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        從字義到字韻,將學(xué)科核心素養(yǎng)融入識(shí)字教學(xué)

        2021-12-03 13:41:07梁燕媚
        關(guān)鍵詞:學(xué)科素養(yǎng)語(yǔ)文

        梁燕媚

        一、主題與背景

        (一)主題

        語(yǔ)文的核心素養(yǎng)來(lái)自于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用,這一素養(yǎng)是在學(xué)生從掌握漢字的字義到理解漢字的字韻,再到將其與生活環(huán)境和內(nèi)心思想合二為一、融會(huì)貫通的能力。這是培養(yǎng)學(xué)生具備人文情懷和文化內(nèi)涵的必要途徑之一。一年級(jí)作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,是引導(dǎo)學(xué)生掌握字義和字韻的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)階段的學(xué)習(xí)屬于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)時(shí)期,很大程度上影響著整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科體系乃至所有學(xué)科體系的學(xué)習(xí)。

        文字具有能指和所指的特點(diǎn),能指是指語(yǔ)言的聲音形象,所指是指語(yǔ)言所反映的事物的概念,即事物所表達(dá)的含義,所代指的具體內(nèi)容。一年級(jí)下冊(cè)的《人之初》教材,選自我國(guó)古典兒童啟蒙教科書(shū)《三字經(jīng)》,是我國(guó)古代兒童啟蒙學(xué)習(xí)的必讀書(shū)目,也是流傳至今的千古經(jīng)典。《三字經(jīng)》雖然是兒童讀物,但由于時(shí)間和歷史的原因,導(dǎo)致書(shū)中語(yǔ)言內(nèi)容與我們現(xiàn)代日常用語(yǔ)有所出入。一年級(jí)的學(xué)生正處在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和思維完善的階段,所認(rèn)知理解到的事物大多來(lái)自于日常生活,還不具備更加全面抽象的高級(jí)思維的能力,因此學(xué)習(xí)起來(lái)難免存在一定的難度。

        因此,在實(shí)際的教學(xué)中,需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活中,或?qū)W生能夠理解的范圍去認(rèn)識(shí)漢字,識(shí)記漢字,理解漢字字義的同時(shí)也能夠掌握漢字的音韻,這一基礎(chǔ)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)有著極其重要的作用。本課題的研究主題就是圍繞如何通過(guò)識(shí)記漢字的字義和字韻,來(lái)掌握語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng),通過(guò)《人之初》這篇文章的教學(xué)實(shí)踐,充分論述有關(guān)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)與漢字識(shí)記的關(guān)系。

        (二)背景

        核心素養(yǎng)是進(jìn)入21世紀(jì)之后出現(xiàn)的教育概念,因此也叫作21世紀(jì)素養(yǎng)?,F(xiàn)階段通過(guò)將21世紀(jì)的素養(yǎng)融入學(xué)校課程體系的方法,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,達(dá)到立德樹(shù)人的教學(xué)目的,已經(jīng)成為國(guó)際上一致認(rèn)同的重要的教育途徑。2014年3月,教育部發(fā)布了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》;2016年9月,教育部基礎(chǔ)教育二司,北京師范大學(xué)聯(lián)合發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》;2017年12月,我國(guó)頒布《普通高中課程方案》;關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的問(wèn)題已成為推動(dòng)我國(guó)教育改革的關(guān)鍵所在。黨大十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)方針,更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平的提高,素質(zhì)教育的提出,核心素養(yǎng)這一教學(xué)理念更加深入人心。核心素養(yǎng)已經(jīng)成為社會(huì)建設(shè)、學(xué)科學(xué)習(xí)、人才培養(yǎng)的重要組成部分,成為當(dāng)今時(shí)代教育工作創(chuàng)新途徑和基本要求。

        二、情景與描述

        《人之初》這一課中,需要學(xué)生認(rèn)識(shí)13個(gè)生字,掌握七個(gè)生字。在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)漢字特有的藝術(shù)魅力——象形的方法,幫助學(xué)生理解記憶。如在學(xué)習(xí)“相”這個(gè)需要掌握的字時(shí),教師通過(guò)講述“木”于“目”的關(guān)系,帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)古人造字的神奇之處。通過(guò)拆分法,將“相”字一拆為二,告訴學(xué)生“木”被“目”看到了,所以稱為“相”。還可以將漢字與日常生活中的事物相聯(lián)系,教師引導(dǎo)學(xué)生想到相框、相紙等事物,都是眼睛和木頭結(jié)合在一起的產(chǎn)物來(lái)幫幫助學(xué)生理解記憶。

        這種豐富多彩的教學(xué)方法不僅能夠幫助學(xué)生更好的理解漢字的形態(tài)構(gòu)成,加深學(xué)生對(duì)漢字的記憶,還能夠以此為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)文化的博大精深,從漢字的起源、構(gòu)成,到漢字的應(yīng)用、實(shí)踐等方面,帶領(lǐng)學(xué)生掌握漢字的字義和音韻,從而培養(yǎng)學(xué)生具備語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)。

