丹曲
(西藏民族大學(xué)民族研究院 陜西 咸陽 712082)
只有健全和完善生態(tài)文明體制體系,才能解決生態(tài)文明領(lǐng)域的深層次矛盾和問題。新時代,黨的十九大提出“建設(shè)美麗中國”的重要目標(biāo),實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開推進(jìn)西藏生態(tài)文明建設(shè)工作,這對加強(qiáng)“地球第三極”的保護(hù),鞏固青藏高原的生態(tài)屏障安全,促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會的高質(zhì)量發(fā)展皆具有重要意義。2020年,中央第七次西藏工作座談會的召開,具有劃時代的重要意義。會上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào):保護(hù)好青藏高原就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn),要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),打好污染環(huán)境保衛(wèi)戰(zhàn),這不僅是利在千秋、澤被天下的大事,也是我們履行大國責(zé)任的大事。要把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置,守護(hù)好高原的萬水千山,把青藏高原打造成全國乃至國際生態(tài)文明高地。[1]這一系列重要指示,體現(xiàn)出黨中央對筑牢西藏生態(tài)安全屏障,促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心,同時也表明西藏的生態(tài)環(huán)境保護(hù)是國家的重大戰(zhàn)略決策。
人類只有尊重自然規(guī)律,做到人與自然和諧共生,才能實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“道法自然”“天地與我并生,而萬物與我為一”等至理名言蘊(yùn)含著博大精深的生態(tài)智慧。弘揚(yáng)中華民族文化中的生態(tài)保護(hù)理念,保護(hù)好青藏高原的生態(tài)環(huán)境,不僅是黨中央、國務(wù)院和全國人民交給我們的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),也是對亞洲諸國生存和發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。保護(hù)青藏高原的生態(tài)環(huán)境,鞏固亞洲地區(qū)的生態(tài)安全,對實(shí)施“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略、推動西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。近年來,隨著全球氣候變暖,西藏經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,生態(tài)環(huán)境的問題也日益凸顯。堅(jiān)持和完善西藏的生態(tài)文明制度體系,促進(jìn)人與自然和諧共生,對于“依法治國”、構(gòu)建“美麗中國”、實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。
生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)。沒有良好的生態(tài)環(huán)境,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就難以持續(xù)發(fā)展。人民的健康水平、公共衛(wèi)生、安居樂業(yè)等社會建設(shè)內(nèi)容,與生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)。定型、成熟、有效的生態(tài)文明制度,是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要標(biāo)志,也是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的表征之一。社會主義現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,所以良好生態(tài)環(huán)境也為社會建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。生態(tài)文明建設(shè)的根本目的是關(guān)注民生福祉,為廣大民眾創(chuàng)造美好健康的生存環(huán)境。生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入新時代,更需要堅(jiān)持生態(tài)發(fā)展觀、走綠色發(fā)展之路,不僅有助于推進(jìn)生態(tài)領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,也更有助于加快建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。素有“世界屋脊”之稱的西藏,具有極為重要的戰(zhàn)略地位?;谖鞑卦趪抑鳈?quán)彰顯、地區(qū)生態(tài)保護(hù)、特色文化保護(hù)及旅游發(fā)展等方面的重要性,西藏自治區(qū)黨委和政府提出了推進(jìn)“美麗西藏”的奮斗目標(biāo)。生態(tài)文明建設(shè)體系的構(gòu)建是著力實(shí)現(xiàn)“美麗西藏”的重要途徑,“美麗西藏”建設(shè)是西藏各族人民實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的重要舉措。要實(shí)現(xiàn)“美麗中國”建設(shè)目標(biāo),必須要推進(jìn)“美麗西藏”建設(shè)。只有認(rèn)真貫徹落實(shí)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念和治藏方略,齊心協(xié)力,堅(jiān)定信心,不忘初心,牢記使命,奮勇前進(jìn),“美麗西藏”畫卷就會展現(xiàn)在世人面前。[2](P48)
