盧秀峰
(廣州美術(shù)學院馬克思主義學院,廣東 廣州 510006)
文化育人是高校的本體功能與根本任務,高校肩負著文化傳承與培育人才的雙重使命,文化育人作為高校思想政治工作的一項重要舉措,是高校素質(zhì)教育的重要途徑,更是中國特色社會主義辦學的內(nèi)在要求。文化育人既是教育思想,又是教育模式,更是教育實踐。習近平總書記在全國教育大會講話中指明,“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,做到以樹人為核心,以立德為根本,不斷培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?!蔽幕司哂絮r明的價值取向性,立德與樹人是高校文化育人的價值目標。時代是實踐的基礎與前提,新時代背景下的高校文化育人工作面臨新環(huán)境并承擔新任務,需立足新時代、基于大學生全面發(fā)展需要進行實施,探索科學可行的實踐策略,以深化、鞏固與增強育人成效。
“文化”一詞來源已久,《辭海》將文化界定為“從廣義來說,指人類在社會實踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和;從狹義來說,指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品,包括一切社會意識形式?!蔽幕旧硎且粋€歷史的發(fā)展過程,其基本含義是指對人施以文治教化,傳授知識之余把不懂事理之人培養(yǎng)成為有教養(yǎng)的人的過程。文化作為一種精神動力,與教育存在著緊密的關系,文化以教育的內(nèi)容與形式不斷延續(xù)與創(chuàng)造,文化的功能性決定了文化育人的價值取向。教育屬于文化范疇,具有文化屬性,教育以文化的方式不斷發(fā)展與創(chuàng)新。文化育人就是用文化涵養(yǎng)心智、涵育德行,其本質(zhì)上是實踐過程,是將優(yōu)秀文化與先進文化通過教育引導、環(huán)境熏陶、活動鍛煉與實踐體驗等內(nèi)化到人的靈魂深處,以促進人的全面發(fā)展為最終目標。文化是高校育人之魂,高校踐履文化育人是大學文化自覺的重要體現(xiàn),作為一種特殊的思想政治教育活動,文化育人是高校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,在價值導向、精神塑造、責任意識、文化傳承等方面的培育發(fā)揮著關鍵作用。對高校而言,文化是大學的靈魂,也決定了高等教育的深度。作為優(yōu)秀文化傳承的重要載體,高等教育承擔著文化育人的重要使命。高校文化育人就是高校通過自身特有的文化培育大學生正向的思維能力、行為品質(zhì)、人格精神和價值追求,充分運用各種文化育人資源,讓大學生在和諧的校園文化生活、良好的文化氛圍、豐富的文化活動中自覺接受并完成教育的實踐過程。
時代是思想之母,思想是文化之魂。高校文化育人助推文化發(fā)展與文化繁榮,是思想文化創(chuàng)新的重要渠道。高校文化本身是思想政治教育的寶貴資源,以育人為核心建設新文化是高校發(fā)展的重要任務,也是高校文化育人的必然要求。新時代背景下的高校文化育人涵括時間維度、理想維度、價值維度和實踐維度四重要義。首先從時間維度看,十九大報告指明中國發(fā)展新的歷史方位——中國特色社會主義進入了新時代,意味著中國特色社會主義文化不斷發(fā)展,在中國特色社會主義思想指引下文化力量不斷增強,高校優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展成為支撐國人文化自信的重要力量。對于高校來說,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的深厚力量融入各項文化育人實踐,建設新文化并整合優(yōu)秀文化成果作為育人資源,樹立文化自覺,增強文化自信,創(chuàng)新文化產(chǎn)品成為時代使命與任務。從理想維度看,馬克思主義是被實踐證明能夠指導中國特色社會主義發(fā)展的科學思想,不斷夯實馬克思主義的指導地位并用發(fā)展著的馬克思主義理論作為指導是高校文化育人的政治要求?!叭绻麖挠^念上來考察,那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅?!