游笛
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,文化多元化趨勢也越加明顯,促使現(xiàn)代藝術(shù)形式多樣、內(nèi)涵豐富,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)是現(xiàn)代文化藝術(shù)的重要內(nèi)容,其因為獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式在文化市場上享有較高的聲譽。在人們多樣化的舞蹈需求下,舞蹈藝術(shù)也實現(xiàn)了創(chuàng)新改變,向著現(xiàn)代化的方向發(fā)展,現(xiàn)代舞蹈無論是表現(xiàn)形式和藝術(shù)內(nèi)涵都符合現(xiàn)代人的審美,極具現(xiàn)代化的美學(xué)特征,因此,想要促進(jìn)現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展,就必須要注重把握現(xiàn)代舞蹈的獨特美學(xué)特征。
舞蹈主要是指通過人們的各種肢體動作、形象、表情情境、美感等綜合表現(xiàn)出的一種特殊的藝術(shù)形式,舞蹈藝術(shù)隨著人類藝術(shù)歷史而不斷發(fā)展變化中,在不同的時期有不同的藝術(shù)形式。對于早期的舞蹈,主要產(chǎn)生于古代人們的勞動之中,早期舞蹈藝術(shù)表達(dá)的是人們敢于奮斗的精神和豐富的內(nèi)心世界等,后期隨著人們肢體動作的不斷改變,人們內(nèi)心的情感內(nèi)容更加豐富,其逐漸發(fā)展成為一種綜合的藝術(shù)形式。舞蹈逐漸由實用性向著藝術(shù)性的方向轉(zhuǎn)變。對于現(xiàn)代舞蹈藝術(shù),從概念上分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈,藝術(shù)舞蹈講究的綜合性,既要將舞蹈的肢體動作美傳達(dá)出來,又要給人一種視覺審美,因此,具有一定的藝術(shù)欣賞價值,對于生活性舞蹈,更講究的是個性化、生活化,其不需要通過專門性的舞臺來表現(xiàn)??傊?,隨著社會的發(fā)展變化,人們的價值觀念是影響舞蹈藝術(shù)向著現(xiàn)代化發(fā)展變化的主要因素,因此,各種美學(xué)特征、美學(xué)價值也越來越豐富,給人帶來不同的視覺感受[1]。
現(xiàn)代舞蹈內(nèi)容美特征主要表現(xiàn)在兩方面:第一是舞蹈題材之美,舞蹈題材是指舞蹈創(chuàng)作者根據(jù)自己的生活環(huán)境,選取了一些可以代表生活特色的素材,在對其進(jìn)行加工處理后,通過舞蹈形式表現(xiàn)出來的一種方式,舞蹈題材可以分為這幾種:表達(dá)人們思想感情和時代精神的生活類素材;表達(dá)人們基本生活和社會文化的素材;表達(dá)神話傳說和寓言故事的虛擬性素材;表達(dá)自然景觀和自然景物的素材。這些素材都可以通過舞蹈的形式美體現(xiàn)出來,并賦予這些素材情感美,且舞蹈者將各種熟悉和陌生的素材進(jìn)行設(shè)計融合,最終形成了自己獨特的舞蹈思維方式。第二是舞蹈主題之美,舞蹈主題的確定是在舞蹈素材選擇之后進(jìn)行的,對于主題的選擇需要在舞蹈作品中體現(xiàn)時代精神,目前,我國現(xiàn)代舞就體現(xiàn)了現(xiàn)代社會個性化、自由化、開放化的文化特色,可以反映出時代審美特征,也可以彰顯舞蹈藝術(shù)個性魅力。舞蹈創(chuàng)作中的時代精神可以引起欣賞者的共鳴,其中主題可以通過喜劇、悲劇來表現(xiàn)出來,欣賞者在情景化的舞蹈美感中,有更加深刻的印象,并將這種印象長期保存,以此對舞蹈藝術(shù)有一種眷戀之感,最終實現(xiàn)現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作目的[2]。
就現(xiàn)代舞而言,情感美特征主要是指舞蹈表演中的情感表達(dá),情感表達(dá)也是舞蹈藝術(shù)的核心,更是舞蹈藝術(shù)的最高境界,因此,對于現(xiàn)代化的舞蹈藝術(shù)情感表達(dá)是不可忽視的美學(xué)特征之一,對于現(xiàn)代多元藝術(shù)發(fā)展,舞蹈中的情感表達(dá)也逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)的重要形式,可以極大地滿足現(xiàn)代人舞蹈審美需求。任何的情感表達(dá)都需要一定的載體,而舞蹈藝術(shù)可以通過肢體動作和音樂來傳達(dá)情感,在兩者的有效融合中將情感淋漓盡致地傳遞給觀眾,從而引起觀眾的共鳴。另外,我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展離不開精神文明和時代元素,因此,在創(chuàng)新現(xiàn)代舞蹈時,更需要考慮這兩個因素,舞蹈本身就是表達(dá)情感的一種形式,舞蹈表演自身也具備一定的情感內(nèi)涵,因此,觀眾在接受舞蹈傳遞的情感時更容易體會到現(xiàn)代舞獨具特色的藝術(shù)表達(dá)能力。