擁有良好的生態(tài)環(huán)境,是一個民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的一個重要條件。西藏是青藏高原的重要組成部分,具有重要的戰(zhàn)略地位。我國眾多的大江大河均發(fā)源于青藏高原,這里既是重要的水源涵養(yǎng)地,也是生態(tài)安全保護(hù)的屏障。要讓人民喝上干凈的水,呼吸清新的空氣,“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,就必須要建立完整的生態(tài)文明制度體系。堅(jiān)持和完善西藏生態(tài)文明制度體系,是適應(yīng)社會主要矛盾變化要求,也回應(yīng)了西藏各族人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的新期盼。近年來,隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,西藏地區(qū)資源生態(tài)環(huán)境承載的壓力也逐漸加大,其生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題越來越受到國家重視。為建設(shè)美麗西藏,實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,必須要完善生態(tài)文明法治體系,這是實(shí)現(xiàn)西藏可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
人類文明的發(fā)源地往往都位于生態(tài)環(huán)境良好的地區(qū),由于自然資源的過度掠奪,最終導(dǎo)致人類文明的衰落和消失。在全球氣候變暖和自然資源枯竭的條件下,青藏高原生態(tài)環(huán)境也逐步趨于惡化,不僅對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了負(fù)面影響,也對整個中華民族的生存提出了挑戰(zhàn)。構(gòu)筑國家重要生態(tài)安全屏障,建設(shè)美麗西藏,是黨中央賦予西藏的神圣使命。只有良好的生態(tài)環(huán)境作保障,建成全面小康社會,才能給子孫后代留下青山綠水的環(huán)境,中華民族永續(xù)發(fā)展也才能實(shí)現(xiàn)。[3](P10-11)習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“青藏高原最大的價值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力在生態(tài)”“保護(hù)好青藏高原就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”??倳浀囊笠髧谕?,體現(xiàn)出黨中央對筑牢西藏生態(tài)安全屏障的高度重視。因此,構(gòu)建西藏生態(tài)文明制度體系,是青藏高原的戰(zhàn)略地位所決定的。
作為高原地區(qū)的西藏,生態(tài)環(huán)境非常脆弱。綠色發(fā)展事關(guān)子孫萬代,事關(guān)高質(zhì)量和永續(xù)發(fā)展。若要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和資源節(jié)約,走投入低、環(huán)境污染小、能源消耗低的發(fā)展生存模式,才能走好綠色發(fā)展之路。習(xí)近平生態(tài)文明思想,具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、前瞻性、指導(dǎo)性,必將成為西藏生態(tài)文明建設(shè)的指路明燈,引領(lǐng)著人民譜寫美麗西藏建設(shè)的華麗篇章。[4]新時代,西藏自治區(qū)黨委和政府,只要按照黨的十九大的決策部署,將“國家重要生態(tài)安全屏障”作為西藏的戰(zhàn)略定位,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),扎實(shí)推進(jìn)西藏濕地生態(tài)效益補(bǔ)償機(jī)制建設(shè),實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,讓美麗西藏青山常在、綠水長流,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)“美麗西藏建設(shè)”。因此,只有構(gòu)建西藏生態(tài)文明制度體系,才是實(shí)現(xiàn)西藏綠色發(fā)展的必然選擇。
中華人民共和國成立后,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志提出植樹造林、綠化祖國的方針。改革開放后,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,針對生態(tài)環(huán)境方面凸顯的問題,黨中央提出一系列生態(tài)環(huán)境保護(hù)方案,認(rèn)為保護(hù)好青藏高原的生態(tài)環(huán)境和安全,是一項(xiàng)造福子孫后代的宏遠(yuǎn)事業(yè)。黨的十八大以來,將生態(tài)文明體制改革和生態(tài)文明法治體系建設(shè)提上議事日程。十九屆四中全會又提出了“堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系,促進(jìn)人與自然和諧共生?!盵5]這見證了西藏的生態(tài)文明制度建設(shè)進(jìn)程進(jìn)入了嶄新的歷史階段,充分彰顯了黨中央對生態(tài)文明制度建設(shè)的高度重視,表明了西藏生態(tài)文明制度體系逐步走向完善和成熟。