弊鳛橐庾R形態(tài)工作的前沿陣地,高校應在堅定政治方向的同時充分發(fā)揮在引領意識形態(tài)發(fā)展中的重要作用,新時代高校文化育人需引導師生更加堅定馬克思主義理想信念,用不斷發(fā)展著的馬克思主義這個思想武器觀察與解讀時代,推動馬克思主義獲得新發(fā)展,以習近平新時代中國特色社會主義思想指導育人實踐。從價值維度看,社會主義核心價值觀是新時代中國精神的集中體現(xiàn)與國人的共同價值追求,蘊涵著中華文化精髓,為高校文化育人提供了充分的養(yǎng)料,同時為高校文化育人提供正確的方向指引。育人的根本在于立德,即樹立社會主義核心價值觀這個“大德”,新時代高校文化育人更加注重用社會主義核心價值觀這個中國特色社會主義文化內(nèi)核引領師生言行,處理好個人與社會、國家的關系,以社會主義核心價值觀引領時代文化產(chǎn)品的創(chuàng)作,做到立德與育人相統(tǒng)一。從實踐維度看,文化的落地在于“育人”,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的時代新人是高校教育目標。新時代高校文化育人強調(diào)以新時代為基礎,植根于豐富而深刻的中國特色社會主義文化教育實踐,教育對象在學習新文化并踐履時代精神的過程中形成穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價值觀和文化觀,同時,文化建設過程中凝聚著師生的精神追求,有助于增強文化素養(yǎng)、厚實大學精神,并且,讓廣大師生在紛繁復雜的現(xiàn)實環(huán)境中充分認識與發(fā)揚中國精神,增強民族自豪感和自信心,在系列教育教學過程中整合多方資源豐富和深化實踐體驗,有效銜接文化育人的內(nèi)生與外展,確保育人成效的發(fā)揮。
高校在踐行文化育人方面進行了豐富的探索,也積累了寶貴的經(jīng)驗,新時代面臨新機遇同時接受新挑戰(zhàn),當前高校文化育人取得創(chuàng)新發(fā)展的同時存在一些現(xiàn)實問題。
一是育人工作的“文”與“化”運行過程不夠彰顯時代性。新時代賦予高校文化育人新的內(nèi)涵與新的任務,樂于追求新鮮事物并容易沉醉于屏幕化、碎片化信息的時代青年思想活躍,個性鮮明,現(xiàn)實環(huán)境下的高校文化育人工作在緊扣時代脈搏、拓展育人模式等方面存在短板,理念不夠創(chuàng)新、內(nèi)容不夠豐富、形式不夠多樣、素材不夠充裕,部分授課教師未能做到與時俱進,也未能做到不斷拓寬教育內(nèi)容與創(chuàng)新育人模式,授課內(nèi)容與形式相對固化,未能做到根據(jù)學生實情有針對性地進行教學,個性化輔導欠缺,未能很好地滿足學生多元化的需求,導致青年學生參與積極性與預期相悖的現(xiàn)象,一定程度上削弱了育人實效。
二是未能形成整體合力。盡管在文件規(guī)定等要求形成完善的組織與管理機構(gòu),調(diào)動多方力量營造良好育人氛圍,但在現(xiàn)實條件下,領導重視、全員參與的愿景未能很好實現(xiàn),常因人員調(diào)配緊張、機構(gòu)設置形同虛設等客觀因素導致相關文化育人工作組織力量薄弱,師資、場地、經(jīng)費等不足造成各種具體的文化育人活動開展難以深入與規(guī)?;?,一定程度上存在形式大過內(nèi)容、教育浮于表面的短板。在各項組織與實施工作中各部門容易停留在完成任務的淺層次要求,流于形式,缺乏全局性觀念與戰(zhàn)略思維,缺少文化內(nèi)涵,文化養(yǎng)成教育未能滲透在各項教育教學活動中,各教育主體未能很好地形成育人整體,合力未能凸顯。
三是理論與實踐的聯(lián)通不夠順暢。文化育人歸根到底屬于實踐教育過程,需要不斷推陳出新的文化知識作為基礎,結(jié)合實施兼具科學性與人文性的實踐體驗,提升說服力,引導廣大青年學生在深入社會實踐中增強中國特色社會主義文化自信。當前高校在以文化人的教育過程中存在理論與實踐聯(lián)系不夠充分、優(yōu)質(zhì)資源未完全開發(fā)與共享、實踐內(nèi)容不夠多元,體驗方式不夠深入等不足,亟需打通“最后一公里”。高校本身蘊含豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如校史檔案藏有寶貴的育人資源;地域性的革命文化資源和社會主義先進文化,如不同高校所屬地區(qū)蘊含豐富的紅色教育場所和新一代高校人共同創(chuàng)造的時代精神等,寶貴的系列文化知識與教育內(nèi)容未能很好地運用到學生各種實踐體驗中。
