郭子璇

動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》在世界范圍內(nèi)取得成果。這部電影背景為現(xiàn)代日本社會(huì)，講述少女千尋在靈異世界經(jīng)過(guò)一系列事情拯救雙親的冒險(xiǎn)之旅?！肚c千尋》在國(guó)內(nèi)掀起熱潮，無(wú)數(shù)觀眾沉浸在電影世界中不可自拔，尤其是豐富的電影色彩令人遐想。

一、我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作現(xiàn)狀分析

這里以主旋律電影為例分析：

（一）主旋律電影復(fù)蘇背景

經(jīng)歷過(guò)多年的沉默，在人們幾乎快要遺忘主旋律電影的時(shí)候，主旋律電影又以新的定義重新出現(xiàn)。自2006年國(guó)家廣電提倡電影反應(yīng)人性的真、善、美起，這為電影市場(chǎng)的發(fā)展打開(kāi)了新的大門(mén)。隨著國(guó)家的不斷繁榮富強(qiáng)，關(guān)于偉大領(lǐng)袖的主旋律電影已經(jīng)不適用于宣傳當(dāng)今社會(huì)的主流意識(shí)，并且，隨著人民生活水平的提高，電影已然成為在工作之余放松減壓的娛樂(lè)方式，嚴(yán)肅的舊式主旋律電影已經(jīng)滿足不了人們放松身心的需求，因此，這樣新式的定義讓主旋律電影有了喘息的機(jī)會(huì)。這些電影所表達(dá)的都是中華民族多年來(lái)的傳統(tǒng)美德，相比中學(xué)教材里的革命烈士人物更加的生動(dòng)和形象，成功地感染了一大批新時(shí)期的觀眾，并獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。國(guó)產(chǎn)主旋律電影的復(fù)蘇不是偶然的，有其國(guó)內(nèi)外深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景。

（二）主旋律電影復(fù)蘇特點(diǎn)

國(guó)產(chǎn)主旋律電影復(fù)蘇之后，在紅色命題不變的前提下，呈現(xiàn)了與以往不同的特點(diǎn)。與改革初期生搬硬套的說(shuō)教模式影片不同，新時(shí)期的主旋律電影在題材上更加平民化，并加入了大量中國(guó)元素和商業(yè)元素。正是這些新特點(diǎn)，使得主旋律電影能夠成功地走進(jìn)人們的視野，并得到持續(xù)性發(fā)展。

1.平民化趨勢(shì)

在舊時(shí)期的主旋律電影中，高大光輝的偉人形象頻發(fā)出現(xiàn)，給觀眾已經(jīng)帶來(lái)了審美疲勞，新世紀(jì)的主旋律電影推陳出新，彌補(bǔ)以往的不足，將視角開(kāi)始集中在電影平民化上，給人耳目一新又親切的感覺(jué)。

2.中國(guó)化元素

2009年以來(lái)的國(guó)產(chǎn)主旋律電影還有一個(gè)極為重要的特點(diǎn)——中國(guó)元素的突出。在舊式的主旋律電影中，這類(lèi)影片幾乎很少涉及中國(guó)最有象征性的幾個(gè)元素，京劇、書(shū)法、中國(guó)功夫、旗袍、茶文化等等，這些都是帶有強(qiáng)烈中國(guó)色彩的元素。

3.商業(yè)化元素

新時(shí)期的國(guó)產(chǎn)主旋律電影不再一味刻板生硬地對(duì)人物以及劇情進(jìn)行塑造，為了迎合新時(shí)期觀眾的口味，主旋律電影在原影片基調(diào)不變的基礎(chǔ)上加入了大量的商業(yè)元素，使得電影更加生動(dòng)，人物更加豐富，讓觀眾擺脫對(duì)主旋律“死氣沉沉”的刻板印象，更樂(lè)于接納主旋律電影。電影《建國(guó)大業(yè)》是主旋律與商業(yè)相結(jié)合的一個(gè)重要突破，該片內(nèi)容以主旋律為基調(diào)，同時(shí)又運(yùn)用了前所未有的商業(yè)手段。

二、色彩隱喻在動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》中的作用分析

電影色彩的應(yīng)用可以為電影形成好看的色彩空間和外包裝，從而滿足觀眾視覺(jué)上的享受和要求，而且能更好地塑造電影人物形象，揭示整部影片主題?！肚c千尋》色彩隱喻及藝術(shù)效果分析如下：