改革開放至20世紀(jì)90年代初期,我國初步建立了我國生態(tài)文明制度。1973年至1996年,我國先后召開了四次全國環(huán)境保護(hù)會議,制定《關(guān)于加強(qiáng)全國環(huán)境監(jiān)測工作意見》《自然保護(hù)區(qū)暫行條例》,頒布《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法(試行)》;1978年3月,生態(tài)環(huán)境保護(hù)首次被寫入《中華人民共和國憲法》;1979年9月,《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法(試行)》頒布實(shí)施,生態(tài)領(lǐng)域的法制建設(shè)逐步推進(jìn);1981年2月,《關(guān)于在國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時期加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作的決定》出臺,環(huán)境保護(hù)內(nèi)容納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃;1989年2月,我國重新修訂并正式頒布了《環(huán)境保護(hù)法》,突出了環(huán)境監(jiān)管和法律責(zé)任的內(nèi)容,明確了環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。這些保護(hù)法的出臺,標(biāo)志著我國環(huán)境保護(hù)開始步入依法管理的軌道,為加強(qiáng)我國環(huán)境保護(hù)法律制度建設(shè)奠定了根本法基礎(chǔ),也為我國環(huán)境保護(hù)法律體系的完善奠定了基礎(chǔ)。
20世紀(jì)90年代初期至黨的十八大召開前是西藏生態(tài)文明制度建設(shè)思想的深化發(fā)展期。2002年至2011年12月,國務(wù)院先后又召開了第五、第六、第七次全國環(huán)境保護(hù)大會,強(qiáng)調(diào)環(huán)境是重要的發(fā)展資源,堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,為人民群眾提供水清天藍(lán)地干凈的宜居安康環(huán)境。2001年8月,國家制定了《防沙治沙法》,2002年10月制定了《環(huán)境影響評價法》,2009年2月頒布了《西藏生態(tài)安全屏障保護(hù)與建設(shè)規(guī)劃(2008-2030年)》,同年12月頒布了《環(huán)境行政處罰辦法》。2008年2月修訂了《大氣污染防治法》《水污染防治法》,同年8月出臺《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》等法律,制定健全了自然資源保護(hù)方面的法律。2012年,黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的總體布局;2015年1月1日,新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》實(shí)施。同年,中央第六次西藏工作座談會將西藏作為國家重要的生態(tài)安全屏障。西藏自治區(qū)黨委和政府以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),出臺《關(guān)于著力構(gòu)筑國家重要生態(tài)安全屏障加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》《關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的實(shí)施意見》《各級黨委、政府及有關(guān)部門環(huán)境保護(hù)工作職責(zé)規(guī)定》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究實(shí)施細(xì)則》《生態(tài)環(huán)境保護(hù)考核辦法》《生態(tài)環(huán)境損害賠償制度改革實(shí)施方案》等制度,初步構(gòu)建了一套權(quán)責(zé)清晰的監(jiān)督體系。
黨的十八大至今,是西藏生態(tài)文明制度建設(shè)的豐富期。2013年,黨的十八屆三中全會提出要“緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革”[6];2014年,黨的十八屆四中全會提出“全面依法治國”的總目標(biāo),明確提出了堅(jiān)持走中國特色社會主義法治道路,建設(shè)中國特色社會主義法治體系;2015年,黨的十八屆五中全會通過的報告中,一個很大的亮點(diǎn)就是提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,其中綠色發(fā)展就是生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展目標(biāo);同年,出臺了《生態(tài)文明體制改革總體方案》,這是一份統(tǒng)率我國生態(tài)文明體制改革的綱領(lǐng)性文件[7](P26);黨的十九大報告中提出“加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國”偉大構(gòu)想[8];2018年,全國兩會將建設(shè)“美麗中國”和“生態(tài)文明”寫入憲法;習(xí)近平總書記在第八次全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào):“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境?!?019年,黨的十九屆四中全會明確提出,將生態(tài)文明制度作為中國特色社會主義制度的有機(jī)組成部分。[9](P100-106)
