吳嘉琳,趙艷霞,薄建柱,郭 鋒
(1.華北理工大學(xué) 管理學(xué)院,河北 唐山 063210;2.華北理工大學(xué) 宣傳部,河北 唐山 063210)
習(xí)近平總書記在十八屆四中全會(huì)中指出,“要注重社會(huì)誠(chéng)信體制機(jī)制建設(shè),完善組織與個(gè)人的誠(chéng)信信用記錄?!闭\(chéng)信是一個(gè)人做人做事的起點(diǎn),是經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基礎(chǔ),但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)注重效率,我國(guó)的價(jià)值觀隨之受到了沖擊,各種不誠(chéng)信的現(xiàn)象不可避免地相繼出現(xiàn),比如腐敗、欺詐[1]。這或多或少會(huì)影響到青年大學(xué)生,青年大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的主力軍,誠(chéng)信至關(guān)重要,直接會(huì)影響到國(guó)家的發(fā)展。基于此,分析青年大學(xué)生誠(chéng)信問題的表現(xiàn),并進(jìn)一步探索青年大學(xué)生誠(chéng)信的防范工作,以期提高青年大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)。
誠(chéng)信泛指帶人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信用,尊重事實(shí),實(shí)事求是,信守承諾?;靖拍羁梢岳斫鉃槭刂Z、踐約、無欺。所謂踐約,即可以做到自己之前所承諾的事情,言而有信,誠(chéng)實(shí)守信。所謂無欺,即不欺騙公民及國(guó)家,不弄虛作假[2]。古代也有很多關(guān)于誠(chéng)信的論述,宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:誠(chéng)者,真實(shí)無妄之謂。孟子說“誠(chéng)者,天之道也,誠(chéng)之者,人之道也?!秉h的十八大報(bào)告指出,要倡導(dǎo)誠(chéng)信的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
孔子認(rèn)為在注重知識(shí)的學(xué)習(xí)之前,應(yīng)先關(guān)注個(gè)人品德教育,修身為一切之本。言行一致,要求青年大學(xué)生知行合一,是青年大學(xué)生的處事原則。青年大學(xué)生的誠(chéng)信是以言而有信作為行為準(zhǔn)則,以實(shí)事求是作為品德要求,在生活、工作、學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)等方面都有重要意義并要嚴(yán)加防范。
1.青年大學(xué)生誠(chéng)信對(duì)傳承中華美德的作用
中國(guó)作為具有深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家,積淀了優(yōu)秀的品德素養(yǎng),而誠(chéng)信是作為一個(gè)正常公民所必須具備的。青年大學(xué)生作為以后社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量,承載著社會(huì)各界的期望,不僅要有過硬的專業(yè)本領(lǐng),還需要誠(chéng)信的品質(zhì),傳承與弘揚(yáng)中華美德是青年大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的背景下,個(gè)別人出現(xiàn)急功近利、盲目追求個(gè)人利益的極端思想,做出拜金、不顧他人利益的行為。青年大學(xué)生在這種不良風(fēng)氣的影響下,很可能隨之做出不良行為,而如果有誠(chéng)信這個(gè)精神支柱,便會(huì)使青年大學(xué)生堅(jiān)定正確的行為導(dǎo)向,誠(chéng)信便會(huì)成為青年大學(xué)生立足于社會(huì)的基礎(chǔ),通往成功的墊腳石。對(duì)中華傳統(tǒng)美德誠(chéng)信進(jìn)行傳承與弘揚(yáng),使誠(chéng)信與政治、經(jīng)濟(jì)、文化相融合,有利于誠(chéng)信的創(chuàng)新,有利于對(duì)傳統(tǒng)美德賦予新的時(shí)代意義。青年大學(xué)生作為即將登上社會(huì)舞臺(tái)的焦點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)美德的傳承與弘揚(yáng)有迫切的責(zé)任與義務(wù)。
