石仁春

（廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院 廣西桂林 541000）

1 村落概述

村落是由定居在一定區(qū)域內(nèi)的一群家庭組成的群體。傳統(tǒng)村落保留了較大的歷史沿革，即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動，具有獨(dú)特民俗民風(fēng)，雖年代久遠(yuǎn)，但至今仍為人們服務(wù)的村落。傳統(tǒng)村落蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀。[1]

傳統(tǒng)生產(chǎn)方式是傳統(tǒng)村落的內(nèi)在生命力，蘊(yùn)含著民族文化精神，是村落文化中的活態(tài)文化。保護(hù)傳統(tǒng)村落應(yīng)采取因地制宜、精準(zhǔn)的措施來發(fā)展傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，使之與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。

2 京族及京族傳統(tǒng)村落——巫頭村概況

京族是我國唯一一個(gè)從事海洋漁業(yè)生產(chǎn)的少數(shù)民族，其獨(dú)特的傳統(tǒng)漁業(yè)生產(chǎn)方式及極具海洋特色的文化習(xí)俗令人向往。而更令人注目的是，京族的生產(chǎn)方式從傳統(tǒng)單一的漁業(yè)生產(chǎn)到以糧為綱，再從邊境貿(mào)易發(fā)展到海洋捕撈、海水養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、邊境貿(mào)易、文化旅游協(xié)同發(fā)展，成為全國最富裕的少數(shù)民族之一。

京族主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市下轄的東興市江平鎮(zhèn)及東興鎮(zhèn)沿海一帶，其中萬尾、巫頭、山心素有“京族三島”之稱。三島之一的巫頭村位于東經(jīng)108°7′，北緯21°32′，與越南隔海相望，擁有3.9 公里長的海岸線，海洋資源十分豐富，漁業(yè)生產(chǎn)是巫頭村村民的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式?！毒┳搴喪贰分杏涊d，巫頭村所在的巫頭島是京族祖先最早登陸和定居的島嶼，目前，全村共2 225 人，其中京族人口占98%。

巫頭村京族風(fēng)情濃郁，村民們有共同的生產(chǎn)方式和生活方式，有共同的語言、共同的信仰和大體相同的風(fēng)俗習(xí)慣。2015年，巫頭村入選廣西第一批傳統(tǒng)村落；2016年，巫頭村民人均收入13 220 元，成為防城港市首富村。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，巫頭村從過去“靠海吃海”的貧困漁村成為如今“靠海吃?！钡母辉！⒚利?、文化的首富村。[2]

3 京族村落生產(chǎn)方式變遷

京族人民世代依海而居、靠海而生，其生產(chǎn)方式與海洋息息相關(guān)，海洋屬性是京族村落文化的精髓。

3.1 靠海吃海

巫頭島內(nèi)土壤層比較薄，且為沙質(zhì)土，鹽堿度高，涵養(yǎng)水分能力比較差，中部以含泥層為主，不宜種植水稻，只能種植花生等經(jīng)濟(jì)作物。過去，京族人以捕魚為主，生產(chǎn)方式單一，過著一種“靠海吃?！钡纳?。由于當(dāng)時(shí)的交通不便，當(dāng)?shù)氐聂~產(chǎn)品難以大量外銷，加上糧食不能自給自足，巫頭村村民過著相當(dāng)艱苦的生活。

3.2 以糧為綱

巫頭村所在的京族地區(qū)實(shí)行土地改革和漁業(yè)改革后，生產(chǎn)方式從漁業(yè)捕撈轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在“以糧為綱”的政策指導(dǎo)下，巫頭村積極投入解決耕地不足的生產(chǎn)活動中，耕地面積大幅度提高。但生產(chǎn)方式以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件不盡相符。圍海造田后，雖然用來耕種的土地總面積有所增加，但是土壤構(gòu)成受先天條件制約，只適合種紅薯、花生等作物，糧食作物的生產(chǎn)并沒有很大改善。巫頭村所處的地區(qū)地面徑流相對較少、土地干燥，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要靠雨水灌溉。以京族三島地區(qū)的耕地狀況、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平和糧食生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到自給自足，巫頭村村民的生活依舊比較貧困。

