陳宇橋,李 飛,范青峰,楊小軍
(1.湖南中醫(yī)藥大學(xué),湖南 長(zhǎng)沙 410208;2.重慶市中醫(yī)院,重慶 400021)
楊小軍教授系重慶市中醫(yī)院消化內(nèi)科主任,重慶市中醫(yī)藥行業(yè)協(xié)會(huì)脾胃病專委會(huì)主任委員、中國中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)消化專委會(huì)委員,從事臨床工作20余年,積累了豐富的脾胃病治療經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)就楊小軍教授治療慢性腹瀉的典型案例探討從陰陽、五臟辨證治療慢性泄瀉的思路,以饗同道。
泄瀉在《內(nèi)經(jīng)》中稱為“泄”,包括“濡泄、飱泄”等,對(duì)其病因、病機(jī)、病位皆有描述?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰:“濕盛則濡泄”“春傷于風(fēng),夏生飱泄”,《內(nèi)經(jīng)選讀》[1]中釋義為:“濕為陰邪,常使脾氣困阻,以致水濕不運(yùn)而多大便稀薄”“春為陽季,風(fēng)為陽邪,重陽必陰,故夏生之洞泄寒中之陰病?!毙篂a病機(jī)可為清陽不升,《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“清氣在下,則生飱泄。”責(zé)其病位在于下、在于脾,《素問·至真要大論》曰:“諸厥固泄,皆屬于下”“諸濕腫滿,皆屬于脾?!彪S著后世醫(yī)家對(duì)此病認(rèn)識(shí)不斷深入,唐宋以后正式有了“泄瀉”此病名,可分為暴泄與久泄,病因病機(jī)則為外感內(nèi)傷皆可致其泄,外感如寒濕、濕熱之邪留于腸胃,脾胃受損可見泄瀉;內(nèi)傷可因飲食不節(jié)、情志勞倦、房勞、年老、久病致肝氣抑郁,脾虛失運(yùn)或腎陽虛衰、脾失溫煦亦可見泄瀉。其中外感邪氣致泄多為暴泄,病性常以實(shí)為主。久泄(慢性泄瀉)多因情志、內(nèi)傷而發(fā)病,或因暴泄無度、耗傷元?dú)猓嗷蛞蚴е位蛑尾粚?duì)證遷延日久由實(shí)發(fā)展而成,病性常以虛為主。探究其病機(jī),體虛與濕盛則為泄瀉之核心,如李中梓《醫(yī)宗必讀·泄瀉》云:“脾土強(qiáng)者,自能勝濕,無濕則不泄。”
《內(nèi)經(jīng)》云:“陰陽者萬物之綱紀(jì),治病必求于本”,這里的“本”即為陰陽。《類經(jīng)·陰陽類》云:“人之疾病……必有所本,或本于陰,或本于陽,病變雖多,基本則一?!标?、陽是歸類病證的兩個(gè)綱領(lǐng)[2],無所不在,寒熱、虛實(shí)、表里可分陰陽,乃至任何疾病的發(fā)生、發(fā)展皆可由陰陽概括歸類。如慢性泄瀉雖可兼見濕、熱、寒等邪氣摻雜其中,但抓其重點(diǎn),泄瀉遷延不愈主要由于素體虛弱,陽氣不足,水濕運(yùn)化代謝失司,停于胃腸而致瀉。陽氣者衛(wèi)外而為固也,陽氣不足,寒氣生濁,陽氣不固,濁陰外泄,故泄瀉本為陰病。
五臟為整體,魄門為五臟使[3]。魄門開啟功能是否正常與五臟關(guān)系密切。楊小軍教授認(rèn)為慢性泄瀉可因五臟功能不調(diào)所致,不單責(zé)之于脾,脾胃虛弱、運(yùn)化失司、肝氣失調(diào)木乘其土、腎虛(火衰)火不暖土為其主因,且以腎陽不足為重點(diǎn)。