2.青年大學(xué)生誠(chéng)信對(duì)個(gè)人培養(yǎng)與社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的作用
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,各個(gè)高校對(duì)學(xué)生已經(jīng)不單單是專業(yè)技能的要求,還有綜合素質(zhì)的要求。即在擁有專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還擁有誠(chéng)信等品德素養(yǎng)。誠(chéng)信作為內(nèi)在素質(zhì)與外在行為的綜合作用,是完善青年大學(xué)生人格的基礎(chǔ),青年大學(xué)生的誠(chéng)信道德水平,也是其今后在社會(huì)中能否穩(wěn)步成長(zhǎng)的關(guān)鍵,是社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常、穩(wěn)定進(jìn)行的前提。增強(qiáng)青年大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),確保青年大學(xué)生的誠(chéng)信行為,對(duì)青年大學(xué)生的未來綜合發(fā)展極其重要。
社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜又漫長(zhǎng)的過程,而青年大學(xué)生作為未來社會(huì)舞臺(tái)上的焦點(diǎn),他們的誠(chéng)信素養(yǎng)直接關(guān)乎我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)能否又快又好的完成。青年大學(xué)生應(yīng)在生活、學(xué)習(xí)與工作中恪守誠(chéng)信的原則,做到言行一致。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要法制的約束,而知法守法的前提也是自覺地誠(chéng)信??傊?,青年大學(xué)生誠(chéng)信對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有不可小覷的作用。
3.青年大學(xué)生誠(chéng)信對(duì)職業(yè)發(fā)展的作用
誠(chéng)信素養(yǎng)、專業(yè)技能是青年大學(xué)生人職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。青年大學(xué)生雖然被社會(huì)各界視為社會(huì)發(fā)展的希望,但是近年來青年大學(xué)生誠(chéng)信問題出現(xiàn)得越來越頻繁,論文抄襲、證書造假等行為引人深思。不同行業(yè)的人能保持誠(chéng)信的工作原則,是社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的基礎(chǔ)。青年大學(xué)生作為即將或者已經(jīng)步入社會(huì)的新興力量,單純憑借其在之前的校園生活中所獲得的專業(yè)技能就想得到一份滿意的工作已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,他們還需要保證誠(chéng)信的品德[3]。這就要杜絕簡(jiǎn)歷摻水、簽合約后毀約等現(xiàn)象,這些都加重了企業(yè)對(duì)青年大學(xué)生的不信任,阻礙了青年大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。只有青年大學(xué)生自身做到保持誠(chéng)信,才能在公平的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌,提升個(gè)人價(jià)值,促進(jìn)職業(yè)發(fā)展。
考試是一種老師監(jiān)測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握情況的方法,從小學(xué)到大學(xué),學(xué)生可謂“身經(jīng)百戰(zhàn)”。一部分學(xué)生認(rèn)為一些純理論課程枯燥無味,且與自己專業(yè)知識(shí)關(guān)聯(lián)不大,便失去學(xué)習(xí)興趣;一部分學(xué)生貪玩,而出現(xiàn)曠課或者課上玩游戲現(xiàn)象。而到了最后為了通過考試,便開始采取作弊的不誠(chéng)信行為,比如“傳答案”、“帶小抄”、通過電子設(shè)備查詢答案。這些不誠(chéng)信的行為嚴(yán)重影響了校園的風(fēng)氣。