2014年,西藏自治區(qū)編制實(shí)施《西藏自治區(qū)智慧環(huán)??傮w規(guī)劃(2015-2020)》;先后出臺《西藏自治區(qū)“十三五”節(jié)能減排規(guī)劃暨實(shí)施方案》《西藏自治區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃(2013-2020年)》;2018年,出臺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)打造西藏生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍的意見》[10]《西藏自治區(qū)大氣污染防治條例》,修訂《西藏自治區(qū)環(huán)境保護(hù)條例》,出臺《西藏自治區(qū)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理責(zé)任規(guī)定》《西藏自治區(qū)環(huán)境保護(hù)違法違紀(jì)行為處分辦法》《自治區(qū)“十三五”環(huán)保規(guī)劃》《全國環(huán)保系統(tǒng)“十三五”對口援藏規(guī)劃》等規(guī)劃,并納入自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“十三五”規(guī)劃[11],修編《西藏自治區(qū)自然保護(hù)區(qū)發(fā)展規(guī)劃(2018-2030年)》《西藏生態(tài)文明高地建設(shè)規(guī)劃綱要(2020-2035年)》。2021年1月24日,西藏自治區(qū)頒布《西藏自治區(qū)國家生態(tài)文明高地建設(shè)條例》,這對進(jìn)一步筑牢國家生態(tài)安全屏障,建設(shè)美麗西藏,實(shí)現(xiàn)長治久安和高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
西藏自治區(qū)黨委和政府,認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神,秉持科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的理念,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),以嚴(yán)格的制度和嚴(yán)密的法治,有力地保護(hù)了雪域高原的山山水水,筑牢了國家生態(tài)安全屏障,很好地保護(hù)了西藏生態(tài)環(huán)境。[11]中央第七次西藏工作座談會明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。全區(qū)掀起了深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)座談會精神的熱潮,這將對加強(qiáng)黨的治藏方略,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,著力構(gòu)建現(xiàn)代環(huán)境治理體系具有重要意義。
保護(hù)好青藏高原的生態(tài)環(huán)境,是黨中央、國務(wù)院和全國人民交給我們的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),這對實(shí)施“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,構(gòu)建社會和諧有著重大的戰(zhàn)略意義。[3](P10)只有建立和完善我國的生態(tài)文明制度體系,才能解決生態(tài)文明領(lǐng)域的深層次矛盾。針對西藏在建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度體系等方面的問題,提出以下幾點(diǎn)對策性建議。
人民群眾的思想道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)往往取決于民族地區(qū)的法制現(xiàn)代化水平的高低。作為民族地區(qū)的西藏,若要實(shí)行嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度和修復(fù)制度,必須要提高農(nóng)牧民的文化素質(zhì),只有這樣才能建設(shè)和完善生態(tài)文明法制體系,讓生態(tài)文明建設(shè)的方針政策深入人心,讓人民群眾懂得保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)家園,實(shí)施自然保護(hù)區(qū)工程建設(shè)就是脫貧致富。在實(shí)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度和修復(fù)制度中,我們務(wù)必做好以下幾個方面工作:第一,多領(lǐng)域、多渠道、深層次地向人民群眾展示生態(tài)文明法治建設(shè)的迫切性,在全社會營造良好的生態(tài)文明風(fēng)氣。第二,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境法治教育,普及科學(xué)知識,讓生態(tài)文明法治建設(shè)深入到廣大青少年的思想意識中。第三,強(qiáng)化自然資源整體保護(hù),統(tǒng)籌山水林田湖草一體化保護(hù)和修復(fù);健全自然保護(hù)區(qū)保護(hù)制度,使自然生態(tài)系統(tǒng)、自然景觀和生物多樣性得到系統(tǒng)性保護(hù)。第四,構(gòu)建綜合監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)和監(jiān)管平臺,明確屬地管理責(zé)任,加大生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償力度,重點(diǎn)完善轉(zhuǎn)移支付政策,改善和提升生態(tài)功能;第五,強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督,嚴(yán)格責(zé)任追究;嚴(yán)懲生態(tài)破壞行為,形成嚴(yán)密高效的制度安排;明確主體功能定位,實(shí)行差別化的考核制度。[3](P15)