        三、問(wèn)題與討論

        《三字經(jīng)》成書(shū)于宋代,是中國(guó)古代兒童的啟蒙書(shū)籍,也是我國(guó)古代兒童接受教育的必備書(shū)籍。流傳到今天的《三字經(jīng)》依然具有不可替代的教化作用和朗朗上口的語(yǔ)文魅力,是現(xiàn)代教育在啟蒙階段不可忽視的書(shū)籍。但由于一年級(jí)兒童的大腦正處于生長(zhǎng)發(fā)育的階段,不具備高度抽象的概括思維和深度思考的能力,在學(xué)習(xí)《人之初》這篇簡(jiǎn)短的課文時(shí),難免會(huì)出現(xiàn)一知半解或只知其一不知其二的現(xiàn)象,這就需要教師在教學(xué)中發(fā)揮其主導(dǎo)作用,積極引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考探索,用更加淺顯易懂的語(yǔ)言讓學(xué)生理解句子的意義。

        在實(shí)際教學(xué)中,教師首先應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生通讀課文,由于《三字經(jīng)》朗朗上口的特點(diǎn),加上小學(xué)生注意力學(xué)生很容易集中,因此很快就能做到全文的背誦。這個(gè)時(shí)候就需要教師對(duì)文章進(jìn)行逐字講解,帶領(lǐng)學(xué)生理解文章的含義。在學(xué)習(xí)第一句“人之初”時(shí),教師需要注意“之”是需要掌握的生字,“初”是需要學(xué)生認(rèn)識(shí)的生字,因此教師應(yīng)著重對(duì)這兩個(gè)字進(jìn)行講解,加深學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字的認(rèn)識(shí)??梢越柚鷪D形法和聯(lián)想法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)一幅有“之”字形態(tài)的正在跳舞的小女孩的圖片,以圖片為切入點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行識(shí)記,如圖片中跳舞的小女孩整體形態(tài)像“之”字,“之”的點(diǎn)是小女孩的頭,“之”的橫和撇是小女孩的身體,“之”字的捺是小女孩的裙子。形象生動(dòng)的比喻和解說(shuō)使得“之”字的形態(tài)躍然紙上,學(xué)生很容易就能根據(jù)教師的解說(shuō)聯(lián)想到“之”字的結(jié)構(gòu),從而輕松的認(rèn)識(shí)漢字。

        只認(rèn)識(shí)漢字是不夠的,漢字是引導(dǎo)學(xué)生具備語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑,因此教師在教學(xué)中還要著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)漢字,理解漢字背后的文化內(nèi)涵。如在講解“人之初”的“初”字時(shí),教師通過(guò)拆分漢字的方法,將“初”字拆分成衣補(bǔ)旁和刀字旁,告訴學(xué)生在人類的早期社會(huì),衣服都是用刀做的,這個(gè)時(shí)候教師還可以延伸知識(shí)點(diǎn),講述早期人類的原始生活,讓學(xué)生切實(shí)想象一下沒(méi)有針線用刀做衣服的情形。學(xué)生通過(guò)教師的論述很快就可以產(chǎn)生聯(lián)想,從而也認(rèn)識(shí)到“初”這個(gè)字時(shí)開(kāi)始、從頭、原始的意思。這種拆分漢字的方法不但能夠幫助學(xué)生更加容易的掌握漢字的字義,學(xué)習(xí)漢字的字韻,還能夠培養(yǎng)學(xué)生探究漢字的興趣,從而引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        在講解句子時(shí),一年級(jí)的學(xué)生對(duì)“人之初,性本善”中的“之”和“性”這類略帶文言意思的字眼不能夠很快理解,這個(gè)時(shí)候就需要教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和帶領(lǐng)。在理解整個(gè)句子時(shí),教師可以根據(jù)句子意義設(shè)立具體的情景,通過(guò)虛構(gòu)情景再現(xiàn)的方法,讓學(xué)生產(chǎn)生畫(huà)面感,這種借助畫(huà)面感幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的方法也有助于開(kāi)拓學(xué)生的思維。如在講解“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”這個(gè)句子時(shí),教師可以讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行聯(lián)想,也可以用生活中常見(jiàn)的事物打比方,通過(guò)形象生動(dòng),具體可感的事物讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性。教師可以詢問(wèn)學(xué)生小時(shí)候的趣事,并結(jié)合這些趣事講述這個(gè)句子的意義,從而使學(xué)生能夠深刻理解句子的含義。這是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要方法,也是培養(yǎng)學(xué)生具備語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。