形象美是舞蹈藝術(shù)的外在美學(xué)特征,其主要是將舞蹈形象作為中間點來發(fā)展舞蹈藝術(shù),這里所指的形象不是單一的舞蹈角色,而是通過舞蹈形象刻畫出的虛擬化的人物形象,因此,在現(xiàn)代舞蹈表演中,舞蹈形象也有著非常重要的作用,其可以凸顯舞蹈表演的藝術(shù)靈魂,可以讓觀眾通過外在形象欣賞來感受舞蹈的內(nèi)在情感價值。舞蹈本身也包含著多種形象元素,這些元素常常通過舞蹈表演者的眼神、表情、動作表現(xiàn)出來,并在這些元素的相互融合中將舞蹈形象刻畫得更加生動、多樣、逼真,傳遞出特別的情感。比如,我國春晚表演的孔雀舞,著名表演家楊麗萍老師就是通過逼真的孔雀形象來支撐整個舞蹈表演,楊麗萍在舞蹈肢體動作變化中展示出孔雀的整體形象,并在孔雀形狀和舞蹈的結(jié)合中,傳遞給觀眾特別的美。
在現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)美學(xué)特征中,韻律美是指在舞蹈藝術(shù)表演中相關(guān)的意蘊、韻味、節(jié)奏、規(guī)律等元素。具體來說,現(xiàn)代舞藝術(shù)韻律美是指表演者在表演時,通過肢體動作、面部表情、音樂等傳遞出的一種節(jié)奏、規(guī)律,從而給人一種整體感、規(guī)律美,在韻律美的基礎(chǔ)上,表演者可以由內(nèi)而外地將舞蹈藝術(shù)整體節(jié)奏表現(xiàn)出來,觀眾也可以通過韻律美增加欣賞感受。另外,韻律美也可以彰顯現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)表演形式的獨特魅力、舞蹈概念等,舞蹈的韻律美中的節(jié)奏,可以與音樂節(jié)奏相互結(jié)合,從而給人一種統(tǒng)一、整齊之感。舞蹈表演者先將自己的肢體動作進(jìn)行統(tǒng)一,從而促使舞蹈韻律由外向內(nèi)傳遞出來,讓觀眾可以通過表演者的動作直觀地感受舞蹈內(nèi)在的韻律美。因此,舞蹈的韻律美不是某種肢體動作和圖像的外在結(jié)合,而是一種自然流露的身體情感,總體來說舞蹈的韻律美,可以通過舞蹈語言也就是肢體動作進(jìn)行表達(dá),多連串的動作給人一種輕柔、連續(xù)、流動之美。
意境美就是通過渲染一種舞蹈情境、境界,讓人們在特定的情境、境界中對藝術(shù)概念進(jìn)行明確,并深刻把握住藝術(shù)觀念,也是現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的重要審美特征之一。在實際的舞蹈藝術(shù)表演中,營造意境需要使用虛擬的手法進(jìn)行,通過虛擬化的表演,塑造具體的物象,并結(jié)合自然條件,將多種具體的物象實體從虛擬的場景中釋放出來,實現(xiàn)現(xiàn)代和現(xiàn)實的有效結(jié)合。在傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)中,對于意境的塑造是十分普遍的,其主要將意和境進(jìn)行了結(jié)合,從而給人一種情境交融、交相輝映之感,意境的塑造需要各方面的統(tǒng)一,給人一種寓情于景之感,從而全身心地投入到舞蹈欣賞中。舞蹈藝術(shù)意境美是藝術(shù)創(chuàng)造者、舞蹈表演者、觀眾都追求的一種表演境界,因此,對于現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)意境美的塑造也是十分重要的[3]。