（一）電影中紅色隱喻

《千與千尋》動(dòng)畫(huà)電影中紅色隱喻代表為千尋和坊寶寶的紅色服飾。電影一開(kāi)始，主角千尋身著灰白、草綠色的休閑裝，給人一種清新活潑、具有生命力的少女感，夾雜著懶散的孩子氣。一次搬家過(guò)程中千尋和父母不小心進(jìn)入到一個(gè)神秘小鎮(zhèn)中，父母因?yàn)檎`食神廟食物被變成豬。這一突然變化讓小女孩千尋手足無(wú)措，驚慌之間進(jìn)入到神靈浴場(chǎng)-湯屋中，在這里面如果不工作就會(huì)被變成各種動(dòng)物。千尋通過(guò)犧牲真名的代價(jià)獲得打雜工作，開(kāi)啟了自己的歷練之旅，主角身上服裝顏色也變成紅色。

紅色作為被人類(lèi)廣泛使用的主要顏色，憑借自身鮮艷與明麗的特點(diǎn)，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。結(jié)合人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)分析，紅色直接代表著動(dòng)物性征和血液顏色，原始人發(fā)現(xiàn)血液是紅色的，人或動(dòng)物失去血液后就會(huì)喪失生命，因此紅色又代表著活力、生命力。同時(shí)，對(duì)火的崇拜也成為對(duì)紅色認(rèn)知的主要來(lái)源。電影中瘦小的千尋開(kāi)始工作：洗地、搓背、端食物等，她一視同仁對(duì)待骯臟的河神，教化孤獨(dú)的無(wú)臉男，解除白龍身上的魔女封印。整個(gè)過(guò)程中千尋逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，個(gè)性升華與紅色服飾相互映襯。這里紅色彰顯生命力，迸發(fā)出自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的正面寓意。

影片中坊寶寶在出場(chǎng)時(shí)穿著一套紅色服裝，這和他所塑造的人物性格相呼應(yīng)?，F(xiàn)實(shí)生活中，人一旦氣憤就會(huì)面紅耳赤，血壓升高，而坊寶寶的紅色衣服就從側(cè)面反映出他的人物性格，即暴躁易怒。坊寶寶穿著一件鮮紅肚兜，肚兜上面印著“坊”字，雖然整個(gè)人物屬于大塊頭形象，但作者卻給了他一副單純的嬰孩面容。他不但喜歡玩具和枕頭，而且一不順心就哭鬧，喜歡將人囚禁起來(lái)折磨。所以，影片中的紅色還隱含著人物性格中的刁蠻、霸道和不講理等負(fù)面隱喻。

（二）電影中白色隱喻

根據(jù)現(xiàn)代人生活體驗(yàn)，白色有雪花、云朵、霧水等物，意味著白色代表著空白、冷漠及無(wú)知?！肚c千尋》動(dòng)畫(huà)電影中白色代表就是湯婆婆的助手——身著白色和服、不茍言笑的少年，看似來(lái)去自由，但實(shí)際上經(jīng)常做一些蠅營(yíng)狗茍的勾當(dāng)以迎合貪欲，對(duì)老魔女的命令無(wú)條件服從。白龍性格冷傲，早年為了修煉魔法犧牲真名，卻失去了回家的路，直到千尋說(shuō)起自己幼年落水經(jīng)歷，白龍才想起自己的過(guò)去，變回人形想到自己的真名——賑早見(jiàn)琥珀川。這里白色代表著愚忠、冷傲及迷茫。

靈異世界中小白龍與千尋相遇，激起了小白龍內(nèi)心深處的善良本性。在整部電影的開(kāi)頭部分，千尋自父母遇險(xiǎn)后就一直孤苦無(wú)依，通過(guò)白龍搭救才來(lái)到浴池，這就彰顯出白龍的善良秉性；偷竊時(shí)身負(fù)重傷，康復(fù)后白龍幡然悔悟向錢(qián)婆婆認(rèn)錯(cuò)，體現(xiàn)出白龍的性格坦誠(chéng)。根據(jù)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)，白天指的是日升到日落這段時(shí)間，白色也代表著日光，就像陽(yáng)光普照讓世界充滿光明。因此，《千與千尋》中白色也代表著善良、正義及真誠(chéng)。

（三）電影中黑色隱喻

夜幕黑沉，不僅吞噬了一切喧囂熱鬧，同時(shí)與白晝相區(qū)分，因此黑色給人一種簡(jiǎn)約、純粹、厚重感，包含智慧。在整部影片中，最典型的代表人物就是鍋爐爺爺，他雖然一臉絡(luò)腮胡，身形佝僂，但一副黑色眼鏡卻襯托出他的智慧和飽經(jīng)滄桑。他有六條黑色手臂，而且可以任意伸縮，他還擔(dān)任著浴場(chǎng)主管，掌握著所有熱水和藥材。雖然表面看似不近人情，老頑固一枚，實(shí)則內(nèi)心柔軟，古道熱情。他拒絕了千尋想在浴場(chǎng)謀職的請(qǐng)求，卻尋好友掩護(hù)千尋，幫其尋找湯婆婆獲取那一線生機(jī)；在千尋伺候河神洗浴時(shí)，是鍋爐爺爺從旁?xún)A力相助，才使千尋大出風(fēng)采，受湯屋所有人看重和尊敬；在小白龍身受重傷，危在旦夕時(shí)，是鍋爐爺爺在旁守護(hù)，且贈(zèng)予千尋自己珍藏已久的車(chē)票，使其能夠?qū)⑿“埻等〉挠≌挛餁w原主，化解兩者間的恩怨。由此可見(jiàn)，在影片中黑色包含沉穩(wěn)內(nèi)斂之意，暗指人心懷赤子之心，大智若愚。

