林 頻

(福建永盛設(shè)計裝飾工程有限公司 福州 350001)

1 中式元素的相關(guān)概述

在室內(nèi)裝飾設(shè)計領(lǐng)域中，設(shè)計風(fēng)格舉足輕重，因為設(shè)計風(fēng)格是設(shè)計的重要組成部分，也是影響設(shè)計作品的一個重要因素。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中運用不同的風(fēng)格、元素和符號可以創(chuàng)造出不同的空間和視覺體驗。近年來，將中國傳統(tǒng)元素和符號融入室內(nèi)裝飾設(shè)計中，既符合了中國人的審美趣味，又凸顯了民族文化內(nèi)涵。在中國的生活文化中，強調(diào)創(chuàng)造一種優(yōu)雅、莊重、舒適的精神氛圍，并在室內(nèi)裝飾設(shè)計中融入中國元素，在設(shè)計和裝飾過程中展現(xiàn)中國元素的魅力，實現(xiàn)和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)景物的交融和東方的審美情趣[1]。

1.1 中式元素對室內(nèi)裝飾設(shè)計的影響

我國傳統(tǒng)內(nèi)部裝修藝術(shù)源遠流長，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展以及新式古典主義知識的普及，我國傳統(tǒng)的文化精髓也獲得了進一步的發(fā)揚，并逐步延伸到現(xiàn)代生活中。室內(nèi)裝飾設(shè)計來源于室內(nèi)環(huán)境，在物質(zhì)和精神兩方面對人的影響，也來源于人與人之間在視覺和心靈兩方面的交流。為營造室內(nèi)裝飾設(shè)計中的藝術(shù)氣氛與意境，必須賦予室內(nèi)環(huán)境以特殊意義，符號化手段便應(yīng)運而生。傳統(tǒng)裝修元素往往和整個室內(nèi)環(huán)境文化存在著對應(yīng)的因素，而中式元素對于室內(nèi)裝飾文化的影響，主要表現(xiàn)在人的審美意識以及對于事物的理解上，以此來營造出優(yōu)美舒適的環(huán)境藝術(shù)氣氛，從而突出整個室內(nèi)環(huán)境文化氛圍。

1.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計中式元素裝修的特點

新中式風(fēng)格在設(shè)計上既繼承了我國古代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計理念，又提取了經(jīng)典元素并加以再創(chuàng)新，既體現(xiàn)了我國古典藝術(shù)的設(shè)計理念，并且在整體效果上也呈現(xiàn)出了比較現(xiàn)代的風(fēng)貌，不但節(jié)省了成本，且在我國建筑傳統(tǒng)的層級式空間布局基礎(chǔ)上有了新突破。在人物形象設(shè)計、空間布局、色彩運用等各方面都比較簡約自然，并具有現(xiàn)代特色等優(yōu)點。中式建筑家具通常以中式元素的簡潔特點居多。家具的選擇上，會較注意其整體性的選擇，在陳列的過程中，需要以一個點為中心作為對稱的軸線，雙面對稱的風(fēng)格陳列，并注重其色彩。此外，裝飾中融入中國元素也強調(diào)空間層次感[2]。

2 室內(nèi)裝飾設(shè)計中式裝修元素的形式

中國風(fēng)格元素的符號化，需要從造型上進一步簡化，才能更好傳遞其所表達的思想與意境。

2.1 抽象和簡潔

中式文化對于室內(nèi)裝飾元素的表現(xiàn)也極為講究，通常采取質(zhì)樸、自然、真實、以質(zhì)為美的樸素藝術(shù)觀念，而這種手法也大多屬于傳統(tǒng)形式簡化藝術(shù)，并主要根據(jù)現(xiàn)代功能與技術(shù)而加以延續(xù)與發(fā)展[3]。

2.2 符號的相互拼貼

這種技法主要是對我們熟悉的傳統(tǒng)構(gòu)件進行抽象和改造，使它們成為一些典型的意義或象征符號，并在室內(nèi)元素中運用拼貼。

2.3 移植與嫁接

我國的儒、道、禪思想對我國文化發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，隨著中國元素在室內(nèi)建筑設(shè)計中的廣泛運用，我們有必要學(xué)習(xí)歷史文化，以便形成新的建筑美學(xué)形式?，F(xiàn)代建筑設(shè)計不但要從各個方面應(yīng)用傳統(tǒng)美學(xué)理論與文化，同時還要充分融合現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)與工藝，進一步延伸與豐富我國室內(nèi)裝飾設(shè)計，讓陳設(shè)藝術(shù)中表現(xiàn)出更豐富多彩的文化內(nèi)容。