3.3 靠邊吃邊

1983年京族地區(qū)落實(shí)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以后，以海洋捕撈為主的傳統(tǒng)漁業(yè)生產(chǎn)方式得到復(fù)興。1989年春，中越邊境重新開放，邊境貿(mào)易逐漸活躍起來，這對包括巫頭村在內(nèi)的京族地區(qū)具有重要意義。京族人民利用自己在語言和地理位置上的優(yōu)越性，通過邊境貿(mào)易富裕起來。巫頭村的生產(chǎn)方式由“靠海吃海”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱窟叧赃叀薄?/p>

3.4 農(nóng)商結(jié)合，養(yǎng)、捕、加工并舉

隨著國家政策的規(guī)范和邊貿(mào)行業(yè)的專業(yè)化發(fā)展，對從事邊貿(mào)者的資本、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)有了更高的要求，當(dāng)初在邊貿(mào)活動中充當(dāng)經(jīng)紀(jì)人角色的京族人受客觀條件的變化，已經(jīng)不再能“全民皆商”地從事邊境貿(mào)易。近年來，巫頭村因地制宜，以“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”為工作目標(biāo)，走“農(nóng)商結(jié)合，養(yǎng)、捕、加工并舉”的村莊發(fā)展道路，傳統(tǒng)的“靠海吃海”的海洋生產(chǎn)方式在新時(shí)期煥發(fā)了生機(jī)。巫頭村針對本村特色實(shí)施“3331”致富工程，即在總體上實(shí)現(xiàn)30%的勞動力搞海洋捕撈，30%的勞動力搞水產(chǎn)養(yǎng)殖，30%的勞動力搞海產(chǎn)品加工，10%的勞動力搞邊境貿(mào)易。在繼承傳統(tǒng)的“靠海吃?！钡纳a(chǎn)方式的同時(shí)，巫頭村創(chuàng)建了京族海洋漁業(yè)（核心）示范區(qū)，強(qiáng)化了海洋經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。

巫頭村在建設(shè)富裕漁村的同時(shí)，以京族海洋特色小鎮(zhèn)建設(shè)為契機(jī)，將該村打造成極具京族特色的傳統(tǒng)村落。京族哈節(jié)、獨(dú)弦琴藝術(shù)入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2015年巫頭村入選廣西第一批傳統(tǒng)村落。如今，富裕巫頭、美麗巫頭、文化巫頭成為傳統(tǒng)村落巫頭村的一張?zhí)厣?/p>

4 京族村落生產(chǎn)方式變遷原因

4.1 海洋民族勇于拼搏的特性與崇商意識

數(shù)百年來，京族人民世代臨海而居，在中國的西南邊陲乘風(fēng)破浪，用大海錘煉的無畏精神和勤勞雙手把無人的海島變成了富饒的漁鄉(xiāng)。京族三島原是由海水沖擊而成的沙島，島上的地理?xiàng)l件不適合種植水稻，糧食不能自給自足，只能將打撈的海產(chǎn)品拿到集市上換購油、鹽、大米等食物和生活用品。長期出海捕撈練就了京族人民勇于拼搏的特性；長期的漁業(yè)生產(chǎn)和市場交換培養(yǎng)了京族人民的崇商意識。京族人民的拼搏特性和崇商意識為他們迅速適應(yīng)各個(gè)時(shí)期生產(chǎn)方式的變化積累了經(jīng)驗(yàn)。[3]

4.2 充分利用自身的優(yōu)勢

4.2.1 資源與地域優(yōu)勢

巫頭島處在南海最大海灣北部灣，多條河流在這里入海，淡水給入海口地區(qū)的海域帶來了大量的養(yǎng)料，加之氣候和水溫適宜，為各種海魚提供了豐富的食物來源，是京族人從事傳統(tǒng)海洋捕撈的優(yōu)良漁場。巫頭村村民依靠地域優(yōu)勢，因地制宜，大力發(fā)展海水養(yǎng)殖，海產(chǎn)品加工，建立了對蝦養(yǎng)殖場、海蜇加工場，創(chuàng)建了京族海洋漁業(yè)（核心）示范區(qū)。

