阿萊霍·卡彭鐵爾是公認的古巴國寶級作家和“魔幻現(xiàn)實主義”的開創(chuàng)者之一。他的作品曾經(jīng)滋養(yǎng)了一大批中國作家。陳忠實在《人間王國》的直接影響下創(chuàng)作了《白鹿原》；蘇童為《時間之戰(zhàn)》里“倒置時間的敘事拍案叫絕”；莫言曾說，泛舟亞馬孫河，他自然會想起馬爾克斯、略薩、卡彭鐵爾……

阿來對卡彭鐵爾的晚期代表作《光明世紀》懷有特殊的感情。他說：“去古巴當(dāng)然帶著卡彭鐵爾?！?/p>

老習(xí)慣，去一個國家，就讀這個國家作家的書。去年六月間，去智利和秘魯，帶著聶魯達的詩和略薩的小說。這回到古巴，帶著卡彭鐵爾。都是重讀。

智利的大地，是聶魯達那些詩歌生長的土地。在秘魯首都利馬，當(dāng)?shù)嘏笥褞е易呓执?，去看略薩在《城市與狗》中寫到的那些街道。我在秘魯天主教大學(xué)講座的題目是《我們都是略薩筆下的阿爾貝托》。阿爾貝托是一個軍校生，是《城市與狗》中的一個角色。他因為多愁善感而開始反思生活并嘗試記錄，所以有著“詩人”的綽號。

所以，去古巴當(dāng)然帶著卡彭鐵爾。

他是拉美作家中最早用超現(xiàn)實筆法書寫荒誕現(xiàn)實的先驅(qū)，是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者之一。

重讀卡彭鐵爾是回到過去

《光明世紀》這本書的主題是關(guān)于革命的，受法國大革命推動而產(chǎn)生的美洲革命。其寫法在當(dāng)時也是革命性的。有意思的是，卡彭鐵爾用受法國影響的藝術(shù)手法寫受法國革命影響的革命，從而引起一場影響更為廣泛的文學(xué)革命。魔幻現(xiàn)實主義的發(fā)生，有法國超現(xiàn)實主義的影響。去古巴，再讀一次這本書，應(yīng)該是值得的。

上了國際航班，讀這本書短短的兩頁不到的序篇。那是預(yù)示革命到來的句子：

今晚我看到斷頭機重新架設(shè)起來了。那是在船頭上，斷頭機像一扇向遼闊天空敞開的大門。

輸出革命的船載著象征暴力的斷頭機向美洲揚帆啟航。

我在機艙里讀著這樣的句子：

船載著我們，朝著它的方向緩緩前進，宛如陷入了昏睡，不知有昨日和明日。時間停滯在北極星、大熊星座和南十字星座之間。

那是南半球的星空，我現(xiàn)在正是要去到那片天空下面。和船不一樣，飛機是一個閉鎖的空間?？团摕艄庹{(diào)暗，只有閱讀燈還開著，照亮?xí)系倪@些字和詞。瞌睡在彌漫，從一個人開始，感染到所有人。我也讀不下去了。

一覺醒來，已經(jīng)在阿姆斯特丹。換乘飛機。又一覺醒來，距哈瓦那只有一個半小時航程了。飛機正在飛越美國佛羅里達半島，飛越邁阿密。正是夕陽西下時分，稀薄的云層下面，陸地上，河流和湖沼都在閃閃發(fā)光。然后，飛機來到海上。寬闊的水面反倒變暗了。從高空望下去，海靜止不動，像一塊坑洼不平的巨大金屬板，也像凝結(jié)的冰面。

《光明世紀》里向拉美輸送革命的船，一定航行過這片海面。我尋找船影。有船，是萬噸級赭紅色的集裝箱貨船。從萬米高空望下去，也深陷在暗綠的有著微弱金屬光芒的海面，一動不動。

一下飛機，海關(guān)的警察，檢查行李的機場工作人員，程序很嚴密，辦事的人都帶著用漫不經(jīng)心來體現(xiàn)的優(yōu)越感。去酒店的路上，來往的小汽車們大多都過了報廢年限。酒店沒有漱口杯。洗浴設(shè)備有問題——浴缸底的塞子不在了，把盆浴轉(zhuǎn)換成淋浴的那個小提手消失了蹤跡。信用卡不好使，要用現(xiàn)金——美元或歐元，不是換成當(dāng)?shù)噩F(xiàn)金，換成外匯券。重讀卡彭鐵爾是回到過去。置身于這樣的情境中，也是回到曾經(jīng)的過去。真是一次雙重的回返。

和當(dāng)?shù)厝私徽劊畈欢嗝總€人都會突出古巴歷史的分期，那就是“革命前”和“革命后”。這個時間是1959年，我出生的那一年。住在革命前的富人區(qū)，如今這里是一家挨一家的旅游酒店，和一些國家的大使館。距離古巴人民生活的城區(qū)有好幾公里遠。

