朱蕊 郭振華
(普洱學(xué)院,云南 普洱 665000)
中國有著悠久的文明歷史,我們的祖先給我們留下了豐富的文化經(jīng)典,其中大部分是用中國古典文學(xué)寫成的。中國傳統(tǒng)文化的理解是建立在閱讀舊書的基礎(chǔ)上的,只有學(xué)習(xí)古代的文言文,我們才能客觀地了解古文學(xué)。要學(xué)好古代漢語我們就必須要了解中國傳統(tǒng)文化,對中國文化文學(xué)作品進(jìn)行研究。在學(xué)習(xí)古代漢語的過程中,就可以繼承中國古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。面對學(xué)生在學(xué)習(xí)古代漢語中遇到的問題,老師一定要帶領(lǐng)學(xué)生解決這些問題。如果這些問題得不到解決,不僅會影響教學(xué)效果,而且不利于提高學(xué)生的古漢語技能。使學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)和教學(xué),一切教學(xué)活動都必須面向?qū)W生和自身的發(fā)展,學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行創(chuàng)造性、主動性和個性化地學(xué)習(xí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性和自我探索能力。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的特點(diǎn),改革的主旋律是要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新精神和主動學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能夠全面發(fā)展,為國家和社會培養(yǎng)出各個領(lǐng)域的人才。
大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的時候,會有很多迷茫,很多地方都不懂,即使對比翻譯,學(xué)習(xí)起來仍然會有很大的困難,不能掌握古代漢語的精髓,甚至在朗讀背誦起來都會不順口會給學(xué)生帶來阻礙,所以學(xué)生很容易放棄學(xué)習(xí)古代漢語。漢字最初是象形字,后來又以指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等方式出現(xiàn),大部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語中的理論是非常枯燥的,但仔細(xì)閱讀和總結(jié),就可以感覺到古人的創(chuàng)造力,在所有的古文中,就會領(lǐng)悟到古代漢文的神奇。大部分學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,而且古代漢語的知識點(diǎn)繁多,再加上古今差異導(dǎo)致教學(xué)過程艱難。古代漢語課程內(nèi)容復(fù)雜,不像現(xiàn)代白話文讓人通俗易懂,在傳統(tǒng)的課堂上大部分的課堂主體都是老師,是以老師為中心的,學(xué)生在旁邊聽講的,這種教學(xué)方式有其不好的地方。不可否認(rèn)的是,這種教學(xué)方法完全是以教師為主導(dǎo),甚至疏忽了讓學(xué)生參與教學(xué),另一邊,學(xué)生們聽得似懂非懂,老師上課很累,學(xué)生們上課也很累,最后老師把知識都講述出來了,學(xué)生們還是很難掌握,教育效果也不怎么好,甚至還會讓學(xué)生失去了對古代漢語學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。同時,古代漢語讀起來比較拗口,學(xué)生在背誦時會出現(xiàn)各種問題。
“以學(xué)生為中心的教育”是指教師從學(xué)生的角度思考,學(xué)生的興趣、興趣和要求充分反映學(xué)生的需要。在教育過程中,學(xué)生的活動以活動為主,教師只起輔助作用。今天的“以學(xué)生為中心”涵蓋了整個社會,作為新的社會發(fā)展和技術(shù)條件的中心,我們應(yīng)該更加關(guān)注教育發(fā)展的方向,充分學(xué)習(xí)資源激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,鼓勵學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中理解新知識,積極參與各項教學(xué)工作。對學(xué)生而言,有效學(xué)習(xí)是一種“真實(shí)的社會生活情境”的科學(xué)活動,讓學(xué)生學(xué)會如何解決問題。強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生之間的基本關(guān)系,旨在強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中學(xué)生是主體,要求教師與學(xué)生合作,學(xué)生要積極參與課堂教學(xué),這樣不僅可以調(diào)動課堂氛圍,還可以提高課堂效率。
以學(xué)生為中心的教育理念有助于學(xué)生提高知識水平,以學(xué)生為中心的教育模式的主要目標(biāo)是培養(yǎng)不同學(xué)生的讀寫能力,使不同專業(yè)的學(xué)生能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢,避免自己的弱點(diǎn),在自己擅長的領(lǐng)域取得一定的成就。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑是因材施教,關(guān)鍵在于開發(fā)學(xué)生的潛能。在教育過程中,學(xué)生行動是主體活動,教師只是起著輔助作用。以學(xué)生為中心的教育理念是新的社會和技術(shù)條件下全社會教育發(fā)展的方向,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在教學(xué)過程中要和老師配合,發(fā)揮他們的潛能。許多學(xué)生將在不同的領(lǐng)域發(fā)揮自己的能力,現(xiàn)在學(xué)生作為一個教育群體的地位上,要讓學(xué)生成為課堂上的主體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種教育方法的影響首先要通過紀(jì)律和激勵,使學(xué)生逐漸覺醒,認(rèn)識到自己的價值,讓學(xué)生積極優(yōu)化自己的素質(zhì)?;旧希淖兘逃^念。我相信,只要我們能夠推動學(xué)校教育改革的實(shí)踐達(dá)到一個新的水平,并取得非凡的成果,我們的共同目標(biāo)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,提高教育質(zhì)量。這也是“個性化學(xué)習(xí)模式”的理論和敵人的來源。
全面開展一流學(xué)生課程準(zhǔn)備工作,樹立新的課程開發(fā)理念,推進(jìn)課程改革與創(chuàng)新,實(shí)施課程評價,加強(qiáng)課程治理,我們制定了嚴(yán)格的教授上課規(guī)則,取消了“水上課程”和“明試”,加強(qiáng)了教學(xué)組織,改善了教師的教學(xué)機(jī)會,完善激勵機(jī)制,創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)項目,打造多元化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系。
