徐叢姍

設(shè)計(jì)靈感源于馬家窯文化“魚(yú)紋彩陶”。馬家窯文化彩陶的花紋特征主要為：黑彩或黑紅兼施，繪制于橙黃或紅地上，紋樣以幾何圖形為主，動(dòng)物、人物為輔。黑紅彩是這一時(shí)期彩陶的一大特色，于是作者設(shè)計(jì)時(shí)選擇魚(yú)紋陶罐作為基底加以設(shè)計(jì)，采用琺瑯工藝實(shí)現(xiàn)其黑紅的鮮明色彩，搭配銀、寶石等材質(zhì)實(shí)現(xiàn)“魚(yú)紋”幾何形式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。

選擇戒指作為首飾設(shè)計(jì)的主體與彩陶花紋的布局特點(diǎn)有關(guān)。有學(xué)者指出黃河流域的彩陶壺、罐上，裝飾往往集中在器高的中部及以上，近底處則大多素面無(wú)紋。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因時(shí)是在石器時(shí)代尚未出現(xiàn)桌椅等家具，陶器通常置于地面，器物在絕大多數(shù)時(shí)間處于觀賞者的視平線以下，這種觀賞習(xí)慣決定的紋樣分布特征以及設(shè)計(jì)主體、側(cè)重點(diǎn)構(gòu)成的設(shè)計(jì)特征在首飾中的戒指設(shè)計(jì)上同樣適用——戒指的結(jié)構(gòu)一般可以拆解為戒面、戒肩及戒圈，裝飾主體及寶石排布多集中在戒面與戒肩，這與石器時(shí)代的彩陶制作時(shí)有相似的理念，即為觀看服務(wù)。

在戒指設(shè)計(jì)中，保留魚(yú)紋彩陶中上部分的紋樣，在下半部分不做裝飾，承接戒圈的功能性，借此表達(dá)跨越五千年的人類(lèi)裝飾習(xí)慣與觀念的延續(xù)，并對(duì)石器時(shí)代的審美觀念、圖案紋樣在現(xiàn)今文化中的運(yùn)用與結(jié)合進(jìn)行實(shí)踐，傳遞彩陶文化的獨(dú)特風(fēng)韻。