●江蘇省靖江高級中學 陳亞萍

“致良知”是陽明心學的核心內(nèi)容，其德育思想的精髓對師生的溝通有重要的參考價值。教師在和學生交流中，經(jīng)常會產(chǎn)生誤解和沖突。有些人認為，班主任的“善”能讓學生心存畏懼。而筆者卻認為，班主任的“柔”能讓學生心服口服。因此，師生溝通方面很重要的一點就是要“致良知”。

一、王陽明致良知思想的基本內(nèi)涵

1.良知的內(nèi)涵。

良知是指人先天就具備的道德意識和道德能力，概括起來主要有三個方面：第一，良知即天理。所謂天理，是指自然法則，通俗地說就是大自然的運行規(guī)律。這里的天理是相對于“人欲”而言的。王陽明認為，“天理在人心，亙古亙今，無有終始，天理即良知”。他又主張“滅人欲、存天理”。第二，良知即是非之心。所謂是非之心，是指人們分辨是非善惡的能力?！笆欠侵?，不慮而知，不學而能，所謂良知也。良知之在人心，無間于圣愚，天下古今之所同也?！蓖蹶柮魉v的“是非之心”與目前所倡導的社會主義核心價值觀是相吻合的。第三，良知即道德自覺。所謂道德自覺，就是人貴有自知之明，能將外在的道德規(guī)范內(nèi)化為自己的道德行為，達到知行合一。在王陽明看來，只要每個人遵從自己內(nèi)心的良知做事，就能去惡存善、明辨是非。

2.致良知的內(nèi)涵。

“致”為到達、獲得的意思。王陽明認為，所謂致良知，就是將“良知”推廣到各種事物，即“至極其良知”，淡化私欲，使自己的良知不被外物所蒙蔽，這是致良知的第一步?！爸隆边€有推行、力行之意，因此致良知更重要一層含義是指通過良知的引導，用自己的實際行動踐行道德規(guī)范。

二、致良知在師生溝通中的運用

1.人固有良知：相信學生，尊重德性。

良知者，人固有之也，不需要借助于任何外來之物。“知是心之本體，心自然會知：見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知不假外求?！痹谕蹶柮骺磥?，每個人內(nèi)心都有向好的愿望。因此，相信學生、尊重學生的人格尊嚴，并對學生充滿期待是班主任和學生進行有效溝通的基礎(chǔ)。

學生守則明文規(guī)定：不允許在教學區(qū)吃零食、喝有色飲料。有一天中午，我發(fā)現(xiàn)教室后面的垃圾桶里有兩個飲料瓶和若干零食包裝袋。我詢問時沒有一個學生承認是自己干的。于是，我給學生講“王陽明在龍場審強盜讓其褪褲為勸善”的故事。他們很震撼。我趁熱打鐵：“每個人內(nèi)心都有良知，都有做好人的愿望，我相信隨便吃零食的同學已經(jīng)知道自己接下來應(yīng)該怎么做了?！碑斕焱碜粤曄抡n后，兩位同學到我辦公室承認了錯誤。我對他們敢于承認錯誤、正視缺點的勇氣大加贊賞：“老師相信你們一定會從優(yōu)秀走向卓越！”后來，我在班會課上不點名地表揚了這兩位同學。我看到兩位同學眼睛里閃爍著感激和驚訝，頭深深地埋了下去。后來，他們再也沒有犯過類似的錯誤，并且在學期結(jié)束被評為“三好學生”。

其實，班主任對學生信任、尊重和期待會激發(fā)學生的內(nèi)在驅(qū)動力，從而產(chǎn)生意想不到的效果，這就是著名的“皮格馬利翁”效應(yīng)。因此，班主任在與學生溝通的過程中，要善用期待效應(yīng)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

2.明覺良知之本體：喚醒良知，明辨是非。

王陽明指出，“無是非之心，非人也”。“良知只是個是非之心，是非只是個好惡。”良知是一種天賦的道德信念，是人類固有的辨別是非善惡的能力，但在后天的成長過程中，因為受到外在很多壞風氣的影響，個體的良知有可能會被蒙蔽，甚至被一些私心雜念所影響。因此，班主任要在相信“人固有良知”的基礎(chǔ)上，喚醒學生心中的良知，明辨是非，這也是師生溝通要達到的第一重境界。著名哲學家雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過，教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。所以，對班主任來說，與學生溝通很重要的一點就是喚醒學生內(nèi)心沉睡的良知。

小輝因為經(jīng)常不做作業(yè)而被任課老師告狀，成績總是班級倒數(shù)。我和小輝的第一次溝通是在辦公室沒人的情況下進行的?！盀槭裁礇]有完成作業(yè)？”“有的是不想做，有的是來不及做。語文、英語抄寫作業(yè)純粹是浪費時間，讀熟不就好啦！”“那你讀熟了嗎？完成作業(yè)是學生的任務(wù)哦！”小輝搖頭：“反正我是老師心目中的差生了。”聽了他的話，我很震撼，也很慚愧，可能老師平時的眼神和言行傷了小輝的自尊，讓他自暴自棄了。“誰說你是差生了？我就很佩服你‘寧不做，也不抄’的霸氣，也很欣賞你畫畫的才能呀！”小輝眼睛似乎明亮了許多，嘴角也微微翹起。后來，我和小輝的溝通主要是課堂上眼神的交流、課后提供機會讓他展示畫畫才能。小輝在得到同學的肯定和贊賞后，越來越努力。后來他告訴我：“老師我有目標了，我要報考四川美院?！?/p>

小輝作為班級的后進生不缺批評和冷眼，缺的是肯定和贊賞。每個學生身上都有“獨一無二的最強處”，班主任要“幫助每一個學生打開眼界看到自己”，使他們樹立自信，“從而成為一個精神上堅強的人”。

3.知至真切而篤行：省察克治，知行合一。

內(nèi)省是儒家很注重的內(nèi)心道德修養(yǎng)方法。王陽明認為，“省察克治之功，則無時而可間”。所謂省察克治，就是通過自我檢查、自我反省，來達到克制私欲的目的。王陽明常講“學須反己”，實際上就是要求學生多辨自身之非，多務(wù)省察克治之功夫。班主任在與學生溝通的過程中，應(yīng)該教會學生“吾日三省吾身”，自覺做到獨處時的謹慎，待人接物謹守其心，保持良知的純凈透徹，毫無雜質(zhì)。

“知行合一”是陽明心學體系的實踐準則，也是師生溝通的最高境界。他認為，“知之真切篤實處，即是行，行之明覺精察處，即是知，知行功夫本不可離”。班主任要立言、立身、立行，做到言行一致、表里如一、行勝于言，這樣才能讓學生悅服而往之。在師生溝通的過程中，班主任不僅要激發(fā)學生學習的欲望，而且要教學生如何做人，要將“立德樹人”作為師生溝通的根本任務(wù)。

作為班主任，我以身作則，言傳身教。比如，上課前，我總是自己動手把講桌、電腦設(shè)備擦拭干凈，把書本、教案和教學用具擺放整齊；晚自習時，我靜靜地在教室一角專注讀書，認真做筆記……受我的影響，班上的學生都能做到入室即靜，入座即學，自覺做好課前準備。我要求學生按時交作業(yè)，自己一定會按時批改完作業(yè)。說到就一定要做到，做不到的從不說。這是一種嚴于律己的體現(xiàn)，這樣的班主任具有很強的人格魅力，能夠帶動學生養(yǎng)成良好的習慣。