在充分獨(dú)立的學(xué)生空間基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中理解新知識,使學(xué)生能夠參與到課堂教學(xué)里。通過課程改革,學(xué)生可以通過實(shí)際行動觀察,通過使用概念工具來解決問題?,F(xiàn)代教育主要強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為課堂主體,強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的主次關(guān)系,意在要求教師要與學(xué)生配合,新型的教育模式是為了激發(fā)學(xué)生對古代漢語學(xué)習(xí)的興趣。創(chuàng)造一個能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的教學(xué)情境。因此,在教學(xué)中,我會在一定的情境中創(chuàng)設(shè)情境,在一定的情境中,必須培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的積極性和積極性,并注重動力的激發(fā)?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的共同學(xué)習(xí)和師生的合作。其教育模式主要是為了提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在課堂中能夠充分與老師配合,讓學(xué)生在有限的課堂時間里獲得最多的知識。
在激發(fā)學(xué)生的興趣后,教師可以提出明確的要求并組織具體的教育任務(wù),如教育目標(biāo)、學(xué)生之間的分工與合作、某些學(xué)習(xí)方法等。通過教師與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流和學(xué)習(xí),讓學(xué)生可以積極參與課堂。學(xué)生進(jìn)行思考就是學(xué)習(xí)的開始,是教育任務(wù)的延續(xù)和深化,在轉(zhuǎn)變的過程中,教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),用具體的語言講解文章內(nèi)容,并且提出學(xué)生的任務(wù),老師也可以在課堂上強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的作用與好處。我們提到了在教學(xué)中支持“需求層次理論”的理論作用,在這里,我們根據(jù)不同的學(xué)生的接受能力進(jìn)行區(qū)分,同時,針對不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法,即在學(xué)習(xí)過程中,將其劃分為不同的時間段,每個人有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。還可以借助一些外在技術(shù)提高課堂的學(xué)習(xí)效率如多媒體技術(shù),通過電腦模擬、游戲、情境營造等多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望[1]。
在教學(xué)過程中,教師運(yùn)用不同的教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,使教師和學(xué)生都能獲得知識,提高學(xué)生的實(shí)踐技能,觀察理論和實(shí)踐,以典型案例為平臺,以理論為導(dǎo)向,通過學(xué)生與學(xué)生的多方位溝通,結(jié)合一些生活中的實(shí)踐和學(xué)生的體驗(yàn),提高學(xué)生的分析和決策能力。小組學(xué)習(xí)法是學(xué)習(xí)的重要組成部分,小組學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在學(xué)生之間暢所欲言。同時,小組學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的潛在的智慧,可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考,讓學(xué)生們相互發(fā)表自己的觀點(diǎn),相互分享,同時,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生們之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,小組學(xué)習(xí)的主體也就是學(xué)生,老師在旁邊起指導(dǎo)作用。一般而言,可接受聯(lián)合、個性化、小組討論和其他形式的教學(xué)或不同教學(xué)形式的組合[2]。同時,可以針對不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法,即在學(xué)習(xí)過程中,將其劃分為不同的時間段,每個人要有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生也要根據(jù)自身的情況向自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)奮斗。
目前上課的形式有很多種,比如有線上教學(xué)等。學(xué)生可以利用一些線上學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)古代漢語時遇到的困難。古代漢語是一門科學(xué),無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)形式,理性大于感性,所以傳統(tǒng)教育單調(diào)乏味。運(yùn)用線上教學(xué)可以增加學(xué)生的教學(xué)參與度,這也是古代語文教育的需要。古漢語不僅是一門語言課,也是一門“體力”課。學(xué)生必須掌握一定數(shù)量的古代漢語詞匯,學(xué)生還要掌握句子及其用法,學(xué)生也可以閱讀相關(guān)的古籍。僅僅依靠教師來教授正確的內(nèi)容是不夠的,需要不斷地練習(xí)。有些老師認(rèn)為課堂內(nèi)容太多,時間太少,所以多說少練,盡量在短時間內(nèi)教給學(xué)生更多的知識,這是一個很好的起點(diǎn)。如果教師單方面鼓動,學(xué)生被動接受,其結(jié)果不利于學(xué)生主觀能動性和創(chuàng)造性的發(fā)展,最終會影響到教育效果。因此,無論是符號、詞匯、語法、語音還是古代標(biāo)點(diǎn)符號,古代漢語翻,都需要通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)加深和鞏固所獲得的知識,以提高學(xué)生對古代漢語的綜合能力[3]。
“以學(xué)生為中心的教學(xué)模式反映了全面實(shí)施高質(zhì)量教育的新要求,并正在全國范圍內(nèi)逐在學(xué)習(xí)的過程中,每個學(xué)生的接受能力不同,不局限于傳統(tǒng)教學(xué)方式,“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念可以讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中,除此之外,它還可以讓不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,改變學(xué)習(xí)方法。在新的教學(xué)理念下,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與課堂,營造輕松活躍的課堂氛圍,全面落實(shí)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,在實(shí)施階段中要相信學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)理念有助于提高學(xué)生的思維方式和實(shí)踐能力,甚至可以激發(fā)學(xué)生潛在的潛能,讓學(xué)生通過自主創(chuàng)新探索新的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能夠全面發(fā)展。