周振國(guó)

人生雙耳，得聽(tīng)天地之音，能聞萬(wàn)物之聲，可謂妙哉；而用心傾聽(tīng)人聲，讓耳朵成為通向心靈的路，更當(dāng)其樂(lè)無(wú)窮。

傾聽(tīng)之樂(lè)，益人神智?！丁醋x書(shū)敏求記〉序》：“益人神智者，惟書(shū)而已?！逼鋵?shí)使人增加知識(shí)、心靈開(kāi)竅的，不唯讀書(shū)，傾聽(tīng)也是一途。古時(shí)有個(gè)窮秀才進(jìn)京趕考，夜宿一屠夫家。屠夫隨口問(wèn)秀才：“萬(wàn)物有雌雄，海里的水哪是雌哪是雄？山上的樹(shù)哪是公哪是母？”秀才一下被問(wèn)住了。屠夫便說(shuō) ：“海水波為雌浪為雄，因?yàn)樾鄣目偸菑?qiáng)些。” 又說(shuō)：“公樹(shù)就是松樹(shù)，‘松’字不是有個(gè)‘公’嗎？梅花樹(shù)是母樹(shù)，因?yàn)椤贰掷镉袀€(gè)‘母’。” 秀才覺(jué)得有點(diǎn)意思。巧的是后來(lái)秀才考試拿到的題目正是屠夫的雌雄公母說(shuō)，很多秀才兩眼發(fā)呆，只有這個(gè)秀才心中暗喜。不久，秀才被點(diǎn)為狀元，他特贈(zèng)送屠夫一塊匾額，上書(shū)：“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。當(dāng)然，典故未必能當(dāng)真，但理卻不假，要不李白哪來(lái)感慨：“九言勸醒迷途仕，一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人?！敝芪渫踉鴨?wèn)道箕子，箕子答：“聽(tīng)曰聰?！奔炊?tīng)為聰。其實(shí)，“聰”的繁體字“聰”，從“耳”從“囪”從“心”，耳聞而循心通上，耳靈心透。

傾聽(tīng)之樂(lè)，納人良言。唐太宗讀罷《隋煬帝集》后，跟左右大臣說(shuō)：我看隋煬帝這個(gè)人，學(xué)問(wèn)淵博，也知道堯舜好，桀紂不好，為什么干出事來(lái)荒唐？ 魏徵說(shuō)：光靠自己淵博不行，還要納人良言。隋煬帝自以為是，剛愎自用，自然取禍。魏徵還曾進(jìn)諫唐太宗：“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗?！逼鋵?shí)傾聽(tīng)意見(jiàn)并不容易，連諸葛亮也有一意孤行用錯(cuò)人的時(shí)候，但畢竟他謹(jǐn)慎開(kāi)明，輔佐后主劉禪時(shí)，曾寫(xiě)下文告《教與軍師長(zhǎng)史參軍掾?qū)佟?，以廣納群言、集思廣益。他在文告中說(shuō)，集中眾人的智慧和意見(jiàn)，是為了把事情處理得更好?！爸萋┱咴谟钕?，知政失者在草野?！?今天我們更要樂(lè)于并善于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，擁有無(wú)窮的智慧和力量。

傾聽(tīng)之樂(lè)，交人以心?！耙簧?，你要找一雙——至少要找到一雙傾聽(tīng)你的耳朵，這或許就是一個(gè)人的幸福。”作家畢淑敏如是說(shuō)?？梢?jiàn)，善于傾聽(tīng)，多么受人待見(jiàn)。人都有傾訴的愿望，傾訴時(shí)都愿意有人聽(tīng)，所以樂(lè)于傾聽(tīng)，至少表現(xiàn)出了一種教養(yǎng)。心理學(xué)研究表明，兩個(gè)有矛盾的人，只要一方愿意傾聽(tīng)，便能使矛盾得到緩解。但遺憾的是，生活中有些人不愛(ài)傾聽(tīng)，包括對(duì)最親最熟的人。何以如此？說(shuō)到底，世事紛擾，人心浮躁。其實(shí)，世界越嘈雜，越要用心傾聽(tīng)，越要用心建立或維系一份真誠(chéng)的人際關(guān)系，包括親友關(guān)系。宋詩(shī)僧智圓有詩(shī)《心交如美玉》：“心交如美玉，經(jīng)火終不熱。面交如浮云，頃刻即變滅。對(duì)坐成參商，咫尺成胡越。我有心交者，不見(jiàn)幾歲月。山疊水茫茫，含情向誰(shuí)說(shuō)？”

傾聽(tīng)的要旨或魅力，在于多聽(tīng)少說(shuō)，或只聽(tīng)不說(shuō)，當(dāng)一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾。法國(guó)劇作家羅斯丹有句話耐人尋味：“吻是一個(gè)向嘴訴說(shuō)，代替向耳朵傾吐的秘密?！本褪钦f(shuō)有時(shí)不說(shuō)話也能把事辦了。其實(shí)人在母體中四五個(gè)月大時(shí)，就樂(lè)于傾聽(tīng)母體及母體外的聲音，及至呱呱墜地，及至后來(lái)面對(duì)陌生的世界，哪有不瞪圓了眼睛看、支棱起耳朵聽(tīng)的？問(wèn)題是人又極易自以為是、感覺(jué)良好，于是乎都學(xué)會(huì)了用嘴，但古希臘哲學(xué)家希倫說(shuō)：“不要讓你的舌頭超越你的思想?！?/p>