隨著社會(huì)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生。在搜索引擎與數(shù)據(jù)庫方便青年大學(xué)生查詢資料的同時(shí),又會(huì)引起一系列弊端。在完成學(xué)術(shù)論文時(shí),青年大學(xué)生能很容易地在互聯(lián)網(wǎng)中搜索到相關(guān)信息,而一些青年大學(xué)生持有投機(jī)取巧的心理,不顧誠(chéng)信與他人利益,復(fù)制粘貼其他學(xué)者的成果,最后把東拼西湊而來的論文署上自己的名字[4]。而更有甚者,會(huì)尋找第三方機(jī)構(gòu)請(qǐng)他人代寫論文,即使是高消費(fèi)和不誠(chéng)信,某些青年大學(xué)生仍舊愿意來買單。
學(xué)習(xí)是提升自我能力的途徑,而一些青年大學(xué)生不明白其內(nèi)涵,為了眼前的享樂,不付出努力。為了較高的成績(jī)而做出不誠(chéng)信的行為,只是在白白耗費(fèi)大好時(shí)光。
我國(guó)已經(jīng)全面實(shí)行科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,設(shè)有國(guó)家專項(xiàng)助學(xué)貸款,這讓一些貧困生可以像其他學(xué)生一樣正常入學(xué),最后在畢業(yè)后按時(shí)歸還國(guó)家助學(xué)貸款。這一舉措改善了學(xué)生上不起學(xué)的問題,然而根據(jù)2015年5月《上海高校學(xué)生信用指數(shù)調(diào)查》,有1.34%的學(xué)生認(rèn)為離開學(xué)校就能不償還助學(xué)貸款[5]。這些學(xué)生在國(guó)家的幫助下完成學(xué)業(yè),本應(yīng)按時(shí)歸還貸款,卻故意拖欠,表現(xiàn)了他們的誠(chéng)信缺失,破壞了各界對(duì)青年大學(xué)生學(xué)生的好評(píng)。
還有部分學(xué)生為了得到國(guó)家的助學(xué)金,偽造成貧困生的信息,對(duì)自己真實(shí)情況進(jìn)行造假。這種行為一方面表現(xiàn)了青年大學(xué)生的不誠(chéng)信,另一方面,因?yàn)樗麄兊淖龇赡軙?huì)使真正貧困的學(xué)生失去得到補(bǔ)助的機(jī)會(huì)。這給學(xué)校和他人都帶來了不良后果。
如今,就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越大,一些青年大學(xué)生為了得到更好的就業(yè)機(jī)會(huì),不從自身找原因,打起了簡(jiǎn)歷的主意。個(gè)別青年大學(xué)生為了凸顯自己的能力,不惜偽造證書,比如大學(xué)生英語證書、會(huì)計(jì)等級(jí)證書;個(gè)別青年大學(xué)生在校期間從未擔(dān)當(dāng)學(xué)生干部職位,簡(jiǎn)歷中卻出現(xiàn)班長(zhǎng)、支部書記、學(xué)生會(huì)主席等曾任學(xué)生干部職務(wù);個(gè)別青年大學(xué)生為了應(yīng)付學(xué)校要求的實(shí)踐,可能想方設(shè)法偽造一個(gè)實(shí)習(xí)證明,并添加到個(gè)人簡(jiǎn)歷中[6]。
在就職中,青年大學(xué)生對(duì)公司不遵循誠(chéng)信的原則,在不了解公司的時(shí)候可能匆匆簽約,簽約后因?yàn)榉N種原因出現(xiàn)不滿意的狀況,又去找借口解約。還有部分青年大學(xué)生,可能會(huì)同時(shí)應(yīng)聘多個(gè)公司的職位,到最后在同時(shí)被幾個(gè)職位錄取的情況下,擇優(yōu)選擇一個(gè)公司的職位,與其他公司解約。
青年大學(xué)生在簡(jiǎn)歷中對(duì)自己的過度“包裝”是“金玉其外”的點(diǎn)綴,就算被理想的公司所錄取,也經(jīng)不起公司的觀察,自身的這種不誠(chéng)信行為只會(huì)讓公司給自己打上達(dá)不到期望的印象。再者,青年大學(xué)生在就職中對(duì)公司的不誠(chéng)信,是對(duì)應(yīng)聘公司的不負(fù)責(zé),是對(duì)其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的不負(fù)責(zé),這種只顧個(gè)人利益的行為終將會(huì)影響自己的就業(yè)發(fā)展。
1.青年大學(xué)生樹立正確誠(chéng)信觀
