王翠華

（哈爾濱廣廈學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000）

一、儒家文化概述

在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，是文化不斷變遷的一個(gè)過程。儒家文化是我國(guó)封建時(shí)期的主流文化，影響了我國(guó)兩千多年的文化發(fā)展，在朝代更迭的過程中不斷發(fā)展與傳承，承載著中華民族的興盛衰敗，在現(xiàn)代化社會(huì)中，儒家文化在諸多領(lǐng)域仍然有著非常深刻的影響，在國(guó)際上是重點(diǎn)研究的一個(gè)對(duì)象。民族文化的復(fù)興決定了一個(gè)民族的復(fù)興，也就是說在民族文化發(fā)生危機(jī)的情況下，民族也將會(huì)面臨危機(jī)。在那個(gè)“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的封建時(shí)代，儒家文化成為了統(tǒng)治者們鞏固集權(quán)的有力工具，但是在逐漸發(fā)展的過程中儒家文化也體現(xiàn)出了一定的局限性，產(chǎn)生了對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的抑制作用。因此先輩們?cè)铝τ诖蚱迫寮椅幕瘜?duì)人們思想的禁錮，注入新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，先輩們一再?gòu)?qiáng)調(diào)打破傳統(tǒng)封建思想的禁錮，尤以胡適先生提出的“倡導(dǎo)一切非儒文化”的觀點(diǎn)，實(shí)際上是一種建設(shè)新儒家文化的方式，是摒棄陳舊、發(fā)展創(chuàng)新的一種方式，為后續(xù)儒家文化的發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代化社會(huì)中，無數(shù)學(xué)者通過研究的方式，進(jìn)一步驗(yàn)證了先輩們的觀點(diǎn)，儒家文化也得到了空前發(fā)展，取其精華去其糟粕是學(xué)術(shù)界對(duì)儒家文化未來發(fā)展的一致看法。

二、高校思想政治課開展現(xiàn)狀分析

（一）高校思想政治課地位得到進(jìn)一步強(qiáng)化

新中國(guó)成立以后，黨和國(guó)家就一再?gòu)?qiáng)調(diào)思想政治教育的重要性，隨著時(shí)間的推移，思想政治課在高校領(lǐng)域的地位逐漸提高，也就是說高校思想政治課的地位是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷鞏固的過程。近年來，針對(duì)高校思想政治教育工作的開展，相關(guān)部門先后下達(dá)了一系列指導(dǎo)性文件，如《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》等，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了國(guó)家對(duì)高校做好思想政治教育工作的決心。諸如“課程思政”“立德樹人”等理念的出現(xiàn)與發(fā)展，進(jìn)一步加大了高校思想政治課在高?？傉n程體系中的比重，力求通過開展高校思想政治課的方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)生思想、構(gòu)建教學(xué)途徑。

（二）高校思想政治教育教師隊(duì)伍逐漸完善

黨和國(guó)家對(duì)高校開展思想政治教育越來越重視，因此進(jìn)一步加大了對(duì)高校思想政治課的投入力度，著重強(qiáng)調(diào)各大高校需要打造一直高素質(zhì)的思想政治教職工隊(duì)伍。為了進(jìn)一步教師隊(duì)伍的建設(shè)力度，相關(guān)部門聯(lián)合高校構(gòu)建了一套健全的人才培養(yǎng)體系，在新時(shí)期已發(fā)貨出了良好的效果，進(jìn)一步提高了我國(guó)高校思想政治教師隊(duì)伍的工作水平。從目前的情況來看，高校在思想政治教育學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置等方面取得了十足進(jìn)展，教材編輯、理論建設(shè)等方面也取得了豐碩成果，進(jìn)一步拓展了我國(guó)高校思想政治教育理論體系，為提高高校思想政治課教學(xué)質(zhì)量、提高大學(xué)生思想道德水平奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)[1]。