這是一本關(guān)于革命的小說

在這里讀關(guān)于革命的小說，還是一件頗有意味的事情。

在我的經(jīng)驗里，雨果這樣的大師除外，寫革命的作家總是有些著急，有些心急火燎。這也許跟題材有關(guān)，革命常常迫不及待，操之過急。但這本三百四十多頁的書，卻有八十頁從容敘述革命前一個家庭的情形。

哈瓦那，一個富有的家庭在失去母親多年后，父親也死了。留下兄弟兩個，弟弟是個身體孱弱多病的少年，名叫埃斯特萬，表姐索菲婭離開修道院來照顧他們。家族的生意由遺囑執(zhí)行人打理。后來出現(xiàn)了一名來自海地太子港的商人維克托，強行進入他們的生活。他向三姐弟揭發(fā)遺囑執(zhí)行人正在侵吞他們家族的財產(chǎn)。就這么一點事，如果急于敘事，或者說只將小說理解為單純的講故事的文體，三千字就足夠了。但卡彭鐵爾足足寫了八十多頁。而且寫得那么情感豐沛，語詞綿密，富于想象。到作者只在小說中講故事，讀者也只在小說中尋找故事的時候，小說就死亡了。

小說文本確實應(yīng)該有故事之外的很多東西。

這本小說寫了八十多頁后，故事才真正開始。

遙遠的法國爆發(fā)大革命的消息傳來，哈瓦那這座城市也開始動蕩。社會動蕩使富人們感到不安。謠言四起時，由于懼怕革命，維克托和埃斯特萬一家逃往鄉(xiāng)下的莊園，接著又逃出古巴，逃往海地。

同在加勒比地區(qū)的海地也爆發(fā)了黑人起義。革命有種種形式，被壓迫人種的反抗也是革命的形式之一。在這場革命中，商人維克托的產(chǎn)業(yè)毀于憤怒之火。當(dāng)一個人失去了財產(chǎn)，就不再懼怕革命了。維克托帶著埃斯特萬來到了革命的發(fā)源地——大革命高潮時的法國，投身于革命。

身體孱弱的埃斯特萬主要靠閱讀和傳播革命的宣傳品來揮灑激情。維克托卻是真正的行動派，以至于法國革命政權(quán)委派他率領(lǐng)一支艦隊離開法國到加勒比地區(qū)發(fā)動革命——也就是小說序篇里寫到的船上載著斷頭機的那支船隊。

法國大革命的斷頭機要了國王和王后的命，也要了許多革命者自己的命?，F(xiàn)在，斷頭機又登船前往美洲，在海外殖民地的島嶼上豎立起來，以鎮(zhèn)壓那里的抗拒革命的?；逝?。

維克托前往美洲的時候，除了斷頭機，還帶著一臺印刷機，“緊張地印刷宣傳小冊子”。

對于民眾來說，這兩樣?xùn)|西都是非常刺激的。閱讀宣傳革命的小冊子，有前所未有的冒犯的快感——冒犯上帝，冒犯神圣教會，冒犯既定的社會秩序，冒犯以前都不敢用正眼去看的上等人。斷頭機提供更強烈的快感。驚恐，等待高升的刀片落下；超越驚恐，當(dāng)鮮血四濺，一個人身首瞬間分離?！板幍对谟^眾的歡呼聲中落下”。

在這場血雨腥風(fēng)的革命中，埃斯特萬的工作則是把《人權(quán)宣言》等革命文件翻譯成西班牙文。只有在這些文字里，革命才顯得純凈、高尚、理想而富于激情。而在其復(fù)雜的實踐中，則完全是另一副樣子：盲目而殘酷。

尤其是當(dāng)法國大革命失敗，那些革命者，也被以革命的名義豎立起來的斷頭機鍘掉了腦袋。此時，拉美殖民地的革命在維克托的領(lǐng)導(dǎo)下就成了另一種樣子。他要的不再是革命，而是維持自己并不穩(wěn)定的統(tǒng)治。鐵面的革命者維克托變成了另一副模樣：“灰心失望，內(nèi)心矛盾，唯利是圖，甚至厚顏無恥。”

權(quán)力是革命者的宿命。

正由于此，埃斯特萬離開了維克托，離開了變異了性質(zhì)的革命，回到古巴，回到了哈瓦那，過回他革命前有錢有閑階級的生活。

哈瓦那沒有卡彭鐵爾

我在哈瓦那的這幾天時間里，也曾在那里走街串巷。我以為會在什么地方遇到古巴人自己的偉大作家。但遇到的都是美國作家海明威：海明威去過的酒吧，海明威住過的飯店，海明威駕著游艇出海釣魚的海灣，海明威豪華的舊居。