制度創(chuàng)新,是西藏推進(jìn)全面深化改革的核心任務(wù),制度體系是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展賴以生存的體制基礎(chǔ)和根本保障。在更加復(fù)雜多變和嚴(yán)峻的國際形勢下,西藏制度體系建設(shè)任務(wù)十分艱巨,在生態(tài)文明法治體系建設(shè)工作中,還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。新時代在西藏生態(tài)文明建設(shè)過程中,必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義法治思想為引領(lǐng),建立科學(xué)完善的生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律體系。第一,依據(jù)高原生態(tài)環(huán)境面臨的瓶頸和矛盾,加大生態(tài)保護(hù)立法。堅(jiān)持以合法性為底線,確保西藏生態(tài)保護(hù)在法治軌道上運(yùn)行。第二,黨員干部以身作則,為群眾樹立知法、信法、守法、用法的表率。對破壞生態(tài)環(huán)境的行為要做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價謀求短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三,秉公堅(jiān)持政府決策,以正義促進(jìn)西藏生態(tài)文明建設(shè)。政府部門在決策時應(yīng)公開透明,堅(jiān)持程序正義,做到信息公開。充分發(fā)揮市場主體的平等地位,確保公平的競爭環(huán)境。第四,強(qiáng)化公正司法,為西藏生態(tài)保護(hù)保駕護(hù)航。西藏要借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)整套健全的管理制度的成功經(jīng)驗(yàn),制定出切實(shí)可行的制度,嚴(yán)格執(zhí)行,轉(zhuǎn)換成治理的效能。緊緊圍繞增強(qiáng)創(chuàng)新力、控制力、影響力,加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高人們的生存能力和創(chuàng)新能力,融入先進(jìn)的理念和智慧,有效配置資源,實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗西藏的總目標(biāo),努力推動西藏高質(zhì)量發(fā)展。
生態(tài)文明制度是規(guī)范和調(diào)節(jié)人與自然、人與人關(guān)系的法律制度、政策規(guī)范、組織結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制[12](P25),是生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。首先,提高法治意識。提高執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)及其工作人員的生態(tài)保護(hù)法治意識,增強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境法律保護(hù)的責(zé)任感、使命感,真正認(rèn)識到嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境執(zhí)法與公正司法保護(hù)是一項(xiàng)崇高的事業(yè),提高生態(tài)環(huán)境法律保護(hù)的效率。其次,落實(shí)主體責(zé)任。堅(jiān)決落實(shí)責(zé)任主體,嚴(yán)肅責(zé)任追究,層層落實(shí)資源目標(biāo)管理責(zé)任制。堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,加快發(fā)展生態(tài)型產(chǎn)業(yè),切實(shí)把綠水青山和冰天雪地變成金山銀山,推動轉(zhuǎn)型產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目經(jīng)營轉(zhuǎn)制,以新機(jī)制引發(fā)新活力,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。再次,構(gòu)建管控格局。做好改革管理和經(jīng)營對接,完善治理新體制,構(gòu)建管控新格局,努力保護(hù)好生態(tài)、發(fā)展好產(chǎn)業(yè)、承載好就業(yè),實(shí)現(xiàn)預(yù)期的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展目標(biāo)。最后,保證治理質(zhì)量達(dá)級達(dá)標(biāo)。必須加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè),依法保護(hù),依法監(jiān)督,各級政府必須層層建立責(zé)任制,層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書,將生態(tài)建設(shè)納入干部考評指標(biāo),獎懲分明;加強(qiáng)政府對生態(tài)治理的監(jiān)督檢查,保證治理質(zhì)量達(dá)級達(dá)標(biāo)。此外,還要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法治建設(shè),以健全的制度、嚴(yán)明的紀(jì)律、強(qiáng)有力的措施筑牢重要的國家生態(tài)安全屏障。
要深入貫徹習(xí)總書記的新發(fā)展理念,以生態(tài)文明制度機(jī)制為保障,才能加快推進(jìn)西藏的高質(zhì)量發(fā)展。首先,要著眼于科學(xué)規(guī)劃。加大西藏各地區(qū)的區(qū)域規(guī)劃的科技依托,注重科學(xué)性的長遠(yuǎn)規(guī)劃,一本藍(lán)圖代代相傳,防止中斷和更改,力求常態(tài)化;其次,充分調(diào)動科技人員的積極性。在制定規(guī)劃和項(xiàng)目實(shí)施中的真正發(fā)揮科技人員的作用,實(shí)行行政首長與首席專家共同負(fù)責(zé)制;第三,牢固樹立協(xié)同意識,并將其落實(shí)到模式建構(gòu)和實(shí)踐方式運(yùn)行的層面上,從而形成良好的制度機(jī)制優(yōu)勢和良好的治理效能,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)整體水平的提高;第四,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生態(tài)建設(shè)擺在同等重要的地位。要加快水利設(shè)施恢復(fù)和建設(shè)的步伐,合理開發(fā)利用水資源;第五,多渠道、多層次、多元化籌集資金。國家、西藏地方、企業(yè)、個體共同協(xié)調(diào),統(tǒng)籌安排。對荒地的使用權(quán),根據(jù)不同的土地等級進(jìn)行拍賣、租賃和無償劃撥經(jīng)營治理;按照“誰治理誰所有,誰投資誰收益”的原則,鼓勵和引導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)戶承包荒山荒地,興辦綠色企業(yè),鼓勵和吸引社會各方的投資。