現(xiàn)代舞蹈美學(xué)特征較多,除了以上這些基本特征外,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)還具有其他方面的美學(xué)特征,比如,服裝美、道具美、化妝美、音樂美、舞臺美等,其中,服裝美、道具美、化妝美都可以歸為服裝風(fēng)格美,其余這些美學(xué)特征可以進(jìn)行綜合。另外,除了以上這些外在美學(xué)特征之外,現(xiàn)代舞蹈還具有演員自身的素質(zhì)美,例如,舞蹈演員本身的力量美、靈活度、肢體協(xié)調(diào)美、柔韌美等,并且還具有一些動態(tài)特征之美,比如,節(jié)奏美、時空美、意識美、民族精神美、價值追求美等這些內(nèi)在特征??傊F(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的美學(xué)特征是多方面的,其不是單一鑒賞的,具有獨特性,又具有綜合性特點,因此,舞蹈表演者在進(jìn)行舞蹈藝術(shù)設(shè)計時,可以將這些美學(xué)特征進(jìn)行綜合,從而站在觀眾的角度表演,讓觀眾可以欣賞多樣、全面的舞蹈藝術(shù)表演。
以上是現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)最基本的美學(xué)特征,時代發(fā)展是不受限制的,因此,對于現(xiàn)代舞蹈美學(xué)特征的研究也應(yīng)該是不受限制的,人們對于舞蹈美學(xué)特征的研究如果只停留在單一的方向上,那么,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)也就會停止發(fā)展。因此,為了更好地推動現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,必須要不斷深入研究現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)特征、內(nèi)涵,將舞蹈藝術(shù)和其他藝術(shù)形式進(jìn)行對比分析,可以在研究其他藝術(shù)過程中,從不同的角度看到現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的變化,從而讓我們用綜合的視角看待舞蹈藝術(shù)特征。比如,我們可以將現(xiàn)代舞蹈和音樂、繪畫、戲劇等藝術(shù)進(jìn)行對比分析,然后將他們不同的特征進(jìn)行融合。對于舞蹈和音樂來說,其可以相互輔助、相互提升,音樂可以傳遞舞蹈動作的節(jié)奏美、意境美、形象美,舞蹈也可以豐富音樂內(nèi)容,喚起觀眾情感共鳴,激發(fā)觀眾內(nèi)心的舞蹈情感,因此,它們在情感表達(dá)上是相通的。對于戲劇,注重視覺表演、舞蹈也是一樣的,因此,可以將這兩者進(jìn)行融合,豐富藝術(shù)形式,創(chuàng)造出更多的藝術(shù)作品。
另外,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)是一種具有包容性的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式,其可以吸收不同的藝術(shù)精華和內(nèi)涵,并具備不同的藝術(shù)動態(tài)和美學(xué)特征,因此,我們要學(xué)會利用現(xiàn)代舞蹈多樣化的美學(xué)特征,將其以客觀實際的方式傳遞給觀眾,豐富觀眾的視覺感受,滿足觀眾的審美需求。比如,我們可以先認(rèn)識現(xiàn)代舞的風(fēng)格、根據(jù)風(fēng)格去賞析現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵和價值,并且對于現(xiàn)代舞的美學(xué)特征進(jìn)行把握,從不同的美學(xué)特征上入手,不斷設(shè)計、創(chuàng)新,最終學(xué)會從不同的角度鑒賞舞蹈、創(chuàng)新舞蹈,以此不斷提高自己舞蹈表演水平和自身的藝術(shù)素養(yǎng)[4]。
現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)中含有豐富的藝術(shù)元素、美學(xué)特征,是我國人類歷史發(fā)展過程中的文化見證,站在現(xiàn)代化藝術(shù)角度上,需要牢牢抓住現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)中獨有的美學(xué)特征,并將這些美學(xué)特征和其他藝術(shù)形式進(jìn)行綜合,從而推動現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。另外,站在觀眾的角度來看,現(xiàn)代舞蹈之所有能夠深入人心,主要是因為其多樣化的美學(xué)特征、藝術(shù)表演形式符合人們的審美需求,可以讓觀眾在情感共鳴中,不斷提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)、審美水平。