高校作為推動文化建設的前沿陣地,同時也是文化傳承與創(chuàng)新的重要場所,承擔著培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的使命,需堅持新時代教育發(fā)展思想,在文化強國戰(zhàn)略下高校文化育人圍繞培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展人才的目標,也即在立德樹人這個新時代高等教育的根本任務和核心目標指引下,在馬克思主義理論指導下遵循教育發(fā)展規(guī)律,在教育理論指導下遵循文化發(fā)展規(guī)律,在新時代中國特色社會主義文化思想指導下遵循學生成長規(guī)律,深度挖掘高校文化育人資源,積極探索文化育人的實踐路徑。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦?!蔽幕哂袝r代性,是時代發(fā)展的產(chǎn)物,不同時代產(chǎn)生不同的文化,文化同時影響時代發(fā)展。高校文化育人在當前來說以新時代為大背景,新時代產(chǎn)生新文化,時代新人的發(fā)展需要與其成長特點相適應的創(chuàng)新方式與渠道來展開教育。由此,新時代高校文化育人需要內(nèi)容、途徑、機制等的重構(gòu)。重構(gòu)并不是否定歷史與傳統(tǒng),相反,需要在繼承中發(fā)展與創(chuàng)新?!拔覀円朴诎押霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承?!敝挥袑崿F(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”,才能激發(fā)高校文化育人的內(nèi)生動力。
文化育人以“文化”為內(nèi)容,以“化育”為方式,以“育人”為目標。從內(nèi)容上說,以馬克思主義為指導的社會主義文化理所當然要成為中國特色社會主義新時代高校文化育人的內(nèi)容,也就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為活水源頭,以革命文化為重要支撐,以社會主義先進文化為主體力量的一切精神財富,同時學習、吸收與借鑒世界先進文明成果的綜合文化。育人內(nèi)容綜合體各類文化一脈相承、互相融合、互為聯(lián)系,以社會主義核心價值觀為引領,與時代同步,不斷凝練文化精髓、擴充文化內(nèi)容,引導青年學生在歷史文化、革命文化與現(xiàn)代文化等知識內(nèi)容的學習基礎上獲得真知、明辨是非、強化責任、提升素養(yǎng),增強歷史思維、辯證思維和系統(tǒng)思維。對于高校來說,建立并形成符合時代特征,特色鮮明、具有品牌優(yōu)勢并促進發(fā)展的文化內(nèi)容體系是育人的基礎。其中,精神文化是高校文化育人的核心內(nèi)容,將精神文化與時代精神緊密結(jié)合,不斷豐富內(nèi)容,挖掘時代內(nèi)涵,促進高校文化育人獲得新發(fā)展是首要任務。從方式上看,高校文化育人的方法與途徑需要在不斷發(fā)展著的內(nèi)容基礎上持續(xù)豐富與創(chuàng)新,結(jié)合時代特點、學生特性、中國實情和高校實際,制定出既符合青年學生成長發(fā)展需求又切合高校學科文化與校園文化發(fā)展實際的實施策略。隨著時代變遷與社會發(fā)展,青年學生的學習、生活條件與環(huán)境越來越好,同時選擇性也越強,除課堂教學,學生可通過線上資源、線下培訓、校園文化、社會實踐等多方式獲得知識與能力,高校文化育人方式適應內(nèi)容特點與學生悅納程度,綜合普遍性與特殊性,采取靈活多樣、交叉融合、新穎獨特的形式,將理論灌輸、實踐深化、活動體驗、環(huán)境熏陶、榜樣示范、媒體滲透等多渠道實現(xiàn)知識教化與價值引導。在具體的育人方式方法中,高校還需從教育對象的接受能力出發(fā),將宏大敘事的表達轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨瘮⑹抡Z言,將“大道理”轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄陮W生熟悉的“微表達”。從目標來講,高校文化育人以培養(yǎng)德才兼?zhèn)渚哂形幕瘍?nèi)涵的時代新人為最終目的。所有教育教學活動都圍繞“興文化、育新人”來開展。圍繞大學生心智健康成長需求,致力于青年學生全面發(fā)展并且以這個目標為根本要求,更新觀念,創(chuàng)新思維,高校文化育人的成效才能凸顯出來。