張先義

曾看過(guò)一則故事：一個(gè)小男孩看到一位雕刻家正在聚精會(huì)神地雕刻一塊大石頭?？痰对诘窨碳业氖种芯拖裼幸还缮衿娴哪Я?，在石塊的紛落中，石頭被雕刻成一個(gè)可愛(ài)的小女孩。小男孩覺(jué)得很神奇，就忍不住問(wèn)雕刻家何以具有如此高超的技藝。雕刻家笑道：“石頭里原本什么也沒(méi)有，只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了！”

那么，教師該怎樣自我修煉，外化出“心中的天使”呢？

用信仰“看見(jiàn)”兒童。信仰是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自己智慧力量的結(jié)果，是有限生命向無(wú)限生命的提升，是不完善狀態(tài)向完滿(mǎn)狀態(tài)的不斷遞進(jìn)。教師擁有信仰，就會(huì)用研究的方式洞察兒童，用對(duì)話(huà)的方式親近兒童，用啟迪的方式喚醒兒童，讓他們始終心懷希望，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；就會(huì)看見(jiàn)兒童的需求與渴望，躬耕于教育的田野，打造保障兒童健康成長(zhǎng)的教育生態(tài)，促進(jìn)兒童從精神貧瘠走上精神富足。教師踐行信仰，就會(huì)看見(jiàn)兒童的進(jìn)步與成長(zhǎng)，忘卻自己的病痛困苦和榮辱得失，尊重兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)兒童從人生的坎坷走向人生的精彩。

用愛(ài)心發(fā)展兒童。帕拉塞薩斯認(rèn)為，一無(wú)所知的人也就一無(wú)所愛(ài)，什么都不做的人也就什么都不懂，什么都不懂的人是沒(méi)有價(jià)值的。懂得事理的人也懂得愛(ài)、觀察和發(fā)現(xiàn)。正如“中國(guó)好人”葉連平老師，從教40年，始終堅(jiān)守三尺講臺(tái)，奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村教育。他退休后自費(fèi)開(kāi)辦家庭課堂——“留守兒童之家”，堅(jiān)持多年義務(wù)為學(xué)生輔導(dǎo)，不收學(xué)生一分錢(qián)。幾十年來(lái)，得到葉老師義務(wù)輔導(dǎo)的學(xué)生有1000多名。如今已92歲高齡的他，仍堅(jiān)持站在“留守兒童之家”的講臺(tái)上……教師擁有愛(ài)，就會(huì)提高政治站位，回歸教育本質(zhì)，重建教育生態(tài)，踐行教育規(guī)律；教師踐行愛(ài)，就會(huì)讓堅(jiān)守教育成為自然習(xí)慣，讓兒童從生命的喚醒走向生命的自覺(jué)；教師用愛(ài)心發(fā)展兒童，就會(huì)讓奉獻(xiàn)教育成為時(shí)代清流，讓兒童從生命的自覺(jué)走向生命的自主。

用情感聯(lián)結(jié)兒童?！稗k有溫度的教育，做有情懷的教師，育有理想的學(xué)生”，既是學(xué)校的辦學(xué)追求，也是“雙減”政策的治理目標(biāo)。因此，我們必須加強(qiáng)科學(xué)研究，提高教育教學(xué)水平，以關(guān)懷、愛(ài)、信任與尊重等為紐帶，以對(duì)話(huà)和體驗(yàn)為形式，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。教師擁有積極情感，就會(huì)聯(lián)結(jié)起愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、樂(lè)群、奉獻(xiàn)和責(zé)任等積極品質(zhì)，擔(dān)負(fù)起塑造靈魂、塑造生命和塑造新人的歷史重任。教師踐行積極情感，就會(huì)發(fā)展高品質(zhì)思維，組建發(fā)展共同體，應(yīng)和成人成才要求，用靈魂喚醒靈魂，讓師生情感從相遇走向相知；用生命點(diǎn)亮生命，讓家國(guó)情懷從相知走向相依。