謝承新

中國共產(chǎn)黨成立100周年，在中國共產(chǎn)黨的歷史上，在中華人民共和國的歷史上，在中華民族的發(fā)展史上，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上，在人類社會(huì)進(jìn)步史上，都是一座重要的里程碑。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表的重要講話，展現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河的宏大視野，深刻闡述了歷史潮流、歷史主動(dòng)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史規(guī)律，字里行間充盈著歷史邏輯、歷史思維和歷史智慧，也蘊(yùn)含著豐厚的黨史情懷。我們要從中深刻領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨一以貫之的人民情懷、擔(dān)當(dāng)情懷、思想情懷、斗爭(zhēng)情懷、家國情懷，以信仰之光照亮前行之路，用如磐初心凝聚奮斗偉力，接續(xù)譜寫新的歷史篇章。

深刻領(lǐng)略百年黨史中的人民情懷

同最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。

在長(zhǎng)期艱苦的革命斗爭(zhēng)中，無數(shù)共產(chǎn)黨人把人民的利益放在個(gè)人利益之上，舍小家、為大家，自覺地犧牲個(gè)人利益甚至寶貴的生命。中共創(chuàng)始人之一的李大釗，五四運(yùn)動(dòng)前后，任北大圖書館主任，后又兼任了教授之職，生活優(yōu)裕。但是，李大釗和夫人、幾個(gè)孩子卻節(jié)衣縮食，薪水的大部分都用來接濟(jì)貧寒青年和支援革命活動(dòng)。李大釗犧牲后，因?yàn)榧彝剿谋?，家里人連副棺材都置辦不起，依靠組織和一些熱心人士捐錢才購置了一副棺材。

湖南是中國共產(chǎn)黨初心的重要萌發(fā)地。從長(zhǎng)沙共產(chǎn)黨早期組織成立到1949年8月湖南和平解放的近30年間，湖南黨組織始終厚植人民情懷，領(lǐng)導(dǎo)人民同帝國主義、封建勢(shì)力和官僚資本主義進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，為探索中國革命的正確道路，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，付出了巨大犧牲，作出了重大貢獻(xiàn)。從建黨到湖南解放，中共湖南省級(jí)組織共有17位書記，其中夏曦、郭亮、林蔚、彭公達(dá)、王一飛、賀昌、楊福濤、蔣長(zhǎng)卿、徐少保、任作民10位書記為革命英勇犧牲。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1927年到1949年間，湖南犧牲的革命烈士就有20多萬人，其中有名可查的有15萬多人。很多共產(chǎn)黨人原本家庭富裕，可以享受安寧生活，但他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放，甘愿犧牲自我。以“神槍手”之名勇冠“黃埔四女杰”的胡筠，出生于平江一戶士紳家庭，從小就熟讀四書五經(jīng)，是遠(yuǎn)近聞名的才女。19歲時(shí)嫁給平江首富的兒子，本可以當(dāng)個(gè)生活優(yōu)渥的少奶奶，但她毅然拋棄一切投身革命，犧牲時(shí)的遺言只有一句“犧牲換人間幸福，奮斗是吾輩生涯”。伍中豪在北京大學(xué)就讀期間加入中國共產(chǎn)黨，后又考進(jìn)黃埔軍校，受到何應(yīng)欽贊賞。但伍中豪沒有忘記初心使命，將高官厚祿視為浮云，犧牲時(shí)年僅27歲。

正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人舍生忘死的人民情懷，在人民群眾心中牢固地鑄造了共產(chǎn)黨人的高大形象，共產(chǎn)黨人才贏得了人民的信賴擁護(hù)。

深刻領(lǐng)略百年黨史中的擔(dān)當(dāng)情懷

心中有民，腳下就有動(dòng)力;心中有責(zé)，肩上就有擔(dān)當(dāng)。在中國共產(chǎn)黨成立后的100年中，世界風(fēng)云變幻，中國更是發(fā)生了翻天覆地的變化。我們黨勇?lián)鷼v史重任，在探索中奮斗、在開拓中前進(jìn)，取得了舉世矚目的成就，交出了一份十分優(yōu)異的答卷。