儒家有“修身齊家治國(guó)平天下”的觀點(diǎn),從中可以領(lǐng)悟到,青年大學(xué)生首先要做到“修身”,即樹立正確的誠(chéng)信觀,做到言行一致;其次做到“齊家”,即和家人朋友和睦共處;最后才有可能實(shí)現(xiàn)“治國(guó)平天下”的宏偉抱負(fù)。從中可以看出,修身為一切之本,正確的誠(chéng)信觀是一切的基礎(chǔ),是與人交往的前提,是社會(huì)發(fā)展的保障。在身邊或網(wǎng)絡(luò)中了解到不誠(chéng)信行為時(shí),自省是否有類似的念頭,通過自我教育提高對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知。青年大學(xué)生應(yīng)從自身出發(fā),樹立正確的誠(chéng)信觀,從思想和行為上遏制不誠(chéng)信行為,把誠(chéng)信當(dāng)成一種習(xí)慣,便能堅(jiān)守正確的誠(chéng)信觀。
2.青年大學(xué)生踐行正確誠(chéng)信觀
樹立正確誠(chéng)信觀是基礎(chǔ),踐行才是重中之重。不論學(xué)習(xí)還是工作,都應(yīng)遵循誠(chéng)信的規(guī)范,做到知行合一。做到努力學(xué)習(xí)鉆研學(xué)術(shù);不剽竊他人的學(xué)術(shù)成果,自覺獨(dú)立完成論文;按時(shí)歸還助學(xué)貸款,并且不偽造信息冒充貧困生,把貧困助學(xué)金讓給真正需要的人;在工作時(shí),對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)單位負(fù)責(zé),遵守勞動(dòng)合同,遵守簽訂的條約[7]。將誠(chéng)信觀內(nèi)化于心,外化于行。
1.利用新媒體長(zhǎng)處,打造誠(chéng)信環(huán)境
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中表明,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.04億,網(wǎng)絡(luò)成為人們接觸信息的主要媒介,互聯(lián)網(wǎng)普及率到了64.5%[8]。近年新媒體主要有微博、微信等軟件,而使用這些新媒體的主要主體是青年大學(xué)生??梢岳眯旅襟w教育青年大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的問題。第一可以在視頻軟件、公眾場(chǎng)合的電子屏幕上播放公益誠(chéng)信短片。第二,可以在微信建立以誠(chéng)信為主題的公眾號(hào),在公眾號(hào)中按時(shí)發(fā)布誠(chéng)信相關(guān)的文章、發(fā)布社會(huì)中公民不誠(chéng)信的反面案例,并公布由于不誠(chéng)信行為造成的害人害己的后果。第三,可以建立誠(chéng)信相關(guān)微信群,成員定期分享身邊的誠(chéng)信事例、推選誠(chéng)信的榜樣,見賢思齊。新媒體受眾龐大,有利于對(duì)營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍。
2.利用新媒體輿論,監(jiān)督社會(huì)誠(chéng)信
截止2020年6月,全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共接收信訪舉報(bào)143.1萬件次,其中網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)占到了60%,這可以看出新媒體作用十分的顯著。對(duì)于一些類似假冒偽劣、商業(yè)欺詐的失信行為,網(wǎng)絡(luò)可以完整的還原,利用新媒體網(wǎng)絡(luò)的輿論作用,有很強(qiáng)的批判作用。這可以引起青年大學(xué)生的警示,有助于青年大學(xué)生誠(chéng)信的培養(yǎng),對(duì)監(jiān)管誠(chéng)信大環(huán)境也有非常大的幫助。近年來,央視等在微博、微信等平臺(tái)開通公眾號(hào),可以與公民即時(shí)互動(dòng),拉進(jìn)了公民與政府的距離,提高了政府的透明度[9]。公民可以監(jiān)督政府是否依法執(zhí)政并隨時(shí)發(fā)表自己的意見,促進(jìn)了社會(huì)誠(chéng)信大環(huán)境的建設(shè)。
1.加大學(xué)校誠(chéng)信教育
學(xué)校是青年大學(xué)生提升各方面素質(zhì)的重地,學(xué)校為了適應(yīng)時(shí)代的要求,應(yīng)該加大素質(zhì)教育建設(shè)力度。加大誠(chéng)信教育,從根本上杜絕不誠(chéng)信行為的產(chǎn)生。首先,從學(xué)生自身出發(fā),研究新時(shí)代背景下學(xué)生存在的誠(chéng)信問題具體有哪些,不能再照本宣科地一味套用舊時(shí)期的誠(chéng)信問題。學(xué)生處于價(jià)值觀的養(yǎng)成期,應(yīng)逐步對(duì)不同的誠(chéng)信話題展開教育,如交往、學(xué)習(xí)、工作等方面,及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),促進(jìn)健康誠(chéng)信觀的養(yǎng)成。其次,誠(chéng)信問題應(yīng)該因材施教。盡量對(duì)不同學(xué)生的不同情況進(jìn)行分別指導(dǎo),選擇合適的誠(chéng)信教育方法,做到以人為本。最后,以誠(chéng)信為主題,開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。比如展開誠(chéng)信講座、辯論賽;設(shè)置無人售貨商店;推行無教師監(jiān)考考場(chǎng)等,樹立學(xué)生自覺遵守誠(chéng)信規(guī)范的意識(shí)。