三、儒家文化融入高校思想政治課的價(jià)值分析

（一）提供豐富的教學(xué)資源

“生于憂患，死于安樂”時(shí)候儒家文化中非常經(jīng)典的一句話，后世人在對(duì)這句話進(jìn)行分析的過程中，認(rèn)為這是在提醒人們學(xué)會(huì)居安思危，想要發(fā)展得更高就需要具備憂患意識(shí)。在儒家文化中強(qiáng)調(diào)的憂患意識(shí)，對(duì)于現(xiàn)代高校思想政治教育來說有著非常重要的意義。將憂患意識(shí)融入到高校思想政治課中，不僅需要關(guān)注學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，還需要通過思想政治教育的方式讓學(xué)生在潛移默化的過程中養(yǎng)成愛國(guó)主義精神，著重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)使命感和責(zé)任感。儒家文化中還著重強(qiáng)調(diào)了和諧的思想，將其融入到高校思想政治課中，對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)而言起到了一定推動(dòng)作用。儒家思想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人與人之間和諧共處，同時(shí)還著重強(qiáng)調(diào)了人與自然和諧共處的重要性，將和諧的理念融入到高校思想政治課中，對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)未來可持續(xù)發(fā)展有著非常重要的意義。也就是說在儒家文化中，蘊(yùn)含著非常豐富且積極的思想，這些思想都可以成為高校思想政治課的教學(xué)資源，可以不斷創(chuàng)新高校思想政治課的內(nèi)容和形式，是推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的一種有效手段。

（二）儒家文化的道德追求

高校開展思想政治課，需要樹立培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的教學(xué)目標(biāo)，以推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展為目的。所謂全面發(fā)展，就是學(xué)生智力水平、身體素質(zhì)、道德水平等多方面能力的發(fā)展，其中道德水平的發(fā)展，可以讓學(xué)生在未來生活實(shí)踐中，懂得如何取舍。學(xué)生只有具備良好的道德修養(yǎng)，才可以自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，才可以將為人民服務(wù)當(dāng)成個(gè)人的行為準(zhǔn)則。所以在高校思想政治課中，教師在引用儒家文化的過程中，還需要強(qiáng)化對(duì)道德教育的認(rèn)識(shí)，力求將每一位學(xué)生都培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。在儒家文化中，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的人格操守和品德修養(yǎng)，比如將“內(nèi)圣外王”當(dāng)成終身學(xué)習(xí)的榜樣?？追蜃訉ⅰ爸居诘?、據(jù)于德、依于仁、游于藝”當(dāng)成自己理想的生活狀態(tài)，并視良好的道德情操為生活的基礎(chǔ)，也就是說一個(gè)人的行為、活動(dòng)，都要圍繞“德”來展開，也進(jìn)一步說明了儒家文化對(duì)“道”與“德”的重視。儒家文化追求道德體現(xiàn)在多個(gè)方面，如孔夫子提出“弟子入孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”這樣的道德主張，同時(shí)孔夫子還將這些道德教育主張融入到了自己的教育實(shí)踐當(dāng)中，讓門下諸多學(xué)子都成了中華文壇中舉足輕重的人物[2]。新時(shí)代教育，將道德教育放在了和知識(shí)教育同樣的高度，尤其是在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，進(jìn)一步體現(xiàn)出了道德教育的重要性，儒家文化中對(duì)道德的追求，給高校思想政治課的開展提供了一個(gè)方向，以道德教育的方式陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，在未來發(fā)展過程中勢(shì)必會(huì)起到良好的效果。

（三）儒家文化的思想教化價(jià)值

高校開展思想政治課，以培養(yǎng)學(xué)生人文精神為一種主要手段，而在儒家文化中，多有人文精神的體現(xiàn)，主要體現(xiàn)在儒家思想領(lǐng)域中。儒家思想在教化人的過程中，始終將人文精神放在首位，人文精神也不斷豐富了儒家文化的內(nèi)涵，這剛好與我國(guó)高校思想政治課的教育理念相符。如《大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就強(qiáng)調(diào)了人需要在不斷學(xué)習(xí)的過程中，堅(jiān)定意志、追求上進(jìn)，在不斷進(jìn)步的過程中完善自我。因此儒家文化在健全高校大學(xué)生人格方面有著非常重要的作用。

