劉玲

（江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣桐木鎮(zhèn)湖塘輔導(dǎo)區(qū)中心小學(xué)，江西 萍鄉(xiāng) 337013）

一、校園布貼畫的調(diào)查研究

（一）現(xiàn)狀

20 世紀(jì)初期開(kāi)始，布貼畫藝術(shù)開(kāi)始逐漸受到國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)界的關(guān)注。在最近這短短十幾年的時(shí)間里，本土學(xué)術(shù)界對(duì)于布貼畫藝術(shù)和鄉(xiāng)土文化的認(rèn)識(shí)和研究還處在非常淺顯的階段，對(duì)于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的挖掘與研究還沒(méi)有形成完善的系統(tǒng)，其中還存在很多問(wèn)題。

（二）發(fā)展趨勢(shì)

80 年代以來(lái)，民間藝術(shù)布藝由專業(yè)人士進(jìn)行了整理開(kāi)發(fā)，這是一門傳統(tǒng)手工藝得到了傳承并發(fā)揚(yáng)，并且從傳統(tǒng)生活用品的概念中分離出來(lái)，形成了專門的藝術(shù)門類布貼畫藝術(shù)。所以，對(duì)于當(dāng)前創(chuàng)意布貼畫藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展，仍需不斷完善，為其找到一條適合現(xiàn)代生活的出路。布貼畫的歷史制作工藝、造型色彩，以及作為一本傳統(tǒng)民間藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有的影響力等方面進(jìn)行深入地分析與研究是十分必要的。本土就此對(duì)于創(chuàng)意布貼畫藝術(shù)作詳細(xì)的研究與探討，希望這門民間藝術(shù)能夠自然融入現(xiàn)代人的生活中，更好地發(fā)展下去。

落實(shí)校園創(chuàng)意布貼畫活動(dòng)這一全新的課程形態(tài)，其關(guān)鍵在于學(xué)校自主開(kāi)發(fā)出體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化特色、結(jié)合學(xué)校學(xué)段特點(diǎn)、學(xué)科特點(diǎn)以及呈現(xiàn)特點(diǎn)，來(lái)滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的校本課程資源?；谝陨戏治觯覀兲岢隽恕掇r(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)校園創(chuàng)意布貼畫與鄉(xiāng)土文化傳承的實(shí)踐研究》的課題進(jìn)行研究。

二、研究的主要內(nèi)容

（一）校園創(chuàng)意布貼畫與農(nóng)民生活文化傳承實(shí)踐的可行性研究

1.農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知與傳承現(xiàn)狀的調(diào)查研究

2.布貼畫創(chuàng)作的基本特征、表現(xiàn)形式及文化內(nèi)涵的分析研究

3.農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)布帖畫教學(xué)與鄉(xiāng)土文化傳承的關(guān)系研究

（二）特色校本課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究

1.基于校本特色的創(chuàng)意布貼畫校本課程的指導(dǎo)思想和整體布局的研究

2.基于美術(shù)教學(xué)布貼畫校本課程的材料選擇和制作技能的研究

（1）材料選擇：材質(zhì)、色彩、形狀、輔材

（2）制作技能：設(shè)計(jì)、拓描、拼貼、補(bǔ)花

3.基于鄉(xiāng)土文化的校本課程的主題選擇和內(nèi)容表達(dá)的研究

（三）校園創(chuàng)意布貼畫與鄉(xiāng)土傳承的創(chuàng)新實(shí)踐研究

1.根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的研究

（1）一、二年級(jí)：以單個(gè)農(nóng)作物為內(nèi)容，重在體驗(yàn)

（2）三、四年級(jí)：以多個(gè)組合物為內(nèi)容，激發(fā)想象

（3）五、六年級(jí)：以鄉(xiāng)土生活場(chǎng)景為內(nèi)容，構(gòu)思創(chuàng)作

2.根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行融合創(chuàng)新的研究

（1）與語(yǔ)文的口語(yǔ)交際、自由作文相結(jié)合

（2）與科學(xué)的觀察探究、創(chuàng)意創(chuàng)作相結(jié)合

（3）與綜合實(shí)踐的調(diào)查分析、文化傳承相結(jié)合

3.根據(jù)呈現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意補(bǔ)充的研究

（1）學(xué)校班級(jí)展示櫥窗、宣傳欄的應(yīng)用

（2）各級(jí)各類創(chuàng)意競(jìng)賽、交流平臺(tái)的應(yīng)用

（3）互聯(lián)網(wǎng)、特色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的應(yīng)用

