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        扎根語文 深耕細作
        ——基于語文品質(zhì)談教師語文素養(yǎng)的提升

        2021-12-02 09:12:59
        江蘇教育 2021年48期
        關(guān)鍵詞:意圖語言文字言語

        沈 敏

        《義務教育語文課程標準(2011 年版)》指出:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?!睂W生熟練掌握運用語言文字的能力,這是語文核心素養(yǎng)的要求。但任何客觀存在的對象,都有一個品質(zhì)的問題,語文也如是,這就是王尚文教授在《語文品質(zhì)談》中談到的“語文品質(zhì)”。所謂“語文品質(zhì)”,就是指一篇語言作品遣詞造句、謀篇布局的質(zhì)量。王尚文教授指出:語文教學的核心任務就是教師引導學生去發(fā)現(xiàn)、感悟課文美好的語文品質(zhì),進而探究它生成的緣由,使學生得到借鑒,最終達到提升自身語言作品的語文品質(zhì)的目的。

        語文品質(zhì)除了教材本身的品質(zhì),更有關(guān)乎教師語文素養(yǎng)的問題。因為從教材中明確的語文要素到學生語文素養(yǎng)的形成,需要經(jīng)過教師的轉(zhuǎn)化。而教學過程中,教師的表達不通、重點偏頗、解讀粗淺甚至錯誤等現(xiàn)象確實存在。學習語文是學習語言文字的運用,要提升教師的語文素養(yǎng),應回到語文,即語言文字本身。語文教師還要扎根于語言文字的土壤中深耕細作,從內(nèi)容到形式,細品語言作品的遣詞造句之妙、謀篇布局之巧,提升自身的語文素養(yǎng)。

        咬文嚼字,解讀言語內(nèi)容

        王尚文教授提出了語文品質(zhì)的“基本要求”,即清通、適切、準確、得體。“一字之增減則可能就是語文品質(zhì)優(yōu)劣的漢界楚河”,教師對語文品質(zhì)應該有這樣的認識高度。在解讀教材時,教師要著眼于字詞、語句、段落去解析言語內(nèi)容,對語言文字反復咀嚼、推敲,感知語言的準確性、形象性、凝練性,教師對教材的理解和把握就會更到位。

        王安石用一個“綠”字展示生機盎然的動人春景,賈島用一個“敲”字反襯山中寂靜,成就千古佳句。教師要學習這些咬文嚼字的典范,從一字一詞中反復斟酌、細細品味,成就“一字之師”?!逗苫ā肥侨~圣陶先生以兒童視角創(chuàng)作的語言作品,充滿了濃濃的童趣。在品析“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”的“冒”字時,教師須觀照整篇文章所表現(xiàn)出來的童趣,用兒童的眼睛去看那“挨挨擠擠”的“大圓盤”,想象“蓮葉何田田”的畫面,感受荷花從“挨挨擠擠”的“大圓盤”之間出來的意趣,嘗試用不同的動詞一遍又一遍地還原動態(tài)畫面,在想象、比較中咀嚼詞語的準確性、形象性,從而感受在兒童活潑天真的趣味加持下荷花生機勃勃的俏皮,領(lǐng)悟蘊含在“冒”字中的童真、童趣、童心。

        尋根問底,解析言語意圖

        作家池田大作說:“每句話里都有一顆心?!闭Z言文字是作者表達或者隱藏言語意圖的載體,蘊藏著作者豐富的精神世界?;谧髡邔懽黠L格、作品內(nèi)容與形式的不同,言語意圖有的是直接表達出來的,讓讀者一目了然;有的是隱藏在語言文字中的,需要讀者去思考、探究;有的意圖即使表達出來,也是一種假象,需要讀者仔細甄別。語言與意圖就像一棵大樹,我們所閱讀到的語言文字就是露出土地的莖、葉,是滿樹春色,而言語意圖就是扎在泥土里的根,有豐富的精神養(yǎng)料。語文教師需要深挖細掘,尋根問底,讓言語作品的意象與情感在心中融合,真正讀懂語言作品的內(nèi)涵。讀懂作者,才能避免意象與情感、語文與人文割裂的教學方式,引導學生一起走進課文、走向作者。

        古詩《山居秋暝》是唐代詩人王維的代表作,全詩以“空山”引出山水田園的清新畫面,又以“照”“流”等動詞將光、聲、影融合在空靈、寧靜的景中。教師在閱讀分析這首詩的時候,不能光停留在詩所描繪的畫面上,更要關(guān)注詩人選取景物、描繪山水的用意?!巴蹙S有怎樣的人生經(jīng)歷?山中景物那么多,他為何選取這些景物?詩人通過怎樣的手法呈現(xiàn)了畫面?在這些景物上寄托著作者怎樣的情懷與思想?詩人為什么要寫這些?”教師在解讀教材的時候,需要這樣的追問,要仔細聆聽詩人的畫外音,領(lǐng)悟詩人的用意。在一連串的追問與探究中,王維以明月清泉、青松翠竹擇物明志的意圖逐漸清晰,詩人高潔的品格得以體現(xiàn)。在對“隨意”與否、去還是留的追問中,我們才能明心見性,感悟詩人坦然無爭、歸隱山野的曠達之境及高雅的精神追求。

        關(guān)注表達,解碼語言形式

        形式實現(xiàn)內(nèi)容,內(nèi)容生成于形式,語言表現(xiàn)形式不僅是作者精神風貌的真實體現(xiàn),更是思想感情的深刻滲透。教師要以語言為出發(fā)點和歸宿點,反復品味語言與它所表達的意思,探究文本的表達方式、作品的表現(xiàn)形式,解析言語形式對言語內(nèi)容、主體思想的巨大威力。教師通過對言語形式的解碼,就能在教學中架構(gòu)起讀與說、讀與寫之間的橋梁,從語言作品“怎么說”中學習怎么說,學習如何謀篇布局,學會縝密地思考、有邏輯地思考,掌握說話寫作的技巧,從而學會正確地表達、有質(zhì)量地表達、有深度地表達,掌握運用語文的規(guī)律。

        如《軍神》一文對劉伯承的正面描寫并不多,卻能讓讀者深刻地感受到他堅韌不拔的鋼鐵意志。教師細細解讀文本,就能從言語形式發(fā)現(xiàn)表達的密碼。首先,文章抓住人物的語言、動作、神態(tài)進行了正面的形象刻畫,尤其書中的短短47 個字里沒有一個“疼”字,卻通過一系列動詞把難忍的劇痛表現(xiàn)了出來。在閱讀時,教師就要解讀、提煉出這種正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作技能,讓語言作品成為可學習、可模仿、可遷移的一個例子。在教學時,教師要引領(lǐng)學生學習內(nèi)化,最后遷移創(chuàng)作,由讀到寫,提升學生的表達能力。

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