3.1.1 肝氣不調(diào)可致泄瀉 《血證論·臟腑病機(jī)論》云:“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木以疏泄之,而水谷乃化;設(shè)肝之清陽不升,則不能疏泄水谷,滲泄中滿之證,在所不免。”肝位于下焦,主疏泄,可疏通、暢達(dá)全身氣機(jī),脾胃為氣機(jī)升降樞紐,脾氣升清、胃氣降濁,脾胃升降平調(diào)有序依賴肝氣暢達(dá)。肝氣有余生成膽汁,膽汁疏利于腸道可助脾胃運(yùn)化,肝失疏泄,則脾胃之氣不調(diào),膽汁排泄不暢,則運(yùn)化失常,清氣不升可為飱泄,濁氣不降可見痞滿或便秘。又有肝五行屬木,脾胃屬土,木克土,土虛則木乘之,脾胃則運(yùn)化失司,水濕留于腸胃可見泄瀉。
3.1.2 泄瀉日久可致肝氣不調(diào) 脾胃氣機(jī)升降協(xié)調(diào)依靠肝氣調(diào)節(jié),但脾胃為中焦氣機(jī)升降之樞紐,中焦氣機(jī)升降紊亂又能反制肝氣的疏泄,因肝主疏泄亦主情致,久瀉不愈者情致多成焦慮狀,優(yōu)思日久則氣機(jī)郁滯,即“土壅木郁”,因脾失健運(yùn)而致肝氣不調(diào)。
脾土強(qiáng)者,自能勝濕,無濕則不泄。脾胃者倉稟之官,受納運(yùn)化水谷,《內(nèi)經(jīng)》曰:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下屬膀胱,水精四布,五經(jīng)并行?!逼⑽甘軗p,運(yùn)化失司,脾胃升降無力,清氣不升則見泄瀉。且脾胃屬土,土克水,若脾胃虛弱,運(yùn)化失常,則痰飲水濕內(nèi)生,脾喜燥惡濕,水濕之邪屬于陰,水濕困遏于脾則傷其陽,亦可致脾氣不升而見泄瀉。正如朱丹溪《金匱鉤玄》曰:“泄瀉者,水瀉所為也,由濕本土,土乃脾胃之氣也。”李中梓《醫(yī)宗必讀·泄瀉》有云:“土德無慚,水邪不濫,故瀉皆成于土濕,濕皆本于脾虛?!?/p>
3.3.1 腎陽虛衰可致泄瀉 腎主水,為胃之關(guān),腎陽衰微,脾胃失其溫養(yǎng)則關(guān)門失利。水飲入胃,經(jīng)脾氣運(yùn)化,肺氣三焦輸布,整個(gè)過程皆依賴腎氣蒸騰作用及腎陽溫煦推動(dòng)。腎為先天之本,脾胃功能正常運(yùn)行有賴先天溫養(yǎng)激發(fā),中焦腐熟依靠下焦腎火熏煮,若腎陽不足,脾陽失其養(yǎng),則中焦腐熟失權(quán),水谷不化,可見泄瀉。汪昂《醫(yī)方集解》云:“久泄皆由命門火衰,不能專責(zé)脾胃?!崩钪需鳌夺t(yī)宗必讀》云:“腎主二便,封藏之本,雖屬水,真陽寓焉?!?/p>
3.3.2 泄瀉日久可傷腎陽 脾胃為后天之本,后天滋養(yǎng)先天,腎藏精且其化生的元?dú)庖蕾嚻⑽高\(yùn)化的水谷精微不斷充養(yǎng),脾胃受損,后天氣血生化不足,先天不得充養(yǎng)。且水濕又屬陰邪,經(jīng)久不愈,傷其陽氣,久病入腎,則傷腎陽。
心主神志,為君主之官,五臟六腑之大主,具有控制協(xié)調(diào)臟腑功能的作用,神為主宰,魄門的開啟亦由心神主宰。大腸為傳導(dǎo)之官,肺與大腸相表里,肺主氣,具有宣發(fā)肅降之功,肺氣不足則不能通調(diào)水道,津液氣化失司,留于大腸而致泄。