3 室內(nèi)裝飾設(shè)計中的中式元素和傳統(tǒng)意境表達

3.1 室內(nèi)裝飾設(shè)計“意境”中式元素“景”的構(gòu)建

室內(nèi)空間由其所對應(yīng)的功能含義或形式意義所產(chǎn)生，并共同構(gòu)筑了室內(nèi)設(shè)計的整體“景觀”。這個對“場景”的表達不僅包括具有實用功能意義的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，比如：室內(nèi)門窗等功能性建筑，還包括人們在設(shè)計中賦予某些應(yīng)用元素的含義等。如在某建筑門廳，使用巨幅的紅色烤漆玻璃均勻布設(shè)了銅制鋪首裝飾，隱喻古代宮門來彰顯尊貴和財富。

室內(nèi)裝飾設(shè)計“意境”中國元素“景”建筑不是簡單的復(fù)古和模仿，更多的是通過元素的形式進行象征。在明清時期，府邸家具的材料多采用的珍貴木材如梨花木、金絲楠木等，可以說是中國家具發(fā)展的高峰期。到了現(xiàn)代社會，許多昂貴的家具材料轉(zhuǎn)為民用，同時技術(shù)越來越先進，家具的性能也逐漸變高，各種雕刻裝飾逐漸被簡約的文字圖案所取代。

中式元素在符號化及構(gòu)建的過程中，一方面，傳統(tǒng)中式元素或構(gòu)件的抽象、簡化甚至演變；另一方面，則要保持中國文化傳統(tǒng)內(nèi)在的、固有的形式美原則，形式美則表現(xiàn)在對稱和均衡的美，節(jié)奏和韻律的美的原則，廣泛運用在具體設(shè)計與構(gòu)圖手法上，主要存在于對景、借景、移景及框景等多種手段。所以，對于當(dāng)代的室內(nèi)裝飾使用中國元素成功與否，不但需要其固有傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)以及對元素形態(tài)的實際沿用與移植，而更為關(guān)鍵的還是在對元素形態(tài)加以設(shè)計與利用。

3.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計中元素“情”的構(gòu)建與“意境”的達成

室內(nèi)設(shè)計者與內(nèi)部裝飾的審美鑒賞者，對于室內(nèi)設(shè)計中“意境”和“情感”的營造，有著完全不同的感受。設(shè)計者主動利用設(shè)計元素創(chuàng)造“意境”中的“情境”，然后再利用特定的隱喻方法引起人們思考。欣賞者從視覺與心靈上有不同的體驗，對于人文傳統(tǒng)與歷史人文內(nèi)容有不同的認識，從而不同的欣賞者對同一個設(shè)計對象有著不同的意境領(lǐng)會。

中國元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中所表現(xiàn)的傳統(tǒng)文化“意境”，應(yīng)和我國詩歌、書法、美術(shù)甚至音樂等傳統(tǒng)文化藝術(shù)相結(jié)合。因此，人們在建筑藝術(shù)中常使用詩詞來營造一種融合場景的意象，以充分體現(xiàn)“含蓄美”，同時重視自然美，講究現(xiàn)實和虛構(gòu)之間的比例關(guān)系與空間處理方式，以文化與藝術(shù)的結(jié)合形式來提高建筑裝飾的藝術(shù)感染力，這種特點與文化觀念緊密關(guān)聯(lián)。

3.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計中式元素應(yīng)用與意境表達的融合

中華民族的傳統(tǒng)文化，在人們創(chuàng)新文化的過程中，逐步得以保存。它是人類文化的精華之一，對今天與明天都有重要影響，并有著重要的應(yīng)用意義。例如，我國的“彩陶文化”就有著六千余年的文明史，彩繪出動物形象栩栩如生，如加在室內(nèi)裝飾設(shè)計中會達到引人注目的功效。傳統(tǒng)文化同時也是現(xiàn)代室內(nèi)建筑設(shè)計的基礎(chǔ)，室內(nèi)裝飾設(shè)計不斷汲取傳統(tǒng)文化的精髓。這種中國風(fēng)元素在各方面都反映了文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)了民族文化精神。

4 中式元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

中國風(fēng)元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的重要地位是顯而易見的。通過中式家具、屏風(fēng)和宮燈應(yīng)用于室內(nèi)裝飾設(shè)計中，再通過書法、繪畫、中國傳統(tǒng)的圖案和色彩來表現(xiàn)，室內(nèi)陳設(shè)引起觀者的共鳴，傳達出中國人的意境。同時，中國傳統(tǒng)元素的運用也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中人們對美好生活的追求和向往。

5 結(jié)語

隨著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，中式風(fēng)格越來越受到大眾的青睞，人們青睞于把中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設(shè)計中，創(chuàng)造出獨有的民族風(fēng)格特點。在室內(nèi)設(shè)計中運用中國元素時，要深入了解中國元素的特點和中國元素的類型，并對建筑空間進行完美的規(guī)劃。