100 年來，中國共產(chǎn)黨為消滅貧困，持續(xù)發(fā)力，久久為功。1928 年，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一軍第一師來到酃縣（現(xiàn)炎陵縣）中村，在此探索開展土地革命。這年3月24日，毛澤東在中村發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)“插牌分田”，昔日土豪占有的土地，一夜之間全部插上寫有貧農(nóng)名字、面積、四界的竹牌。竹牌一插，貧農(nóng)們的心踏實(shí)了。當(dāng)時(shí)酃縣流傳的《分田歌》，唱出“插牌分田”前后對(duì)比：“先前無米煮，今日有米多。”“打土豪，分田地”，不僅表明了紅軍的政治主張，也深刻反映了中國共產(chǎn)黨讓人民過上好日子的使命擔(dān)當(dāng)。

2013年11月，習(xí)近平總書記在花垣十八洞村訪貧問苦，首次提出“精準(zhǔn)扶貧”重要論述。湖南牢記習(xí)近平總書記囑托，自覺扛牢習(xí)近平總書記“精準(zhǔn)扶貧”重要論述首倡地的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以決戰(zhàn)決勝之勢(shì)堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全省 682萬建檔立卡貧困人口、51個(gè)貧困縣、6920個(gè)貧困村全部脫貧摘帽，交出了“精準(zhǔn)扶貧、三湘巨變”的湖南答卷。在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)偉大戰(zhàn)役中，涌現(xiàn)出黃詩燕、蒙漢等一批勇于擔(dān)當(dāng)、不怕犧牲的優(yōu)秀黨員干部，他們用汗水和熱血鑄就了新時(shí)代的精神豐碑。2011年6月，47歲的黃詩燕走馬上任中共炎陵縣委書記。一上任，他就穿行炎陵的山山嶺嶺。在沒有通車的偏僻村組，他棄車步行，翻山越嶺訪貧問苦，走遍了全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)54個(gè)貧困村。通過調(diào)研，黃詩燕舉全縣之力重點(diǎn)發(fā)展炎陵黃桃產(chǎn)業(yè)，以此增加農(nóng)民收入。在炎陵舉辦的首屆“黃桃大會(huì)”上，黃詩燕為炎陵黃桃代言。有人擔(dān)心縣委書記為產(chǎn)品代言可能會(huì)招來非議，黃詩燕說：“為老百姓脫貧站臺(tái)，怕什么？”如今炎陵黃桃成為當(dāng)?shù)亍懊餍撬薄爸赂唤鸸?。而黃詩燕卻在2019年11月29日開完扶貧調(diào)度會(huì)后，突發(fā)心臟病，不幸殉職，享年56 歲。黃詩燕，用寶貴的生命詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)情懷。

2020年初，新冠肺炎疫情突如其來，世界上很多國家都面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們?cè)庥隽诵轮袊闪⒁詠戆l(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民至上、生命至上，以堅(jiān)定果敢的勇氣和堅(jiān)忍不拔的決心，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，用1個(gè)多月的時(shí)間初步遏制疫情蔓延勢(shì)頭，用2個(gè)月左右的時(shí)間將本土每日新增病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi)，用3個(gè)月左右的時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，進(jìn)而又接連打了幾場(chǎng)局部地區(qū)聚集性疫情殲滅戰(zhàn)，奪取了全國抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果。在此基礎(chǔ)上，我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，抓緊恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序，取得顯著成效。中國的抗疫斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)了中國精神、中國力量、中國擔(dān)當(dāng)。

深刻領(lǐng)略百年黨史中的思想情懷

實(shí)事求是是貫穿我們黨的全部實(shí)踐、全部理論的一條基本線。一部百年黨史，就是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族實(shí)事求是認(rèn)識(shí)中國、改造中國、建設(shè)中國、發(fā)展中國的歷史。習(xí)近平總書記深刻指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！?/p>