慢性泄瀉主要因機(jī)體虛弱,五臟陽氣不足,水濕運(yùn)化失常,氣化失司,寒化生濁,留于胃腸,陽氣固澀無力,濁陰外瀉所致。且泄瀉皆見濕邪,濕邪亦屬陰邪,治陰當(dāng)用其陽?!秲?nèi)經(jīng)》曰:“虛則補(bǔ)之,寒則溫之?!敝委熒蠎?yīng)益氣溫陽、調(diào)理五臟。故楊小軍教授用藥多偏于溫?zé)?、補(bǔ)益之品,以達(dá)清其流者必正其源之效。忌用攻堅(jiān)、清利之藥,因其人本虛,此類藥易傷其本。
慢性泄瀉患者雖然與五臟皆有關(guān)聯(lián),但亦有主次之分,應(yīng)把握主要矛盾,楊小軍教授根據(jù)臨診經(jīng)驗(yàn),則將其辨證分為脾虛為主、腎虛為主兩大類,以益氣溫陽、調(diào)理五臟為原則,選方雖皆以參苓白術(shù)散合四神丸合痛瀉要方為基礎(chǔ)方加減,但根據(jù)患者主要辨證特點(diǎn),加減不同,治法側(cè)重亦不同。如治療上脾虛為主的患者以健脾益氣為主,兼以溫腎助陽、疏肝理氣為治法;腎虛為主的患者,以溫腎助陽為主,兼以健脾益氣、疏肝理氣為治法,以達(dá)五臟皆安之目的。
合方治疑難思想來源于張仲景,參苓白術(shù)散、四神丸、痛瀉要方皆為治療泄瀉之名方,其中,參苓白術(shù)散健脾益氣祛濕,四神丸溫腎助陽止瀉,痛瀉要方柔肝健脾,三方合用治療慢性泄瀉,肝脾腎三臟兼顧,健脾、溫腎、疏肝三法得現(xiàn)。
患者王某,女,67歲,2020年1月9日因“反復(fù)腹瀉3年,加重2月”前來門診就診。證見:患者神志清楚,精神欠佳,面色淡黃,腹瀉,大便呈黃色水樣,一日4~5行,食后半小時(shí)即泄瀉,進(jìn)食生冷時(shí)明顯,情緒波動(dòng)可伴腹痛,痛后即瀉,瀉則痛減,腹部畏寒,汗出,時(shí)有頭昏,短氣,乏力,口干喜熱飲,納差,睡眠尚可,小便正常,舌淡紅,苔白,脈沉弦細(xì)。完善腸鏡檢查提示“慢性結(jié)腸炎”?;颊弑孀C為脾胃虛弱證,以健脾益氣、溫腎助陽、疏肝理氣為治法。用方如下:黃芪30 g、太子參20 g、茯苓20 g、炒白術(shù)20 g、山藥20 g、白扁豆15 g、蓮子10 g、薏苡仁10 g、砂仁5 g(后下)、肉豆蔻10 g、補(bǔ)骨脂15 g、五味子10 g、吳茱萸6 g、炒白芍15 g、炒陳皮10 g、防風(fēng)10 g、桔梗10 g、甘草10 g。予以10劑飲片,囑患者自行煎煮,每日1劑,煎煮2次溫服。2020年1月21日復(fù)診,患者訴服藥第2天腹瀉次數(shù)減少,大便較前成形,服藥第5天大便正常,患者目前無明顯不適,舌淡紅,苔白,脈弦細(xì)。繼續(xù)予以前方5劑鞏固療效。
按:患者老年女性,脾胃本虛,結(jié)合患者居于重慶,而重慶地處西南,多雨水,氣候潮濕,易外感濕邪,濕邪困脾,運(yùn)化失常又致濕邪內(nèi)生,內(nèi)外之濕困厄脾氣,脾之清陽不升可見泄瀉?;蛔?,氣血津液不能充養(yǎng),上竅失養(yǎng)則面色淡黃、頭昏、口干。軀體四肢失養(yǎng)則乏力。脾為肺之母,母病及子則見短氣。衛(wèi)氣不足,腠理失和則見汗出。且患者病程長(zhǎng),遷延不愈致情致低落,肝氣郁滯。久病入腎,則傷腎之陽氣,陽氣不足、精神失養(yǎng)、心神不足,則見精神欠佳。腎陽不能溫養(yǎng)中焦,中焦陽氣不足,則見腹部畏寒。故選方參苓白術(shù)散合四神丸合痛瀉要方加黃芪以健脾益氣,兼以溫腎柔肝,以達(dá)五臟同調(diào)之效。