        四、詮釋與研究

        本課題以調(diào)查法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法、實(shí)證研究法、個(gè)案研究法、功能分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等多種方法進(jìn)行綜合研究,其中以實(shí)證研究和文獻(xiàn)兩個(gè)方法為主。通過(guò)登錄論文數(shù)據(jù)網(wǎng)站,如知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普等,搜集大量論文文獻(xiàn),查閱并記錄其中相關(guān)要點(diǎn)。去圖書(shū)館借閱關(guān)于字義、字韻與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)融合的書(shū)籍,了解其中的觀點(diǎn),有助于在整個(gè)論文的寫(xiě)作中理清思路。去小學(xué)課堂進(jìn)行實(shí)地考察,了解并觀察小學(xué)語(yǔ)文課程的上課流程及語(yǔ)文核心素養(yǎng)與識(shí)字認(rèn)字活動(dòng)的融合情況,對(duì)收集到的這些信息和現(xiàn)象進(jìn)行分析、整理、概括、總結(jié)。

        第一階段,擬定標(biāo)題和寫(xiě)作范圍,根據(jù)構(gòu)想的寫(xiě)作內(nèi)容查找大量數(shù)據(jù),并將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分類整理和保存。制定論文的研究方法和研究目標(biāo),以便在后期進(jìn)行參考。將制定好的課題進(jìn)行申報(bào),做好申報(bào)工作爭(zhēng)取立項(xiàng)。

        第二階段,通過(guò)對(duì)所選課題的初步研究,找到課題研究的關(guān)鍵線索,并根據(jù)制定好的論文層次進(jìn)行整理和收集。根據(jù)所收集到的資料,開(kāi)始生成初步的文字材料,并對(duì)課題研究的不同階段做好實(shí)質(zhì)性的記錄,定期總價(jià)復(fù)盤研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,根據(jù)這些問(wèn)題找到解決方案。

        第三階段,課題研究進(jìn)入完結(jié)時(shí)期,這個(gè)時(shí)候不可掉以輕心,應(yīng)持之以恒保持好狀態(tài)。根據(jù)所收集和整理好的材料進(jìn)行深入研究,形成全面性和獨(dú)特性的研究成果?;I備結(jié)題會(huì)議,聽(tīng)取專家們的評(píng)估。

        五、結(jié)果

        在實(shí)際教學(xué)中,以識(shí)字為切入點(diǎn),通過(guò)字義和字韻與語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)相融合的教學(xué)方法,深入語(yǔ)文教材,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)途徑,對(duì)實(shí)際教學(xué)具有積極的促進(jìn)作用。教師通過(guò)生動(dòng)有趣的方法,將古老的漢字或拆解或變形,或從外在形象入手,或從根本起源著眼,帶領(lǐng)學(xué)生掌握漢字的音、形、義,并通過(guò)學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生了解漢字背后的故事,感受漢字獨(dú)有的魅力,是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。

        對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),一年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力有限,大腦正處于發(fā)展階段,對(duì)知識(shí)的接受能力和理解能力有限。語(yǔ)文學(xué)科博大精深,想要一年級(jí)的學(xué)生快速理解不夠現(xiàn)實(shí),但一年級(jí)正是培養(yǎng)學(xué)生接受能力、學(xué)科素養(yǎng)、以及知識(shí)感知力的重要時(shí)期,是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的基礎(chǔ)階段,因此這一時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)至關(guān)重要。通過(guò)教師將具體深?yuàn)W的學(xué)科文化拆解成零散容易吸收的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣明顯提高。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這種教學(xué)模式的踐行,成功的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著極大的促進(jìn)作用,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)到語(yǔ)言文字所帶給人的感動(dòng)和獨(dú)有的學(xué)科魅力,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的好奇心。這一教學(xué)模式的運(yùn)用,在減輕了教師教學(xué)負(fù)擔(dān)的同時(shí)還達(dá)到趣味教學(xué)、高效教學(xué)的教學(xué)效果。

        六、反思

        通過(guò)《人之初》這篇文章的教學(xué)實(shí)踐,深刻的總結(jié)出以下兩點(diǎn):

        (一)現(xiàn)階段教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式有待發(fā)掘

        在《人之初》的識(shí)字教學(xué)課題中,我們列舉了象形法、拆分法、聯(lián)想法、情景虛構(gòu)法等方法進(jìn)行識(shí)字教學(xué),可以看出這些方法對(duì)小學(xué)學(xué)生理解漢字的“音、形、義”有著重要的促進(jìn)作用,賦予了漢字生動(dòng)的形象特征和故事個(gè)性,大大降低了一年級(jí)學(xué)生理解漢字的困難,更容易引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。但現(xiàn)階段已有的教學(xué)方法不夠完善,中國(guó)語(yǔ)言文字博大精深,教師應(yīng)加大對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的深入研究,跟隨時(shí)代進(jìn)步的潮流,發(fā)展出適合新時(shí)代培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的方法。

        (二)應(yīng)從小學(xué)階段加強(qiáng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

        中國(guó)語(yǔ)言文字博大精深,僅僅是《人之初》一篇課文就包含眾多中國(guó)文化的精髓,小學(xué)階段是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,這一時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程有著重要的影響作用。因此,教師應(yīng)在學(xué)生理解掌握課本知識(shí)的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生探索其它語(yǔ)文知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)的目的。

        (責(zé)任編輯:梁慧嬋)

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