四、儒家文化在高校思想政治課中的運(yùn)用路徑分析

（一）營(yíng)造良好的教育環(huán)境

實(shí)現(xiàn)儒家文化與高校思想政治課的融入，并有效挖掘、利用儒家文化的價(jià)值，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在這個(gè)過程中，必須引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸、了解、接受儒家文化，為儒家文化的融入營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓學(xué)生、讓教師都認(rèn)識(shí)到儒家文化的重要性?？追蜃釉f“里仁為美，則不處任，焉得知？”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了孔夫子對(duì)生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，在選擇鄰居的時(shí)候，希望鄰居是一位有仁德的人[3]?！懊夏溉w”的故事，也著重強(qiáng)調(diào)了儒家文化對(duì)成長(zhǎng)環(huán)境的重視。因此高校思想政治教師也需要認(rèn)識(shí)到，環(huán)境學(xué)生學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，可以讓學(xué)生在耳濡目染的過程中受到文化的熏陶，在這個(gè)過程中，文化直接在精神層面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用，是培養(yǎng)學(xué)生良好思維的一種手段。

（二）借助現(xiàn)代化教育媒介

科技推動(dòng)了教育發(fā)展，現(xiàn)代化技術(shù)融入教育領(lǐng)域逐漸成為了主流趨勢(shì)，在儒家文化融入高校思想政治課的過程中，教師也需要重視現(xiàn)代化教育媒介的應(yīng)用。尤其是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，教師要充分利用好各種現(xiàn)代化媒介進(jìn)行授課，讓學(xué)生了解到更加豐富的課程知識(shí)和儒家文化。比如學(xué)生在面對(duì)問題的時(shí)候，通常喜歡在網(wǎng)絡(luò)上尋找答案，針對(duì)這一問題，高校思想政治教師就可以建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)反饋、專業(yè)解答的方式，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中的難題，避免學(xué)生在瀏覽網(wǎng)頁(yè)的過程中，受到網(wǎng)絡(luò)上各種不良思想的影響[4]。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上，教師可以向?qū)W生們普及儒家文化方面的知識(shí)，讓學(xué)生在潛移默化的過程中受到儒家思想的熏陶。在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的過程中，教師應(yīng)盡可能避免內(nèi)容孔洞、理論說教等情況出現(xiàn)，要重視平臺(tái)內(nèi)容多樣性、靈活性，在傳授學(xué)生知識(shí)的過程中禁止主觀臆斷，要站在更加客觀的角度對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析，并著重向?qū)W生戒毒。

（三）貼近學(xué)生的生活

教育的意義在于，利用所學(xué)知識(shí)推動(dòng)生活發(fā)展，需要將知識(shí)具體應(yīng)用在生活實(shí)踐當(dāng)中。但是我國(guó)大學(xué)生長(zhǎng)期受中學(xué)應(yīng)試思維的影響，很難將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，在這樣的情況下，高校思想政治課的開展就缺乏了生活導(dǎo)向。當(dāng)前我國(guó)在對(duì)教育進(jìn)行改革的過程中，致力于幫助學(xué)生解決應(yīng)試教育的影響，不過因?yàn)閷W(xué)生數(shù)量過于龐大，在具體實(shí)踐過程中效果甚微[5]。高校思想政治課的開展，需要圍繞學(xué)生的生活實(shí)際，思想政治教師在應(yīng)用儒家文化的過程中，也需要重視與生活實(shí)際的關(guān)聯(lián)性。實(shí)際上，人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)與儒家文化接觸，儒家文化也在人們腦海中印下了晦澀難懂的影子。而將儒家文化與生活時(shí)間相融之后，學(xué)生將更有耐心去學(xué)習(xí)，去鉆研儒家經(jīng)典，不斷學(xué)習(xí)儒家的先進(jìn)問題。同時(shí)因?yàn)樗枷胝握n是一門理論性、抽象性很強(qiáng)的學(xué)科，所以在具體開展思想政治課的過程中，重點(diǎn)需要對(duì)儒家文化進(jìn)行簡(jiǎn)化，便于每一位學(xué)生掌握，讓學(xué)生有能力、有信心去鉆研和學(xué)習(xí)儒家文化。

結(jié)語：綜上所述，儒家文化是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，自新文化運(yùn)動(dòng)以后，以一種全面的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前，其中蘊(yùn)含著豐富的育人資源，值得各大高校借鑒。在國(guó)家、高校越來越重視思想政治教育的過程中，高校想要推動(dòng)思想政治課發(fā)展，起到良好的育人作用，積極引進(jìn)儒家文化是一種良好的方式。在這之前，還需要重點(diǎn)對(duì)儒家文化在高校思想政治課中的運(yùn)用價(jià)值進(jìn)行分析，有針對(duì)性制定高校思想政治教育與儒家文化相結(jié)合的策略。