2.完善學(xué)校誠(chéng)信管理體系
學(xué)校的誠(chéng)信管理體系是規(guī)范學(xué)生誠(chéng)信的硬性制度,可以為規(guī)范青年大學(xué)生誠(chéng)信行為添磚加瓦。首先學(xué)??梢越W(xué)生誠(chéng)信信息數(shù)據(jù)庫。2006年1月我國(guó)正式運(yùn)行了中國(guó)個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,截至2019年底,已經(jīng)收錄10.2億人次。學(xué)??梢詤⒖冀梃b國(guó)家的信用信息查詢方式,在學(xué)校為學(xué)生建立誠(chéng)信檔案,記錄他們?cè)谛F陂g的信用記錄,比如學(xué)術(shù)造假、考試作弊、偽造證書等。此舉一來可以使學(xué)校了解不同學(xué)生的誠(chéng)信情況,因材施教進(jìn)行相關(guān)教育,二來可以約束學(xué)生的行為,使他們因?yàn)槲窇终\(chéng)信檔案的污點(diǎn)而不進(jìn)行不誠(chéng)信行為。其次,學(xué)校還要做好誠(chéng)信的獎(jiǎng)懲規(guī)范制度。對(duì)信用度高的同學(xué)進(jìn)行表彰,給予“三好學(xué)生”等頭銜,并優(yōu)先入黨。對(duì)發(fā)生不誠(chéng)信行為的學(xué)生進(jìn)行懲罰,比如,考試作弊嚴(yán)重者延期畢業(yè)、學(xué)術(shù)造假者延期畢業(yè)、冒充貧困生領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)助嚴(yán)重者開除學(xué)籍等。完善誠(chéng)信管理體系,可以使學(xué)生自覺規(guī)范自身行為,避免誤入歧途。
1.家長(zhǎng)塑造家庭誠(chéng)信氛圍
《曾子殺豬》中曾提到,因?yàn)閮鹤涌摁[著要跟母親一起去趕集,曾子的妻子便哄騙兒子說:“你不去的話等我回來把豬殺了做給你吃”,曾子待到妻子趕集回來,馬上去殺豬了。曾子這是在用實(shí)際行動(dòng)來教育兒子“言必行”,這個(gè)故事也教育家長(zhǎng),為防孩子出現(xiàn)誠(chéng)信問題,應(yīng)以身作營(yíng)造家庭誠(chéng)信氛圍。在教育孩子之前,家長(zhǎng)應(yīng)該首先反思自己的行為是否誠(chéng)信,因?yàn)楹⒆涌偸峭ㄟ^模仿家長(zhǎng)的行為來學(xué)習(xí)社會(huì)行為,當(dāng)家長(zhǎng)出現(xiàn)不誠(chéng)信行為時(shí),可能會(huì)潛移默化影響孩子,家長(zhǎng)身為孩子的第一任老師,應(yīng)切身做到言而有信,塑造家庭誠(chéng)信氛圍,做好孩子的誠(chéng)信榜樣。
2.家長(zhǎng)加強(qiáng)家庭誠(chéng)信教育
自古以來,中國(guó)家庭教育略顯“重智輕德”,重視學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視道德培養(yǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)樹立系統(tǒng)的教育理念,在培養(yǎng)孩子專業(yè)技能的同時(shí),抓起誠(chéng)信的教育。首先家長(zhǎng)應(yīng)在日常生活中,經(jīng)常性地灌輸給孩子誠(chéng)信意識(shí)。當(dāng)孩子出現(xiàn)不誠(chéng)信行為時(shí),及時(shí)地指出,并耐心告訴孩子怎樣是正確的以及怎樣進(jìn)行改正。其次,家長(zhǎng)應(yīng)提高與孩子進(jìn)行交流溝通的頻率。了解孩子的心理狀況以及各方面心路歷程,有利于進(jìn)行誠(chéng)信引導(dǎo),避免因?yàn)榉直婺芰Σ蛔愣霈F(xiàn)不誠(chéng)信行為。
1.構(gòu)建誠(chéng)信政府
