每一陣落花飄零，都會(huì)讓有情天地顫栗一次;每一場(chǎng)無(wú)端回首，都會(huì)讓世事無(wú)常加深一層。

人一旦有了春心，有了愛意，身邊萬(wàn)物瞬間就會(huì)變得慈悲起來(lái)。就連山河、大地，如此宏大的意象，也被喚醒，變得溫潤(rùn)靈性，含情脈脈，并開始幫我們銘記下這段心路歷程。

愛過，就有回想可倚;走過，就有舊跡可循。

從明月寺到鰲溪梁，原本是一條最普通不過的鄉(xiāng)野山路。那條路既有拾級(jí)而上的陡峭天梯，也有通往密林的羊腸小道，還要轉(zhuǎn)過幾個(gè)山梁，踩過幾條田埂，路過三兩戶人家的房前屋后，看到一所小白鴿一般靜靜泊在山灣處的白房子，就到了一個(gè)姑娘的家。

我把初戀交給了那里。此后，那條路就變成了我夢(mèng)的一部分、魂的一部分，夢(mèng)魂之間，霧鎖煙迷，幾多清晰，更幾多模糊。

歲月倥傯。幾十年之后，即使我無(wú)數(shù)次真真切切地重回到那條路上，卻再也找不到當(dāng)時(shí)年少那份青澀稚嫩、懵懵懂懂的感覺，一切都變得似是而非，反而平添了幾分心迷亂和意躊躇，滿眼只余下時(shí)光悠悠、白云蒼狗。

記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，

你愛談天我愛笑 ，

有一回并肩坐在桃樹下，

風(fēng)在林梢鳥兒在叫，

我們不知怎樣睡著了，

夢(mèng)里花落知多少。

這首名叫《本事》的歌謠，雖然字句單純，卻印證了這世間不只是我一個(gè)人有這樣敏感的情感體驗(yàn)，究其根本原因，可能在于“夢(mèng)里花落”：每一陣落花飄零，都會(huì)讓有情天地戰(zhàn)栗一次;每一場(chǎng)無(wú)端回首，都會(huì)讓世事無(wú)常加深一層。

看小百花越劇團(tuán)排演的越劇《陸游與唐婉》，更是喚起了斷腸之感。遠(yuǎn)歸的陸游，孑然一身，重游沈園，見人去樓空，往昔不再，乃唏噓長(zhǎng)吟《沈園二首》：

城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)，

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。

夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

時(shí)過境遷，見證過他們年輕時(shí)光的沈園，如今連可供回憶的“舊跡”都不是了，而是變成了荒草掩映的“遺蹤”，只用來(lái)哀悼和憑吊，在無(wú)盡感傷中泫然淚下?！皯雅f”一次，往往誘發(fā)了內(nèi)心的又一次悲鳴，付出的靈魂成本實(shí)在太高了。

《紅樓夢(mèng)》“題帕”的橋段中，黛玉咯血寫出了“湘江舊跡已模糊”，頗值得玩味。寶玉贈(zèng)帕，寓意“橫也絲（諧音“思”）來(lái)豎也絲”，黛玉“聞弦歌而知雅意”，秒懂寶玉的良苦用心。同時(shí)，不送新帕送舊帕，暗指“新朋不如舊友”，黛玉對(duì)此中真意心領(lǐng)神會(huì)，難免就會(huì)“神癡”，魂不守舍。

黛玉提到的“湘江舊跡”，指的是“斑竹”，也叫“淚竹”，源于一個(gè)更美更雅的典故。湖南省寧遠(yuǎn)縣九嶷山上的竹子，稱作斑竹，這竹子身上總是點(diǎn)點(diǎn)墨跡，累累斑痕。相傳，“舜南巡，崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷”（《史記·五帝本紀(jì)》）。他的兩個(gè)妃子娥皇、女英未能隨他同去，二妃聞之，由北至南，奔喪而來(lái)，沿途撫竹痛哭，淚水灑在竹上成了累累斑痕，過后竹上的淚痕不能褪去，便盡成了斑斑淚痕，因稱此竹為“斑竹”。由于此竹的斑痕是娥皇、女英二妃的淚水染成的，后來(lái)二妃在過湘水的時(shí)候淹死在湘江，二人的魂靈變成了湘水之神，稱為湘妃、湘夫人，故又稱此竹為 “湘妃竹”“淚竹”。

“淚竹”，如此通人性，就像一冊(cè)竹簡(jiǎn)，記錄著一部“苦情史”，實(shí)在是刻骨銘心?。≈褡由系陌吆墼缫殉蔀椤芭f跡”，但是，那些斑斑點(diǎn)點(diǎn)里面，曾經(jīng)轟轟烈烈的過去，一直還在動(dòng)蕩不息，有情人見此，會(huì)睹物思人，觸景生情，怎能平靜，怎不喟嘆！在這方面，舒婷那首短詩(shī)《思念》，寫得不動(dòng)聲色，卻有剜心之痛：

一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，

一題清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)，

一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，

一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。

蓓蕾一般默默地等待，

夕陽(yáng)一般遙遙地注目。

也許藏有一個(gè)重洋，

但流出來(lái)，只是兩顆淚珠。

呵，在心的遠(yuǎn)景里，

在靈魂的深處。

外表看似風(fēng)平浪靜，內(nèi)心卻在恣意翻卷，“也許藏有一個(gè)重洋，但流出來(lái)，只是兩顆淚珠”，這該有多么巨大而深沉的魔力？

“舊跡”是一個(gè)時(shí)空概念，猶如草蛇灰線，飄飄忽忽，實(shí)在難以琢磨。一提到“舊跡”，就會(huì)惹出一大攤“心病”，不說也罷。但因它涉及人作為高級(jí)動(dòng)物的共性，提升了人類普遍的情感，豐富了我們內(nèi)心的認(rèn)知，我才時(shí)?；赝吘鼓抢镉形疫^去愛過、悲傷過的線索，或可稱作“我們愛恨的故鄉(xiāng)”。