三、動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作中色彩隱喻的藝術(shù)效果分析

（一）激活觀眾感受力

電影是創(chuàng)作者表達(dá)內(nèi)心思想和情感的重要載體，而色彩語(yǔ)言因?yàn)楸旧淼碾[喻性，有助于創(chuàng)作者傳達(dá)自身觀點(diǎn)、情感和意識(shí)。而且電影創(chuàng)作并不是簡(jiǎn)單的模仿，需要以創(chuàng)作者主觀意愿為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)各種元素加以整合，最終創(chuàng)作出直擊觀眾心靈的影片故事。

仔細(xì)觀察，每部電影中都包含著創(chuàng)作者內(nèi)心主觀情感。而這些情感的體現(xiàn)，主要通過(guò)電影中色彩搭配展示。對(duì)于人物形象、衣著的選擇，本身就是創(chuàng)作者一種主觀行為。于影片而言，創(chuàng)作者直接通過(guò)色彩搭配和應(yīng)用，為廣大觀眾產(chǎn)生視覺(jué)上的沖擊力，以此提升影片和人物形象的表現(xiàn)力。

（二）提升觀眾想象力

對(duì)于電影創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，顏色的搭配和應(yīng)用為電影所表現(xiàn)的主題內(nèi)容奠定基調(diào)，在裝飾的同時(shí)起到一定點(diǎn)題作用。特別是平面色彩的搭配，通過(guò)色彩間的分割和重組，達(dá)到不一樣的表現(xiàn)效果，但卻又能奇跡地保證整部影片的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性，以此展示出色彩在影片裝飾中的作用。實(shí)際上，在動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作過(guò)程中，很多內(nèi)容的表現(xiàn)看似天馬行空，但其本身卻蘊(yùn)含了一定寓意，包含了作者的創(chuàng)意，為影片思想的表達(dá)提供保障。

（三）彰顯人物個(gè)性

通常，色彩語(yǔ)言的應(yīng)用都是為了表達(dá)一些隱含的象征內(nèi)容，這是顏色使用的共性。在不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域，顏色的使用和搭配給人以不同的感受，所以在創(chuàng)作過(guò)程中，合理的顏色搭配和使用，不僅能提升作品的表現(xiàn)力，同時(shí)給人以心理暗示，提升電影的象征意義。在電影動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，色彩的隱喻作用一直被沿用，而且很多導(dǎo)演、創(chuàng)作者在顏色搭配過(guò)程中，都會(huì)對(duì)其象征內(nèi)容加以考量，以此提升影片的內(nèi)涵。

（四）升華主題思想

立體化的色彩語(yǔ)言能夠降低整部影片的明暗對(duì)比，使其保持協(xié)調(diào)性和一致性。所以在動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作中可以利用色彩的直觀性為廣大觀眾營(yíng)造一種視覺(jué)上的震撼感，擺脫傳統(tǒng)構(gòu)圖和具象搭配上束縛，利用色彩豐富、對(duì)比鮮艷的顏色搭配表達(dá)自身思想，傳遞個(gè)人情感。但在具體創(chuàng)作時(shí)，色彩語(yǔ)言的應(yīng)用并不能直接通過(guò)色彩的使用實(shí)現(xiàn)，其中具有一定藝術(shù)性和內(nèi)涵性。而抽象表達(dá)需要對(duì)語(yǔ)言圖像等進(jìn)行提煉，使其在表達(dá)上更加簡(jiǎn)單、深刻、直觀。另外，在電影表現(xiàn)上，導(dǎo)演也會(huì)將自己的思想隱含在色彩和線條中，想要真正發(fā)現(xiàn)并理解，需要觀眾仔細(xì)觀察，認(rèn)真品味，而且對(duì)其能力和素養(yǎng)也有一定要求。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，《千與千尋》動(dòng)畫(huà)電影中色彩蘊(yùn)含著豐富內(nèi)涵，就像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)著的音符彰顯出不同的內(nèi)容。通過(guò)各種色彩調(diào)動(dòng)受眾的心弦，提高視覺(jué)感受，給人留下深刻的印象。