誠(chéng)信的貫徹落實(shí)與政府職能是否發(fā)揮有重大關(guān)聯(lián),應(yīng)注重建設(shè)誠(chéng)信政府。習(xí)近平在推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中表示了對(duì)誠(chéng)信的重視。建立誠(chéng)信政府,首先應(yīng)做好公務(wù)員的誠(chéng)信教育。誠(chéng)信建設(shè)需要不同職位的人都遵守誠(chéng)信,而公務(wù)員作為對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)等都具有影響力的職位,其誠(chéng)信與否影響著公民的誠(chéng)信意識(shí)。政府宣傳部門可以根據(jù)目前社會(huì)誠(chéng)信狀況開展誠(chéng)信教育講座,讓公務(wù)員建立正確誠(chéng)信認(rèn)知的同時(shí),增強(qiáng)誠(chéng)信自律意識(shí)。由此公務(wù)員有利于優(yōu)化政府形象,可以給青年大學(xué)生做好帶頭的榜樣作用。建立誠(chéng)信政府,其次應(yīng)該加強(qiáng)有關(guān)部門的市場(chǎng)監(jiān)管力度。有關(guān)部門應(yīng)規(guī)范市場(chǎng)誠(chéng)信交易行為,避免商家的價(jià)格欺詐或商家為謀取利益提供虛假信息而使消費(fèi)者利益受損的行為。加大對(duì)不誠(chéng)信行為的處罰,公示不誠(chéng)信行為,有利于構(gòu)建誠(chéng)信政府,營(yíng)造社會(huì)誠(chéng)信氛圍,為青年大學(xué)生的誠(chéng)信奠定基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)法制建設(shè)
法律是公民誠(chéng)信行為的約束力量。首先政府可以出臺(tái)誠(chéng)信問題相關(guān)的制度,一旦出現(xiàn)不誠(chéng)信行為,做到依法進(jìn)行查處。公民的合法權(quán)益可以依法得到維護(hù),打擊一切不誠(chéng)信行為,同時(shí),這些不誠(chéng)信行為的事例可以對(duì)青年大學(xué)生作為一種警示,讓他們明白不誠(chéng)信即會(huì)寸步難行。其次政府執(zhí)法過程中要做到公平公正公開。執(zhí)法過程中做到不區(qū)別對(duì)待,將不誠(chéng)信審判中的自由裁量權(quán)力程度所見到最小。防止濫用權(quán)力,保證國(guó)家機(jī)關(guān)的審判效率,突出透明化的原則,這有利于消滅失信者的火焰,保證誠(chéng)信制度的實(shí)施效果。結(jié)合政府的誠(chéng)信與法治建設(shè),有利于營(yíng)造良好的社會(huì)誠(chéng)信氛圍,為青年大學(xué)生的誠(chéng)信行為提供良好的外部環(huán)境。
中國(guó)自古以來便是一個(gè)禮儀之邦,孔子曾言“言必行,行必果”。如今,十八大的基本內(nèi)容更是包括了“誠(chéng)信”,由此可見誠(chéng)信的重要性。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)上出現(xiàn)了很多不誠(chéng)信的行為,造成了很多損人而不利己的后果。青年大學(xué)生作為即將登上社會(huì)舞臺(tái)的焦點(diǎn),或多或少受到了影響。青年大學(xué)生與祖國(guó)未來各方面的發(fā)展息息相關(guān),青年大學(xué)生的未來便是祖國(guó)的未來,所以青年大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)十分重要。從誠(chéng)信的概念及重要性談起,闡述了青年大學(xué)生誠(chéng)信對(duì)傳承中華美德、個(gè)人培養(yǎng)及社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)、職業(yè)發(fā)展的作用;繼而敘述了青年大學(xué)生誠(chéng)信問題的表現(xiàn),比如考試作弊、補(bǔ)助詐騙和國(guó)家助學(xué)貸款拖欠、就業(yè)過程的誠(chéng)信缺失;最后提出了幾點(diǎn)青年大學(xué)生誠(chéng)信防范措施,比如加強(qiáng)自身的誠(chéng)信道德修養(yǎng)、利用新媒體的誠(chéng)信引導(dǎo)、發(fā)揮學(xué)校的誠(chéng)信規(guī)范作用、樹立家庭誠(chéng)信教育觀念、營(yíng)造社會(huì)誠(chéng)信氛圍,希望能對(duì)青年大學(xué)生誠(chéng)信問題的防范有所幫助。把內(nèi)在約束與外在教育等方面結(jié)合起來,防范青年大學(xué)生誠(chéng)信問題,以期青年大學(xué)生以正確的誠(chéng)信觀發(fā)展自己,為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。