巫頭村旅游資源豐富，擁有“南國雪原”“萬鶴山白鷺園”“京族哈亭”“京族喃字文化墻”“京族文化長廊”等自然人文資源。近年來以京族海洋特色小鎮(zhèn)建設(shè)為契機(jī)，充分利用貝殼、石頭等海洋元素對村落環(huán)境進(jìn)行了裝飾提升，文化旅游特色顯著。[4]

4.2.2 區(qū)位與人文優(yōu)勢

京族主要聚居地東興市位于中國大陸海岸線西南端，海岸線長50 公里，陸地線長27.5 公里，與越南廣寧省芒街市隔河相望，是中越邊境線上唯一一個(gè)距離越南最近、城市規(guī)模最大的邊境城市，是廣西乃至中國通往越南以及東南亞最便捷的通道，是中國與東盟唯一海陸相連的口岸城市。同時(shí)，作為跨境民族，京族與越南的主體民族同源，習(xí)俗相似，語言相通。獨(dú)特的區(qū)位和人文條件，使得京族人民在邊境貿(mào)易中如魚得水，并通過邊境貿(mào)易迅速富裕起來。

4.3 得益于國家的開放開發(fā)政策

京族聚居區(qū)作為沿海、邊境、少數(shù)民族地區(qū)，既享受國家沿海地區(qū)開放政策，又享受沿邊地區(qū)邊境開放與邊境貿(mào)易優(yōu)惠政策；既享受西部大開發(fā)區(qū)域傾斜政策，又享受少數(shù)民族地區(qū)扶貧優(yōu)惠政策和僑務(wù)優(yōu)惠政策。

巫頭村作為一個(gè)沿邊、沿海的民族聚居村莊，其自身的發(fā)展和國家的政策密不可分。影響和促進(jìn)巫頭村發(fā)展的政策除了一般性的農(nóng)村扶持政策外，最典型的是國家扶持人口較少民族政策和“興邊富民”政策。[5]

4.3.1 國家扶持人口較少民族政策

2005年5月國務(wù)院頒發(fā)的《國務(wù)院實(shí)施〈中華人民共和國民族區(qū)域自治法〉的若干規(guī)定》第十五條規(guī)定：“上級人民政府將人口較少民族聚居的地區(qū)發(fā)展納入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃，加大扶持力度，在交通、能源、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、廣播影視、文化、教育、醫(yī)療衛(wèi)生以及群眾生產(chǎn)生活等方面，給予重點(diǎn)支持?！睆V西享受“扶持人口較少民族政策”的民族有2 個(gè)，京族就是其中之一。巫頭村是我國京族主要聚集的村落之一，也是國家扶持人口較少民族政策重點(diǎn)傾斜的村落。巫頭村結(jié)合自身的區(qū)位特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)特色，將專項(xiàng)資金主要用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和科教文衛(wèi)建設(shè)。通過人口較少民族扶持項(xiàng)目的實(shí)施，巫頭村的基礎(chǔ)設(shè)施得到完善，人民群眾的生產(chǎn)生活水平和質(zhì)量大大提高。

4.3.2 “興邊富民”政策

“興邊富民行動”是國家民委倡導(dǎo)發(fā)起的旨在振興邊境、富裕邊民、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和鞏固萬里邊疆的一項(xiàng)工程?！芭d邊富民”工程的重點(diǎn)是解決邊疆地區(qū)各族人民的基本生產(chǎn)生活困難，改善邊疆地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后、社會事業(yè)投入不足的局面，提高邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力。巫頭村作為邊疆民族村落，通過實(shí)施“興邊富民”工程，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐步完善，觀光旅游業(yè)得到長足發(fā)展，對外貿(mào)易迅猛發(fā)展，特色產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，村落產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式在國家的開放政策中得到了傳承與發(fā)展。[6]

5 結(jié)語

京族的生產(chǎn)方式幾經(jīng)變遷，但生產(chǎn)方式中蘊(yùn)含的海洋文化始終不變。一個(gè)民族的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了整個(gè)民族的命運(yùn)是繁榮抑或沒落。京族人民勇于拼搏的海洋民族特性，利用自身的資源、地域、區(qū)位與人文優(yōu)勢以及國家的利民政策，使傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式在新的歷史時(shí)期煥發(fā)了生機(jī)。京族的村落文化在民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了傳承與發(fā)展。