（四）農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)校園創(chuàng)意布貼畫與鄉(xiāng)土文化傳承實(shí)踐的評(píng)價(jià)研究

1.對(duì)提高學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)（圖像識(shí)別、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解）的評(píng)價(jià)研究

2.對(duì)提升農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)教師整體教研質(zhì)量的評(píng)價(jià)研究

3.對(duì)形成農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)特色校園文化的評(píng)價(jià)研究

三、研究反思

作為農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校的孩子，對(duì)于鄉(xiāng)土的認(rèn)識(shí)非常淺顯。這不得不引起我們當(dāng)老師的深思！他們已經(jīng)不知道菜地何時(shí)開(kāi)采，蔬菜何時(shí)成熟，連最基本的時(shí)令蔬菜都不認(rèn)識(shí)。

為了讓孩子們認(rèn)識(shí)腳下的土地、了解自己生活的空間及群體，從而激發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的民族情感，明確自己生活的價(jià)值和努力的方向，我們確定了研究課題的方向。

目前我們所面對(duì)的應(yīng)試教育，把教育的真正活力和生命力全部都抹殺了，學(xué)生成了分?jǐn)?shù)和考試的奴隸，對(duì)養(yǎng)育自己的這片熱土知之甚少，對(duì)廝守在土地上的人民在認(rèn)識(shí)、情感、心理上產(chǎn)生了疏離感、陌生感，這不僅能導(dǎo)致民族的危機(jī)，更嚴(yán)重的是會(huì)導(dǎo)致人自身存在的危機(jī)。

在這樣的背景下我們提出了學(xué)校的課題《農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)創(chuàng)意布貼畫與鄉(xiāng)土文化傳承的行動(dòng)研究》。該課題的研究及應(yīng)用將對(duì)我村孩子乃至全民自身素質(zhì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）鄉(xiāng)土文化的概念

鄉(xiāng)土文化就是在時(shí)間的長(zhǎng)河中，人們從生活中擷取和養(yǎng)成的，具有鮮明地域特征和民族特征的文化生活。

（二）鄉(xiāng)土教材的概念

鄉(xiāng)土教材是指國(guó)家統(tǒng)編教材以外的所有教材。鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容應(yīng)該要涵蓋當(dāng)?shù)氐臍v史革沿、自然地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、民族風(fēng)情習(xí)俗、農(nóng)耕文化等等。

（三）鄉(xiāng)土教材的特點(diǎn)

1.鄉(xiāng)土性特點(diǎn)：鄉(xiāng)土教材應(yīng)有濃郁的“鄉(xiāng)土味”、“鄉(xiāng)土氣息”，選材的范圍應(yīng)集中在本鄉(xiāng)本土范圍之內(nèi)，鮮明地突出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理歷史、民族文化特征和社會(huì)概況。鄉(xiāng)土性特色還表現(xiàn)在能充分運(yùn)用鄉(xiāng)土素材生動(dòng)貼切地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

2.時(shí)代性特點(diǎn)：鄉(xiāng)土教材應(yīng)具有鮮明的時(shí)代性特色。特別應(yīng)充分反映出近十余年來(lái)在改革開(kāi)放政策指引下當(dāng)?shù)厣鐣?huì)面貌的變化，并通過(guò)展示當(dāng)?shù)匚磥?lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的美好前景來(lái)反映出時(shí)代特征。

3.實(shí)踐性特點(diǎn)：鄉(xiāng)土教材必須具有引導(dǎo)學(xué)生投身于課外實(shí)踐活動(dòng)的功能。鄉(xiāng)土教材的課文不必一覽無(wú)余地?cái)⑹?，而?yīng)留有一定的余地，要有益于生活，有益于社會(huì)！