1917年，湖南公立工業(yè)專門學(xué)校校長(zhǎng)賓步程將“實(shí)事求是”作為校訓(xùn)，懸掛于岳麓書院講堂，引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理。后來，毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這一傳統(tǒng)命題進(jìn)行了提升、改造，賦予了其新的內(nèi)涵。在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”做了科學(xué)解釋：“‘實(shí)事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯??！泵鞔_地將“實(shí)事求是”作為指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第一次飛躍。1943年，毛澤東在延安為中共中央黨校題寫“實(shí)事求是”校訓(xùn)，后來給《七大紀(jì)念冊(cè)》的題詞又寫到“實(shí)事求是，力戒空談”?！皩?shí)事求是”逐漸成為毛澤東思想的靈魂和精髓。1978年，在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。鄧小平指出：“毛澤東同志用中國語言概括為‘實(shí)事求是四個(gè)大字。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線?！?020 年9月17日，習(xí)近平總書記在考察岳麓書院時(shí)，關(guān)于實(shí)事求是思想路線策源地的重要論述，把岳麓書院的歷史地位提升到新高度。

實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國;違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國。當(dāng)今中國要搞清楚的“實(shí)事”有兩個(gè)方面，除了要搞清楚國內(nèi)的“實(shí)事”以外，還要搞清楚世界的“實(shí)事”，中國人民的夢(mèng)想同各國人民的夢(mèng)想息息相通。習(xí)近平總書記2017年1月在日內(nèi)瓦萬國宮全面闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵后，這一理念隨后載入聯(lián)合國安理會(huì)決議。人類命運(yùn)共同體的提出，實(shí)事求是地分析并揭示了當(dāng)今世界歷史進(jìn)程的新特征、新規(guī)律和新趨勢(shì)，為應(yīng)對(duì)人類共同面臨的問題提供了積極有效的解決方案。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們過去取得的一切成就都是靠實(shí)事求是。今天，我們要把中國特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，還是要靠實(shí)事求是?！睂?shí)事求是，既是中國共產(chǎn)黨鑄就輝煌的重要法寶，也是繼續(xù)輝煌的不二法門。

深刻領(lǐng)略百年黨史中的斗爭(zhēng)情懷

中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，在千錘百煉中，成就為一個(gè)極富斗爭(zhēng)情懷、極具斗爭(zhēng)本領(lǐng)的大黨。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。”我們黨不但善于對(duì)敵斗爭(zhēng)，而且勇于自我斗爭(zhēng)、自我革命。

1927年黨的八七會(huì)議的召開，是我們黨在早期探索中國革命遭受挫折危急關(guān)頭的一次自我革命。中國共產(chǎn)黨成立后不久，便投入轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)，但由于缺乏革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)主導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的國民黨領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)政治警覺不夠。1927年北伐勝利進(jìn)軍時(shí)，蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)相繼背叛革命，屠殺大量革命群眾和共產(chǎn)黨人。緊要關(guān)頭，黨中央召開八七會(huì)議，檢討黨的工作，批判右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確立了實(shí)行土地革命和武裝起義的總方針。會(huì)上，毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的重要思想。會(huì)議通過的《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)告全黨黨員書》中指出：“我們黨公開承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤，不含混不隱瞞，這并不是示弱，而正是證明中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的力量?！睍?huì)議制定的繼續(xù)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的正確方針，使全黨重新鼓起同國民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的勇氣，開啟了中國共產(chǎn)黨獨(dú)自擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命艱巨使命的偉大征程。

遵義會(huì)議是在極端危急關(guān)頭實(shí)現(xiàn)黨的歷史轉(zhuǎn)折的一次自我革命。中央紅軍第五次反“圍剿”遭受嚴(yán)重挫折，被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開始長(zhǎng)征。經(jīng)過傷亡慘重的湘江戰(zhàn)役，1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開擴(kuò)大會(huì)議，批評(píng)博古、李德在軍事指導(dǎo)上的錯(cuò)誤，重新肯定了毛澤東的軍事戰(zhàn)略主張，事實(shí)上確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議挽救了中國革命，是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，中國共產(chǎn)黨就在以毛澤東為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，走向中國革命的勝利。

