劉衛(wèi)剛

（河北省霸州市王莊子鄉(xiāng)王泊完全小學(xué)，河北 霸州 065700）

現(xiàn)在許多數(shù)學(xué)教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，經(jīng)常把需要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容有意識地、巧妙地寓于各種各樣生動(dòng)的具體的情景中，力求為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。但是我們在一些新課程的展示中也發(fā)現(xiàn)有的數(shù)學(xué)老師在創(chuàng)設(shè)情景中陷入了“形而上學(xué)”的泥潭，一味地為了尋找數(shù)學(xué)知識的生活原型而絞盡腦汁，似乎找不到數(shù)學(xué)知識的生活原型就無法進(jìn)行教學(xué)，從而出現(xiàn)了一些情景的設(shè)計(jì)牽強(qiáng)附會；有的數(shù)學(xué)老師一提起“情景”，馬上就與多媒體課件聯(lián)系起來，似乎“情景”是多媒體的代名詞，是脫離實(shí)際的卡通形象，童話故事，好多情景創(chuàng)設(shè)顯得畫蛇添足，有些多媒體課件看上去絢麗多彩，但并沒有什么實(shí)用價(jià)值，反而在一定的程度上可能成為學(xué)生思維的干擾因素，產(chǎn)生負(fù)面影響。那么，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情景呢？

一、怎樣的情境才是有效的教學(xué)情境

有效的教學(xué)情境可以促使學(xué)生積極主動(dòng)地、自發(fā)地（而非迫于外界壓力）去想象、思考、探索，去解決問題或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并伴隨著一種積極的情感體驗(yàn)。這種情感表現(xiàn)為對于知識的渴求，對于客觀世界的探索欲望和激情，發(fā)現(xiàn)規(guī)律的興奮以及對教師的熱愛等等。

二、理論依據(jù)——建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實(shí)際情境或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以利用生動(dòng)、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長期記憶中有關(guān)的知識、經(jīng)驗(yàn)或表象，從而使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗(yàn)去“同化”和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，賦予新知識以某種意義；如果原有知識與經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識，則要引起“順應(yīng)”過程，即對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組，以達(dá)到對新知識的掌握。因此，真實(shí)情景的創(chuàng)設(shè)，更能激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣和動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用，促成學(xué)生對知識的自主探索、發(fā)現(xiàn)和對知識意義的主動(dòng)建構(gòu)。

三、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境

兒童的數(shù)學(xué)是現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)，因此，兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)組織，應(yīng)源于他們的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是以自己經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一種認(rèn)識過程，數(shù)學(xué)對小學(xué)生來說是自己對生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的“解讀”，這是兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與成人不完全相同之處，這也是當(dāng)前數(shù)學(xué)課程改革中特別強(qiáng)調(diào)要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象為數(shù)學(xué)模型從而應(yīng)用的原因。

四、創(chuàng)設(shè)有沖突的質(zhì)疑情境

質(zhì)疑是學(xué)生動(dòng)腦筋的一種表現(xiàn)方式，是他們善于發(fā)現(xiàn)問題，提出疑義，以求解決問題的形式。教學(xué)中，教師不僅要釋疑、解惑，而且要啟思、設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考更深層次的問題。數(shù)學(xué)源于生活而高于生活。生活有多么廣闊，學(xué)習(xí)的天地就多么廣闊。當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的重要策略之一，就是把數(shù)學(xué)與兒童原有的生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系起來，使他們感到“數(shù)學(xué)就在身邊”、“生活中到處有數(shù)學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光，數(shù)學(xué)的頭腦去觀察生活，觀察身邊的事物，學(xué)會數(shù)學(xué)地思考。

五、創(chuàng)設(shè)操作情景，讓學(xué)生動(dòng)起來。

實(shí)踐操作能使學(xué)生積累豐富的感性知識，幫助學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)和規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)操作情景，盡量為學(xué)生提供動(dòng)手?jǐn)[弄的實(shí)踐機(jī)會，由學(xué)生本人把要學(xué)的東西，自己發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，掌握思維方法，促進(jìn)思維的發(fā)展，因此，在教學(xué)中，教師不要做學(xué)生思維的保姆，不能簡單地將知識傳授給他們，而要努力地拓展研究的時(shí)空，讓學(xué)生在廣闊的、開發(fā)性的時(shí)空中，讓學(xué)生通過摸摸數(shù)數(shù)、折折拼拼、剪剪補(bǔ)補(bǔ)、比比、量量等演練，將知識轉(zhuǎn)化為自己的果實(shí)。如教學(xué)圓的認(rèn)識時(shí)，不要簡單地采用老師講學(xué)生聽的授課方式，去告訴學(xué)生圓的特征，而是根據(jù)學(xué)生急于動(dòng)手的心理，讓學(xué)生把圓形紙片折一折，再把折痕畫一畫，然后引導(dǎo)學(xué)生把自己的發(fā)現(xiàn)在小組說一說。在學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，小組交流的基礎(chǔ)上，全班交流揭示圓的特征和各部分名稱。在這一新知的獲取過程中，提高了學(xué)生獲取知識的能力，又使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和自主意識得到了一定的開發(fā)。又如：在“角的度量”的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)了以下幾個(gè)操作情景：給每一個(gè)學(xué)習(xí)小組幾個(gè)不同的角，想辦法比一比哪個(gè)角大，哪個(gè)角?。客瑢W(xué)們借助生活經(jīng)驗(yàn)很快就想到把幾個(gè)不同的角疊在一起，一條邊重合，觀察另一條邊的位置，從而判斷角的大小。在動(dòng)手操作的過程中自然而然地覺察到角的大小與邊的長短是無關(guān)的，而與兩條邊的開叉程度有關(guān)，教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。緊接著我出示練習(xí)紙，要比較練習(xí)紙上的兩個(gè)角的大小怎么辦呢？有的同學(xué)想到借助于剪下來的一個(gè)角，有的同學(xué)想到測量，于是借助于長度、面積等單位的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)，老師引領(lǐng)大家一起來認(rèn)識角的度量單位“度”，認(rèn)識角的度量工具“量角器”，學(xué)習(xí)用量角器來度量角的大小。在一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)之后又進(jìn)入到操作活動(dòng)中，“用你手中的量角器測量你手中的角”，“測量練習(xí)紙上的角，比一比角的大小”……在一系列的動(dòng)手操作后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)梳理用量角器量角的方法與步驟。整個(gè)學(xué)習(xí)過程以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，操作不僅僅停留在活動(dòng)的表面，而是讓學(xué)生在動(dòng)手的同時(shí)又在思考，學(xué)生參與了獲取知識形成及發(fā)展的全過程，不僅學(xué)到了知識，更重要的是使學(xué)生會學(xué)了獲取知識的方法，而且能力也得到了提高。

作為教師應(yīng)該用好教材，用活教材，要根據(jù)優(yōu)化課堂教學(xué)的需要對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ぬ幚恚鶕?jù)教學(xué)要求，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知規(guī)律，把課本中的例題、講解、結(jié)論等書面東西，轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠親自參加的活生生的數(shù)學(xué)活動(dòng)。