本書(shū)選取了山西省11個(gè)地市的11位頗具代表性的散文家的作品，這些作品是專(zhuān)為中學(xué)生量身挑選的優(yōu)質(zhì)散文。這些散文或?qū)懭?、或?qū)懢?、或記事、或抒情、或說(shuō)理，全面指導(dǎo)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、抒發(fā)情，寫(xiě)出好文章。

我于三月初十清晨抵龍門(mén)下。此前我曾多次路過(guò)河津，但從未長(zhǎng)久駐足；它于我，只是秦晉之交的一個(gè)驛站，聯(lián)結(jié)著太原和西安這兩個(gè)城市。在黃河大橋，太陽(yáng)隱沒(méi)于灰白的云層中，光線混沌，彌漫的煤塵讓空氣變得糙黃干裂，使人疑心黃河就是這么干燥，一點(diǎn)水汽也沒(méi)有。游人不多，許多行色匆匆的人一望而知是本地居民，衣著和神情都是典型的晉南人的樣貌，憨厚、灰撲撲，眼睛卻圓而靈活——?dú)v史上河津是頗出過(guò)幾位俊杰的：論文，有王勃；論武，有薛仁貴；還有史圣司馬遷。他們都是我深?lèi)?ài)的人。也許歷史需要他們躍過(guò)龍門(mén)，成為圖騰，照耀河津的鴻蒙；但是現(xiàn)在他們都故去了。當(dāng)我終于來(lái)到河津，他們卻已離去，只有龍門(mén)依舊，在山河之中屹立。我就在一陣風(fēng)一陣煤塵一陣歡喜一陣悲傷的百轉(zhuǎn)心事間，走進(jìn)這道從上古招搖到如今的絕世之門(mén)。這門(mén)仿佛早有神諭，是我一場(chǎng)大夢(mèng)的入口與出口，是離我的目的地最具淵源的一道門(mén)。尋找一個(gè)久仰的人，就想找到一個(gè)最貼切的地方與他相會(huì)；拜會(huì)一個(gè)有大功業(yè)的人，便想感知他破天荒的勇氣——我說(shuō)的，是大禹，我是來(lái)尋他決開(kāi)三千里黃河的傳奇；我來(lái)了，我走過(guò)，門(mén)卻在我身后化作了巨石和大浪，門(mén)的主人就在前方，他在洪荒中向我走來(lái)，當(dāng)我欲執(zhí)子之手時(shí)，他卻與我擦肩而過(guò)。我首先尋找的，是禹王洞。相傳，當(dāng)年大禹疏通黃河來(lái)到此地，被積石山擋住去路。他率民眾日夜開(kāi)山，某一天，天空一道閃電，直擊東邊高崖，頓時(shí)山崩地裂，萬(wàn)仞絕壁上出現(xiàn)一個(gè)大洞口。禹攀緣而上，發(fā)現(xiàn)山洞深不見(jiàn)底，山情水勢(shì)一覽無(wú)余，遂決定在山洞居住，指揮千軍萬(wàn)馬開(kāi)鑿龍門(mén)，此后人們一直稱(chēng)其為禹王洞。民國(guó)版《鄉(xiāng)寧縣志》記載：“禹王洞，在小梯子崖上，絕壁千仞，下臨黃河，相傳大禹鑿龍門(mén)時(shí)，常憩于此。洞深莫測(cè)，人無(wú)敢入?！毙√葑友略钱?dāng)?shù)厝讼律街?，龍虎公路開(kāi)通后，這條天路便告退役，少有人跡；加之近年來(lái)炸山開(kāi)礦，梯子口已毀，無(wú)法通行。我們順崖口依小徑盤(pán)旋而上，腳下荊棘叢生，坡上怪石亂滾，絕壁之下是天然的石龕，龕下有就地壘起的小石屋，塵埃堆積，糞便散落，墻面犬牙交錯(cuò)，不知何人所建。順石龕一路攀緣至東面的峭壁，抬頭看到三個(gè)石洞，我已經(jīng)手足酸軟，只想歇息一下。然而禹王洞仍然需要艱難的攀登。洞在絕壁之中，最下面的洞口距路面也有幾人高，摩崖有人工鑿出的小石窩，腳尖可以探入，石縫里插著一根木樁，大約是從前人們上下時(shí)的抓手。中間的洞有門(mén)和窗，最上的洞口是敞開(kāi)的，但是高有數(shù)十米，無(wú)路可登。我攀巖而上，進(jìn)入下洞，這洞很狹窄，或者說(shuō)它僅僅是一條通道，它向上延伸，兩側(cè)的石壁上有小石窩可供手臂支持。我腳下發(fā)出咔嚓咔嚓的碎裂聲，那是風(fēng)化的石渣寂寞的呻吟。我回頭看看山下，黃河水發(fā)出強(qiáng)烈的反光，白亮如銀，沿岸群山如同列陣的雄兵，令人心生敬畏。沿著這條縫往上爬行，越來(lái)越陡而窄，最后收束為一個(gè)僅容一人通過(guò)的葫蘆口，爬出去，卻是豁然開(kāi)朗的天地，這就是我們?cè)谙旅婵吹降哪莻€(gè)中洞。這里無(wú)疑別有洞天，它寬闊明亮，構(gòu)造精巧，石條砌就的墻壁和門(mén)窗，陽(yáng)光從外射入，洞內(nèi)滿(mǎn)是碎金的光芒；墻根有一盤(pán)小石炕，平整光滑，觸手生涼，可以容兩三個(gè)人并臥。炕前有兩個(gè)石池，一條石渠從洞外直達(dá)池中，可惜水流干涸，不復(fù)當(dāng)年情境。洞口筑有圍墻，出洞口，石根鑿有水道直通北邊的石縫，可以想見(jiàn)，泉從此石而出。石縫有一丈多高，兩條麻繩從上面的灌木叢中垂下來(lái)，抓著繩子攀上去，是一個(gè)兩米見(jiàn)方的石臺(tái)。坐在臺(tái)上極目遠(yuǎn)眺，群山萬(wàn)壑盡收眼底，黃河奔雷噴雪，聲震乾坤。