也沒有卡彭鐵爾。不像幾個月前在秘魯，在利馬走街串巷，陪同的當(dāng)?shù)嘏笥褧嬖V你這就是略薩《城市與狗》中那些軍校生們到過的某某街、某某巷。哈瓦那有很多殖民時期的老建筑，我想，其中的某一幢，或許就是卡彭鐵爾筆下埃斯特萬家的原型。但沒有人提到這個。對一個外國游客來說，真正的古巴沉默著，明白顯現(xiàn)的是收取外匯券的朗姆酒和雪茄煙。

哈瓦那港口兩旁至今還聳立著西班牙殖民者建造的城堡與炮臺。

我站在那鋼藍色的海邊時就想，對革命心灰意懶的埃斯特萬就是從這個港口歸來。而他的表姐索菲婭卻又離家出走，在這個港口登上了一條遠航的船，去投奔那個變異了的革命者維克托。她參加革命的方式，就是獻身于自己崇拜的革命者。這種狂歡也只持續(xù)了很短的時間。她很快就發(fā)現(xiàn)，維克托并不是那些宣傳激進革命思想的小冊子中的那種革命者。于是，她離開了他，乘船前往歐洲。

1959年，古巴又一次革命成功。這次革命由菲德爾·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)。這次革命建立的政權(quán)一直延續(xù)到今天。哈瓦那城里，四處都有這場革命的領(lǐng)導(dǎo)者之一切·格瓦拉的畫像：戴著貝雷帽，叼著雪茄煙。

一天晚上，我的西班牙文翻譯，從墨西哥來的莉婭娜帶我去了一個喧鬧的酒吧。墻上陳列著前衛(wèi)的攝影與繪畫。人們在重金屬搖滾中搖動身子，手中是一杯朗姆酒或薄荷酒——“海明威喜歡的酒”。在這樣的場合里，古巴人很少，大多是我們這樣的外國游客。在這里，又無數(shù)次看見切·格瓦拉。

走出這樣的場所，那是一個貧困無趣的世界。貨物稀少的商店里售貨員對顧客愛理不理；公共廁所都有把門的，用西班牙語和英語或別的什么語說：錢，錢。

在我到達哈瓦那的第二天，傳來一個消息，古巴革命領(lǐng)導(dǎo)者的大兒子，因患抑郁癥自殺了。也許他也像卡彭鐵爾筆下的埃斯特萬，對革命感到厭倦了。

書里的革命是充滿激情的，是富于獻身精神的，閃爍著理想主義的燦爛光芒、生命原始活力的光芒。革命后的社會景象卻是如此蒼白而荒涼。在卡彭鐵爾筆下，革命的領(lǐng)導(dǎo)者承諾了很多東西，但在革命后，卻一項都不能兌現(xiàn)。即便暫時兌現(xiàn)，又都在革命成功后被迅速收回了。革命者墮落為當(dāng)權(quán)者，開始擔(dān)心自己的地位會被新的革命者所動搖。

一周時間，白天，我在革命后的世界中游走；晚上，在房間臥讀《光明世紀》。

歷史上發(fā)生過許多革命，也描摹過不止一座“未來之城”的藍圖，只是那些理想之城尚未出現(xiàn)。每一個世紀都希望自己是一個光明世紀，但那個光明世紀尚未出現(xiàn)。

圖書簡介

《光明世紀》是卡彭鐵爾的代表作，也是最能展現(xiàn)卡彭鐵爾創(chuàng)作水準的作品之一。它以真實的歷史人物和故事為基底，利用他獨具匠心的重新編排和再創(chuàng)作，讓歷史煥發(fā)了藝術(shù)的生機，特別是故事中俯拾皆是的文學(xué)、地理、歷史、宗教等等典故，把一段特定區(qū)域的特定歷史和全人類的文明成果串在一起，繪成了一幅關(guān)乎世界命運的宏大畫卷。

作者簡介

阿萊霍·卡彭鐵爾（1904—1980），古巴著名小說家、新聞記者、音樂理論家、文學(xué)批評家、外交官，拉丁美洲文壇巨匠，“文學(xué)爆炸”的先驅(qū)。他在歷史、哲學(xué)、音樂、建筑、繪畫等方面也有頗高造詣，是一位難得的百科全書式作家。

1927年，卡彭鐵爾因反對當(dāng)時的古巴獨裁統(tǒng)治而被捕，在短暫的坐牢期間開始寫作第一部長篇小說《埃古-揚巴-奧》。1959年古巴革命勝利，卡彭鐵爾結(jié)束流亡回到國內(nèi)，成為古巴文學(xué)藝術(shù)界的領(lǐng)軍人物。他創(chuàng)作的作品包括長篇小說《人間王國》《光明世紀》《消逝的足跡》等。由于他在文學(xué)事業(yè)上的輝煌成就，他于1975年榮獲墨西哥阿爾豐索·雷耶斯國際獎，1977年獲西班牙塞萬提斯文學(xué)獎，1979年獲法國美第奇獎。