患者李某,女,71歲,2020年3月26日因“腹瀉3月余”前來門診就診。患者訴3月多前因晚餐進(jìn)食過多后出現(xiàn)腹瀉,一日5~7行,予以口服思密達(dá)可控制,停藥則復(fù)發(fā)。證見:患者神志清楚,精神差,面色蒼白,腹瀉,大便一日5~7行,惡寒明顯,四肢厥冷,心慌、短氣、乏力,頭昏,口干喜熱飲,納差,睡眠差,小便正常,舌淡,苔白,脈沉細(xì)。近3月體質(zhì)量下降約7 kg?;颊呒韧心c易激綜合征病史?;颊弑孀C為腎陽虛證,予以溫腎助陽、健脾益氣、疏肝理氣為治法。用方如下:黃芪50 g、太子參15 g、茯苓15 g、炒白術(shù)15 g、山藥15 g、白扁豆15 g、蓮子10 g、肉豆蔻20 g、補(bǔ)骨脂30 g、五味子15 g、吳茱萸12 g、炮附子10 g(先煎)、肉桂8 g、干姜10 g、炒白芍15 g、炒陳皮10 g、防風(fēng)10 g、干葛10 g、桔梗10 g、甘草10 g。予以15劑飲片,患者自行煎煮,每日1劑,煎煮2次溫服。2020年4月14日復(fù)診,患者腹瀉明顯好轉(zhuǎn),下肢畏寒。繼續(xù)予以前方15劑后隨訪患者訴上述癥狀消失,目前排便正常。
按:患者年老體衰,腎陽虛衰明顯,元?dú)獠蛔?,溫煦功能減弱,四肢肌膚失養(yǎng)則見惡寒明顯、四肢厥冷。腎陽虛弱,中焦不得腎火熏煮,中焦腐熟失常,則腹瀉。陽氣不得充養(yǎng)精神,則精神差。脾胃生化不足,陽虛運(yùn)行無力則面色蒼白、頭昏。腎陽為五臟陽氣之本,腎陽不足,心陽鼓動(dòng)無力則心慌,肺氣虛呼氣無力則短氣。治療上,楊小軍教授選用參苓白術(shù)散合四神丸合痛瀉要方去薏苡仁、砂仁,加葛根升脾胃之氣,加附子、肉桂、干姜溫腎助陽。腎陽充足,溫煦五臟,五臟陽氣充足,則精神舒暢。
慢性泄瀉為消化科常見病,病機(jī)以體虛濕盛為核心,與五臟皆關(guān)系密切,治療時(shí)若僅健脾益氣祛濕則療效欠佳,還應(yīng)兼顧其他臟器。在臨床上脾腎同治備受醫(yī)家推崇,如王悅仙[4]、羅同由[5]、汪靜[6]、張金芝[7]、曾鴻濤等[8]用脾腎同治思想予以健脾益氣合補(bǔ)腎化濕為治法,運(yùn)用四君子湯聯(lián)合四神丸治療慢性泄瀉,劉金耀[9]用參苓白術(shù)散聯(lián)合四神丸治療慢性泄瀉皆取得了良好療效,毛德西、單兆偉、吳予等[10-12]使用溫補(bǔ)脾腎治法治療久泄亦療效可究。楊小軍教授認(rèn)為對(duì)待慢性泄瀉可從陰陽而論,分清本質(zhì),陰病治陽,五臟一體,重視脾腎,分清主次。以益氣溫陽、五臟同調(diào)為原則,以健脾、溫腎、柔肝為主要治法,重點(diǎn)關(guān)注腎陽。因腎陽為五臟陽氣之本,少火生氣,腎陽充足則五臟陽氣可充,另可助膀胱氣化,濕從小便而出。且見脾之病防脾傳腎,溫腎陽可未病先防。如嚴(yán)用和在《重訂嚴(yán)氏濟(jì)生方·五臟門》中云:“人之有生,不善攝養(yǎng),房勞過度,真陽衰虛,坎火不溫,不能上蒸脾土,沖和失常,中州不運(yùn),是致飲食不進(jìn)……大腑慮泄。此皆真火虛衰,不能蒸蘊(yùn)脾土而然。古人云:補(bǔ)腎不如補(bǔ)脾,余謂補(bǔ)脾不如補(bǔ)腎。腎氣若壯,丹田火經(jīng)上蒸脾土,脾土溫和,中焦自治,膈能開矣。”