此處大風(fēng)呼嘯，云霧蒸騰，令人心胸浩蕩，有欲乘風(fēng)羽化的感覺(jué)，我想這里必然曾經(jīng)有高人長(zhǎng)久居住，也許是禹王，也許是別的神仙隱士，也許是亡命天涯的刀客，也許是楊過(guò)和小龍女……洞內(nèi)墻上和周邊崖壁沒(méi)有留下只言片語(yǔ)，一切都像一個(gè)巨大的謎；上洞可以看見(jiàn)，但是無(wú)路可通，我終究不能抵達(dá)那真相的目的地嗎？我忽然覺(jué)得我曾經(jīng)在某一個(gè)瞬間到過(guò)那里，在我看不到的深處，一定留有禹王饋贈(zèng)我的遺跡，我坐在風(fēng)云之中，盡管耳際河聲如雷，我仍然從中聽(tīng)到了一縷細(xì)而清悅的聲音。同行的一位詩(shī)人說(shuō)，那是水龍吟。禹鑿龍門(mén)，千秋功垂。龍門(mén)曾有許多禹的行跡，河津這邊有東禹王廟，對(duì)岸的陜西韓城也有，叫作西禹王廟。兩座廟宇隔河相望，石崖上刻有《禹王鎖蛟》和《龍門(mén)虎圖》，鐫刻著大禹的蓋世功績(jī)，遺憾的是這兩座禹王廟都在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于倭寇的炮火。禹廟已成齏粉，唯余虎嘯龍吟，今天的九州大地，依然沒(méi)有完全消除洪澇之災(zāi)，他知不知道當(dāng)今的水患遠(yuǎn)非上古之時(shí)的水患可比？他知不知道現(xiàn)在的水患一半在山河大地一半在都市城邑？

吾王不返。

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