1950年10月，中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開了抗美援朝的序幕?？姑涝瑢?duì)于剛剛建立的新中國來說，是一件生死攸關(guān)的大事。美國是世界頭號(hào)強(qiáng)國，工業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，而我國卻是千瘡百孔、百廢待興。美國擁有世界上最強(qiáng)大的海軍和空軍，中國空軍和海軍才剛剛組建，無法投入戰(zhàn)斗。敵我力量如此懸殊，出兵參戰(zhàn)，能否打贏？就連實(shí)力雄厚的蘇聯(lián)，也不愿因?yàn)樵r而同美國直接沖突。軍情緊急，壓力巨大，決策異常艱難，毛澤東思之再三，夜不能寐。毛澤東認(rèn)為：“如果我們對(duì)朝鮮問題置之不理，美國必然得寸進(jìn)尺，走日本侵略中國的老路，甚至比日本搞得還兇。它要把三把尖刀插在中國的身上：從朝鮮一把刀插在我國的頭上，從臺(tái)灣一把刀插在我國的腰上，從越南一把刀插在我國的腳下。天下有變，它就從三個(gè)方向向我們進(jìn)攻。那我們就被動(dòng)了。所以，打得一拳開，免得百拳來?？姑涝?，就是保家衛(wèi)國?！泵珴蓶|和中共中央反復(fù)權(quán)衡利弊得失，最終作出抗美援朝、保家衛(wèi)國的決策，毅然決然派遣中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)。

黨的十八大以來，我們黨開啟了全面從嚴(yán)治黨新征程。這是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大自我革命。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略，堅(jiān)持“打虎”“拍蠅”“獵狐”無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，用行動(dòng)回答了“延安窯洞對(duì)”。湖南堅(jiān)決貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán)，不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，取得了反腐敗壓倒性勝利。湖南加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)所取得的壓倒性勝利，有力地為全省的改革、發(fā)展、穩(wěn)定等各項(xiàng)事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)保障，為清廉湖南建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

深刻領(lǐng)略百年黨史中的家國情懷

家是最小國，國是千萬家。回顧中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的百年歷程，正是無數(shù)人、無數(shù)家庭的奮斗與奉獻(xiàn)，推動(dòng)久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。

烽火連三月，家書抵萬金。戰(zhàn)火紛飛的年代，革命先烈將自己的理想信仰和思親念鄉(xiāng)之情，寄托在一封封家書中，流露出鐵血柔情。透過厚重的歷史云煙，我們依舊可以從家書中讀出革命者對(duì)親人的眷念、對(duì)信仰的堅(jiān)守，感受革命先驅(qū)為國家、民族和人民的獨(dú)立解放事業(yè)舍小家為大家的家國情懷。王爾琢，是黃埔軍校第一期高才生，周恩來最得意的學(xué)生;是驍勇善戰(zhàn)的紅軍參謀長(zhǎng)。他在一封家書中說道：“兒何嘗不思念著骨肉的團(tuán)聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密，但烈士殷紅的血跡燃起了兒的滿腔怒火，亂葬崗上孤兒寡母的哭聲斬?cái)嗔藘旱娜f縷歸思。為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已以身許國，革命不成功立誓不回家?！边@封信也是他最后一封家書，他犧牲時(shí)年僅25歲。同樣是25歲犧牲的，還有以一當(dāng)十、取得黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的紅軍青年將領(lǐng)陳毅安。陳毅安曾和愛人相約：“如果我哪天犧牲了，就會(huì)托人給你寄一封不寫任何字的信去，你見了這封信，就不要再掛念我了！”10年間，陳毅安與愛人通信不斷，共寫了54封家書，直至最后一封無字家書寄到他愛人手里。

在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，必須按照習(xí)近平總書記的要求，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國情懷，尤其是要把家國情懷融入反映全國各族人民都認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”中，讓億萬中華兒女把個(gè)體價(jià)值、家庭價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家民族的命運(yùn)緊密相連，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造中國人民的美好生活、創(chuàng)造中華民族的美好未來，繼續(xù)同世界各國人民一道構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

（作者系中共湖南省委黨史研究院副院長(zhǎng)）