珍惜和保護(hù)地球成為人類思考的話題,建構(gòu)自然資源高效利用制度成為人們的共同責(zé)任。隨著青藏高原生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)一步加強(qiáng),綠色、和諧利用自然資源也被提到了新的高度。第一,要科學(xué)謀劃新時代青藏高原生態(tài)環(huán)境保護(hù)的格局。堅(jiān)持高起點(diǎn)謀劃、高效能推進(jìn)、高質(zhì)量編制,確保西藏生態(tài)保護(hù)規(guī)劃經(jīng)得起群眾檢驗(yàn);第二,提升空間管理和資源管控。優(yōu)化國土空間管理和資源管控,不斷提升創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用水平;第三,提升治理能力和治理水平。完善規(guī)范管理體制,構(gòu)建更加完備和成熟的制度;努力創(chuàng)造西藏生態(tài)模式,提供西藏生態(tài)經(jīng)驗(yàn),打造西藏生態(tài)品牌;第四,健全分類規(guī)范和運(yùn)行有效的自然資源產(chǎn)權(quán)制度體系。解決權(quán)力交叉缺位、產(chǎn)權(quán)糾紛多發(fā)、資源保護(hù)乏力和開發(fā)利用粗放等問題;健全國土空間用途管制制度體系,形成城區(qū)、農(nóng)牧區(qū)和生態(tài)區(qū)相互協(xié)調(diào)、相互支撐的國土利用格局;健全資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)安全的綠色生產(chǎn)與消費(fèi)制度體系,推動綠色轉(zhuǎn)型;第五,健全生態(tài)環(huán)境監(jiān)測評價法律體系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)中讓國民有章可循,有法可依,提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)測評價工作的準(zhǔn)確性、完整性、科學(xué)性。[13](P19)黨的十八大報告指出,不斷加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,讓廣大人民群眾形成良好的節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,這必將對形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚,營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣有著重要意義。[14](P41)我國生態(tài)文明建設(shè)價值追求是一種高層次的境界,是對生態(tài)文明建設(shè)價值追求、價值取向統(tǒng)一于實(shí)踐過程的最高詮釋。[15](P157)在建立和完善西藏生態(tài)文明法治體系過程中,必須充分考慮青藏高原的自然條件和資源環(huán)境承載能力。目前,西藏涉及其中的五大工程已付諸實(shí)施,大大改善西藏的生態(tài)環(huán)境。在推動和完善西藏生態(tài)文明制度體系中,我們應(yīng)當(dāng)正確處理好當(dāng)代人之間的關(guān)系,當(dāng)代人先于后代人享有地球資源,但并不意味著自然權(quán)利多于后代人,當(dāng)代人有節(jié)約資源、把資源留給后代的義務(wù),后代人有享受地球資源的權(quán)利?!敖o子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”[14](P40)。
青藏高原生態(tài)系統(tǒng)趨好的同時,也伴隨災(zāi)害頻發(fā)。2016年西藏阿里地區(qū)阿汝冰川發(fā)生冰崩,造成嚴(yán)重人員傷亡和財產(chǎn)損失。[16]2017年,習(xí)近平總書記致中國科學(xué)院第二次青藏高原綜合科學(xué)考察的賀信指出:青藏高原是我國重要的生態(tài)安全屏障、戰(zhàn)略資源儲備基地,是中華民族特色文化的重要保護(hù)地。揭示青藏高原環(huán)境變化機(jī)理,優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系,對著力解決青藏高原資源環(huán)境承載力、災(zāi)害風(fēng)險、綠色發(fā)展途徑等方面具有重大的戰(zhàn)略意義。特別是習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作會議上又做了重要講話,不僅總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn),而且深化了推動生態(tài)文明法治體系建設(shè)的認(rèn)識,這充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央深厚的為民情懷和世界擔(dān)當(dāng)。我們必須要有針對性、有組織、有規(guī)模地開展對青藏高原的綜合科考工作,不僅有利于揭示高原環(huán)境變化機(jī)理和優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系標(biāo),更有支撐西藏國家生態(tài)安全屏障建設(shè)和綠富發(fā)展。
綜觀全述,建立和完善生態(tài)文明制度體系,促進(jìn)人與自然和諧是歷史的昭示,更是時代的選擇。建立和完善西藏的生態(tài)文明法治體系,關(guān)乎到西藏各族人民的根本利益,也關(guān)乎到西藏經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。我們一定要深入貫徹落實(shí)中央西藏第七次工作座談會上習(xí)近平總書記對加強(qiáng)和完善生態(tài)文明法制體制建設(shè)的重要思想,動員全社會力量,人人參與,遵循人、自然、社會和諧發(fā)展的客觀規(guī)律,遵從法治思想,才能建設(shè)好“美麗西藏”,邁向社會主義生態(tài)文明新時代。