木炭，側枝繁茂。

澹寧堂古樹殘樁

景福閣東油松北白皮松

從大戲臺后登比較陡的臺階，蜿蜒曲折地可以來到景福閣。景福閣的建筑非常宏偉。主體建筑是五間帶有檐廊的大殿，大殿的南端有非常寬敞壯觀的三間帶檐廊的廠閣。周圍有萬字不到頭矮墻環(huán)繞，東面道路旁有一棵巨大的油松，身量粗壯，枝干伸展，極為可觀，可以說是景福閣不可缺少的景觀。但是靠近建筑的一面，有數(shù)十厘米寬幾米長的被焚后的痕跡。在景福閣的北面，距離東面的油松不遠，有一棵參天的白皮松，枝干直頂藍天，可惜的是迎建筑的一面也有既寬又長的被火焚后的痕跡。到過景福閣的人，可以看到，雖然景福閣建筑高大，但即便是建筑燃燒后倒塌，也不會燃燒到矮墻以外的古樹，這引起了我的懷疑。我查閱了有關資料，我手中有《乾隆皇帝詠萬壽山風景詩》，在其中三十二為曇花閣，有乾隆御制詩二題二首，在后面的注釋中有如下文字：曇花閣，位于萬壽山脊之東端，是一座平面如優(yōu)曇花形（似五瓣蓮花）的佛殿。優(yōu)曇花產于喜馬拉雅山麓，佛經(jīng)以其象征靈瑞。慈禧重修改建成廳堂，改為景福閣，作為賞月聽雨之所。特別是查閱到2007年10月《頤和園》第五期刊物，其中有王道成教授撰寫的《誤將清漪作圓明》、副標題為圓明園老照片辨析，我僅僅摘錄其中一小段，來證明我原來的懷疑是正確的：1975年，我（王道成），在北京圖書館查閱樣式雷家藏資料時，發(fā)現(xiàn)了清漪園曇花閣平面呈六角星形的圖紙和檔案。當時，我在摘抄的吳質生《萬壽山名勝核實錄》景福閣部分寫了一條按語：曇花閣為二層建筑，閣及臺基、外墻均為六角星形。閣周圍有四柱四十九樓牌樓六座（見雷氏圖樣及《清漪園曇花閣拆修周圍牌樓六座銷算銀兩冊》），原來景福閣是二層建筑成六角星形（看來《乾隆皇帝詠萬壽山風景詩》的注釋說似五瓣蓮花形是不對的），二層樓的建筑燃燒倒塌以后，才可能引燃矮墻以外的樹木（當然曇花閣原來不一定有矮墻，只是說明建筑與樹木的距離），看來任何事情都不能主觀武斷，都要經(jīng)過認真的分析，甚至要查閱史料來檢驗自己的結論是否正確。倘若不查閱史料，這個問題我自己也無法解釋我的懷疑。景福閣東的油松，景福閣北的白皮松，它們的年歲可以追溯到建園時期，然而英法聯(lián)軍罪惡的大火，將它們美麗的軀體焚燒后，留下屈辱的痕跡。

澹寧堂內殘毀的柏樹樁

澹寧堂1860年被焚毀。1996年復建時，曾在院內挖出被燒毀的古柏樹樁5根，近2米長。為了見證英法聯(lián)軍的殘暴，復建后保留了2根古柏樹樁，樹樁雖然默默不語，它們遍身火燒的痕跡，令人震驚。這是園內唯一從土中挖掘出來，是那場罪惡戰(zhàn)爭的實物見證。

頤和園目前仍然留下數(shù)十棵劫后余生的古樹，雖然那場罪惡的大火，燒毀了這些樹的部分或大部分韌皮部，有些傷及木質部，但是，它們依然頑強地活下來，它們的這種忍辱負重、自強不息的精神，不正是我中華民族堅貞不屈的精神嗎。古樹曾經(jīng)目睹那些可惡的強盜對世界文明的破壞，對世界文化遺產的踐踏，他們的殘酷暴行，已經(jīng)被牢牢地釘在歷史的恥辱柱上，遭世人所唾棄！正如法國文學家雨果先生所說：“一天兩個強盜走進了圓明園（圓明園與清漪園是同時被燒的——作者注），一個搶劫，一個放火。兩個勝利者一個裝滿了口袋，一個裝滿了錢柜，然后兩人勾肩搭臂，眉開眼笑地回到了歐洲，在歷史面前，這兩個強盜分別叫作（殖民時期的）法蘭西和英格蘭。”這是雨果代表全世界正直的人們對英法侵略者暴行的公正審判。