高校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生是最大的文化產(chǎn)品,產(chǎn)品質(zhì)量需接受社會和國家的檢驗,必然要求文化青年具有崇高的信仰、堅定的信念、寬廣的胸懷、嚴謹?shù)膽B(tài)度、擔當?shù)木瘛R虼?,只有保持對時代脈搏的敏感性,與時代同頻共振,堅定創(chuàng)新步伐,因時而進、因勢而新,最大限度提高文化增量,最高程度激活化育方式,高校才能產(chǎn)出適應新時期高校學生成才成人所需的知識與精神酵素,真正激活文化育人的內(nèi)在驅(qū)動力,確保持續(xù)性發(fā)展。
文化育人作為一項整體工作,需要各主體、要素與環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)與配合,形成全融合的整體育人工作體系才能達到目標。新時代高校文化育人呈現(xiàn)出新變化,首先,育人主體更加多元,從傳統(tǒng)的思想政治教育理論課教師、輔導員擴充到專業(yè)教師、黨團干部、班主任、心理健康教育專家、管理部門工作者等;其次,育人方式更加多樣,傳統(tǒng)的教師授課變更為多元講堂,網(wǎng)絡媒體資源優(yōu)勢越發(fā)凸顯,精品課程、名家講壇等網(wǎng)絡課程應有盡有,與理論灌輸、實踐體驗到文化熏陶等互為補充;再有,育人載體更加豐富,從常規(guī)的線下課堂發(fā)展到在線課程,在科研實踐、媒介交往、資助服務、組織管理等方面發(fā)展為育人平臺與載體;另外,育人場域更加廣闊,從理論課堂延伸到第二課堂、實踐場所、文化園區(qū)、社團組織、班級宿舍、網(wǎng)絡社區(qū)等,可以說高校環(huán)境處處都是育人場所。馬克思曾說:“既然人的性格是由環(huán)境造成的,那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境。”這就要求高校對文化育人進行頂層設計,將文化育人上升到育人理念與大學精神層面,以師生現(xiàn)實需求為出發(fā)點,圍繞培養(yǎng)具有新文化特征的時代新人的目標,優(yōu)化育人環(huán)境,充分發(fā)揮各教育主體力量,相互配合,互聯(lián)互通,同向同行,實現(xiàn)良性互動,共同關注學生的時代特征,合理回應學生成長成才的發(fā)展需求,共創(chuàng)健康和諧校園氛圍,培育良好的文化生態(tài),形成課內(nèi)課外、線上線下、校內(nèi)校外動態(tài)立體的文化育人協(xié)同工作體系。
具體來說,構(gòu)建責任落實機制,強化組織保障,成立黨委領導下的專門組織機構(gòu),各院系與行政部門共同組成專家隊伍,層層壓實責任鏈條,上下聯(lián)動,凝聚力量,將文化育人落實到位;完善學科體系建設,圍繞高素質(zhì)專業(yè)人才的教學目標與立德樹人核心目標,將學科文化課程與思想政治教育課程有機融合,推動專業(yè)核心課程與通識必修課程、文化選修課程的質(zhì)量提升,制定科學的培養(yǎng)方案,創(chuàng)建課程思政與思政課程的交互模式,發(fā)揮好課程主渠道作用;優(yōu)化師資隊伍建設,堅持資深教授、學科專家、教學名師、教師楷模深入課堂,同時聘請、邀請客座教授與行業(yè)專家等走上講臺,形成具有豐富層次性與多元交叉性的老中青專兼職師資隊伍;改進校園文化建設,豐富第二課堂,形成統(tǒng)籌管理、集中指導、統(tǒng)一調(diào)配、整合資源、精品路線的健康校園文化氛圍,點面結(jié)合,讓學生在各類多彩文化活動中感悟社會主義核心價值觀,并注重活動成果的總結(jié)與凝練,增加文化內(nèi)涵,強化品牌效應,在春風化雨中實現(xiàn)育德化人;構(gòu)建網(wǎng)絡輿情引導、管理與保障機制,充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒體的積極效用,活躍第三課堂,設計出大學生喜聞樂見的各種應用程序,讓更多學子參與進校園文化建設中,暢通交流溝通渠道,占領網(wǎng)絡平臺,確保安全、可靠、綠色的網(wǎng)絡生態(tài);構(gòu)建監(jiān)測、評價與激勵長效機制,文化育人是長期的系統(tǒng)工程,育人成效難以在短時間內(nèi)彰顯,這就要求各高校制定科學的監(jiān)管體系與評價機制,將畢業(yè)生與用人單位納入評價與激勵系統(tǒng),定期回訪,實現(xiàn)動態(tài)跟蹤,以一定時期內(nèi)的畢業(yè)生在社會上的發(fā)展狀況作為重要評價點,適時通過物質(zhì)與精神激勵在育人成果中具有突出表現(xiàn)的單位,實現(xiàn)良性循環(huán)與動態(tài)發(fā)展。
