□文/王翠景
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著民族最深沉的精神追求、最根本的思想基因、最豐富的道德資源,是中華民族的“根”和“魂”,是中華民族幾千年生生不息、發(fā)展壯大的精神命脈和思想沃土。由于農(nóng)民的科技文化素質(zhì)不高,鑒別力不強(qiáng),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中,用優(yōu)秀的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化占領(lǐng)鄉(xiāng)村,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,為鄉(xiāng)村振興提供鮮活的精神動(dòng)力和支撐。
家教和家風(fēng)是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分,是家庭穩(wěn)定、社會(huì)安定的重要支撐。我們不僅要發(fā)揚(yáng)光大,還要使之永遠(yuǎn)流淌在子孫后代的血液里,從而在農(nóng)村形成團(tuán)結(jié)友善和諧文明的環(huán)境。要積極利用各種媒體,一是宣傳各種良好的家訓(xùn)、家教、家風(fēng);二是宣傳良好的家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的熏陶下,出現(xiàn)的先進(jìn)典型,歷史人物等;三是倡導(dǎo)全社會(huì)重視家風(fēng)培育;四是注重對(duì)年輕人、尤其是少年兒童的家訓(xùn)、家教、家風(fēng)教育,使他們從上一代傳承好、為下一代交接好優(yōu)秀的家訓(xùn)、家教、家風(fēng)。
散落在廣袤的農(nóng)村地區(qū)的各種優(yōu)秀戲曲曲藝形式、少數(shù)民族文化、民間文化等,是農(nóng)民群眾多少年來(lái)總結(jié)、創(chuàng)造出來(lái)的,她扎根于群眾中,形成了群眾喜聞樂(lè)見的劇種劇目、民間傳說(shuō)等不同形式,它們起到了凝聚人心、教化做人等作用。應(yīng)立足鄉(xiāng)村文明建設(shè),吸取城市文明及外來(lái)文化優(yōu)秀成果,在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上,不斷賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵,豐富表現(xiàn)形式。建議通過(guò)授予非物質(zhì)文化遺產(chǎn),明確傳承人、編輯專門的書籍記錄、開展文藝匯演、傳統(tǒng)武術(shù)表演比賽、建立專門的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行研究等措施,保護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
中華民族勤勞的、智慧的祖先,在戰(zhàn)天斗地、改天換地的實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了大量奇跡,留下了的豐厚的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn),既有他們改造自然、利用自然的物質(zhì)文化遺存,也有總結(jié)他們生產(chǎn)智慧的傳統(tǒng)工藝、手藝,還有為了生存創(chuàng)建的凝集村民的古村落,一個(gè)村落就凝聚了一部歷史,一個(gè)村名是一個(gè)傳奇,一個(gè)遺址就有一本故事。建議:一是切實(shí)保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn),推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用。二是劃定鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史文化保護(hù)線,保護(hù)好文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、灌溉工程遺產(chǎn)。三是編制農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。目前我國(guó)列入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的數(shù)量位居世界第一,同時(shí)應(yīng)該看到,我國(guó)還有非常多的、有價(jià)值的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)亟需保護(hù)、弘揚(yáng)。需要有關(guān)部門定期發(fā)布各地重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄。四是需要相關(guān)部門撥出專門資金,組織專家開展好科學(xué)研究。五是相應(yīng)的部門制定好文化遺存、傳統(tǒng)工藝、手藝、古村落保護(hù)、開發(fā)、利用規(guī)劃。六是注意文化保護(hù)、傳承與開發(fā)利用的關(guān)系,防止過(guò)度商業(yè)化開發(fā)。
英勇的中華民族在追求民族獨(dú)立、民族復(fù)興征途上,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣、名垂青史的先賢和英烈。這是我們十分寶貴的精神財(cái)富,值得我們十分珍惜,更需要我們永久傳承和發(fā)揚(yáng)。建議:一是在重大的歷史事件發(fā)生地,建設(shè)紀(jì)念館,以向后人展示歷史真相,教育后人不忘先賢和英雄,繼承先烈遺志,褒揚(yáng)先烈精神。二是在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、城鎮(zhèn)化以及各類征地拆遷中,盡可能注意保護(hù)好這些歷史事件的舊址,并將這些展示出來(lái),對(duì)后來(lái)者及游人進(jìn)行教育,為強(qiáng)鄉(xiāng)富村提供堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱。
一是宣傳培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是在學(xué)校加強(qiáng)思想政治教育,創(chuàng)造性把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,在青少年中理直氣壯的宣傳,以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的“文”來(lái)“化”人。三是應(yīng)充分利用戲劇、電影電視、壁畫等群眾喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式,大張旗鼓地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。采用模范評(píng)選、典型引路等形式,用在群眾身邊、看得見摸得著的鮮活事例,對(duì)后來(lái)者及游人進(jìn)行教育,為強(qiáng)鄉(xiāng)富村提供堅(jiān)強(qiáng)的精神財(cái)富。四是加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)。健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村兩級(jí)公共文化服務(wù)全覆蓋,提升服務(wù)效能。深入推進(jìn)文化惠民,公共文化資源重點(diǎn)向鄉(xiāng)村傾斜,為鄉(xiāng)村提供更多更好的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。五是支持“三農(nóng)”題材文藝創(chuàng)作生產(chǎn),鼓勵(lì)文藝工作者不斷推出反映鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的優(yōu)秀文藝作品,充分展示新時(shí)代農(nóng)村農(nóng)民的精神面貌。六是培育挖掘鄉(xiāng)土文化本土人才。七是引導(dǎo)社會(huì)各界人士投身鄉(xiāng)村文化建設(shè),活躍繁榮農(nóng)村文化,豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài)。八是加強(qiáng)農(nóng)村文化市場(chǎng)監(jiān)管。九是十分注重加強(qiáng)農(nóng)村的宗教活動(dòng)管理,依法規(guī)范農(nóng)村的各類宗教及傳教活動(dòng)。
一是移風(fēng)易俗活動(dòng)的開展,要循序漸進(jìn),尊重大多數(shù)群眾的意愿,取得大多數(shù)群眾的支持。二是以新時(shí)代的“風(fēng)”,移舊時(shí)代的“俗”。廣泛開展文明村鎮(zhèn)等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),培育文明新風(fēng)領(lǐng)頭人;遏制厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習(xí);加強(qiáng)農(nóng)村科普工作,提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)。三是要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,既不厚古薄今,也不以古非今,要把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,使中華民族最優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化基因,內(nèi)化于人們的思想,外化于鄉(xiāng)村振興行動(dòng),在新時(shí)代煥發(fā)出持久的生命力。