高校文化育人的過程說到底是發(fā)揮高校特有的文化影響力,以文化人、以文育人、以文培元,教育青年學生自覺提高文化素養(yǎng),傳承文化基因,形成文化自覺,增強文化自信,激勵文化自強,塑造民族性格,成為具有時代擔當?shù)奈幕氯?。文化是最深沉、持久、廣泛的力量,對青年學生的影響也最深遠,要切實發(fā)揮文化育人的持久成效,必須讓青年學生真正內(nèi)化于心、外化于行。文化育人目標的實現(xiàn)需要作為教育對象的青年學生通過行為表現(xiàn)外展出來。內(nèi)生與外展的過程即是育人過程的統(tǒng)一,而銜接環(huán)節(jié)需要通過實踐來實現(xiàn)。實踐教育是高等教育必不可少的內(nèi)容。正如列寧所說“無論是脫離生產(chǎn)勞動的教育和教學,或者沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動都不能達到現(xiàn)代技術(shù)水平和產(chǎn)學知識的現(xiàn)狀所要求的高度?!?/p>
實踐是認識的來源,實踐又高于認識,人的認識只有投入到活生生的實踐并在實踐中接受檢驗、豐富和完善,才能真正獲得并提高思維能力,也才能指導新的實踐活動。青年一代的成長離不開實踐,青年學生在接受新文化的理論知識時也有投身社會實踐與生產(chǎn)勞動的期待,他們在獲得新的知識、形成新的思維時渴望得到證實,他們對社會生活有憧憬、對未來人生有夢想,他們渴望投身實踐,希望在社會上接受成長的洗禮,提高適應社會的能力,做好了在生活中體驗、在社會中考驗、在市場中檢驗的準備。這就需要增加文化育人各項教育實踐活動的內(nèi)涵,完善高校實踐教育體系,建立專業(yè)教育與素質(zhì)教育相融合的校內(nèi)外實踐機制,對校園文化進行深入設計與論證,迎合學生興趣,順應學生期待,符合學生需求,避免流于形式、浮于表面,發(fā)揮文化育人的長效性。在實踐育人過程中,資源的開發(fā)與利用至關重要,一方面,每所高校都擁有自身獨特的文化資源與品牌優(yōu)勢,這些本身就是社會主義先進文化的重要內(nèi)容之一;另一方面,歷史本身是教科書,高校在歷史發(fā)展過程中積累了豐富的、具備理論功能與德育價值的文化因素,一大批蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化的歷史檔案為高校文化育人提供了厚實的載體。除高校外,一些文化研究機構(gòu)、科研院所、行業(yè)企業(yè)等都擁有自身獨特的人才培養(yǎng)優(yōu)勢與條件,新時代高校文化育人需要以更加開放的姿態(tài)向社會開放,積極引入并充分整合社會有利資源,構(gòu)建開放兼容的文化育人大場域。實踐決定育人方式,不同的內(nèi)容需要用不同的教育方式與層級進行實施,課堂教學實踐、課外活動實踐、專業(yè)深化實踐、基礎強化實踐、競賽訓練實踐、自主提升實踐等方式適應學生發(fā)展實際進行綜合實施,在實踐體驗中培養(yǎng)青年學生的愛國情懷、民族意識,同時培養(yǎng)批判精神和辨誤能力,引導他們自覺提高思想境界和精神品味,形成正確的精神追求和價值觀念,增強獲得感與成就感,實現(xiàn)自我教育與自我成長。在實踐教育過程中,客觀的、科學的評價對青年學生至關重要,關系著方向,影響到作為文化育人客體的青年學生的心智發(fā)展是否健康。各高??陕?lián)系自身實際,遵循教育發(fā)展規(guī)律和文化發(fā)展規(guī)律,制定動態(tài)的、可持續(xù)跟蹤并且操作簡便的科學評價體系,評價方案兼具公正性、開放性與時效性,接受校內(nèi)外各界的客觀評價,不斷完善評價細則,并對表現(xiàn)突出的優(yōu)秀學生及時給予嘉獎與鼓勵,注重發(fā)揮表率作用,同時注重發(fā)揮評價的反饋指導作用,及時糾正一些存在問題并給予正確指導,煥發(fā)育人活力,提升實踐教育的鮮活度和吸引力,達到合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,夯實持久發(fā)力、持續(xù)多贏的育人成效。