范桂真

（河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開(kāi)封 475000）

《插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》（簡(jiǎn)稱(chēng)《插圖本》）面世十年以來(lái)，以個(gè)性化的敘事方式、獨(dú)特的文學(xué)史觀及編纂方式，吸引了許多學(xué)者的評(píng)價(jià)。在諸多評(píng)價(jià)中，學(xué)者們普遍提及此著在文學(xué)史觀和方法上的多元性，并對(duì)《插圖本》中有關(guān)圖像、地圖、圖表這些顯明因素著墨頗多①秦弓《走進(jìn)歷史深處——評(píng)〈中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史〉（插圖本）》，陸克寒《個(gè)性化敘述及主流型文學(xué)史的消解——讀吳福輝插圖本〈中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史〉》、楊偉《論吳福輝的“大文學(xué)史”觀——談〈插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史〉》從文學(xué)史觀的角度進(jìn)行了論述，郭劍卿《圖史·“白話”史·合力型文學(xué)史——讀吳福輝〈插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史〉》、唐永澤《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史該如何敘述——以吳福輝〈插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史〉為例》則從宏觀的文學(xué)史和微觀的建構(gòu)因素如語(yǔ)言、圖片等角度展開(kāi)論述。。如果對(duì)吳福輝的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（合著）、《都市漩流中的海派小說(shuō)》進(jìn)行回顧、梳理，可以發(fā)現(xiàn)，《插圖本》采用的地理學(xué)研究方法，并不僅限于對(duì)圖像、地圖等顯明因素的運(yùn)用，其背后一直貫穿著對(duì)空間地域因素的重視?！恫鍒D本》不僅延續(xù)著對(duì)地域文學(xué)的重視，更為重要的是將其融匯在文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)中，相比于以往的現(xiàn)代文學(xué)史而言，空間地域因素在此著中得到了更為明顯的彰顯。

就地域因素在現(xiàn)代文學(xué)史中的呈現(xiàn)方式而言，較早的文學(xué)史著作如王瑤的《中國(guó)新文學(xué)史稿》（1951年），包含了對(duì)“東北作家群”“國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝運(yùn)動(dòng)”“解放區(qū)農(nóng)村面貌”的解讀，黃修己的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)簡(jiǎn)史》（1984年）含有對(duì)“孤島文學(xué)”“臺(tái)灣和淪陷區(qū)文學(xué)”“解放區(qū)文藝的勃興”“解放區(qū)戲劇運(yùn)動(dòng)”“解放區(qū)詩(shī)風(fēng)的變化和散文成就”“國(guó)統(tǒng)區(qū)的小說(shuō)”“國(guó)統(tǒng)區(qū)話劇的豐收”“國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝論爭(zhēng)與兩支文藝大軍的匯合”等區(qū)域文學(xué)的論述。錢(qián)理群、溫儒敏、吳福輝合著的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（1998年）表現(xiàn)出對(duì)“邊地湘西”“京派小說(shuō)”“海派小說(shuō)”“大后方、上海孤島”以及“淪陷區(qū)”戲劇、“臺(tái)灣文學(xué)”的關(guān)注。也有個(gè)別文學(xué)史對(duì)區(qū)域文學(xué)進(jìn)行了細(xì)化，如嚴(yán)家炎主編的《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》將抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)淪陷區(qū)文學(xué)分為“‘日據(jù)’時(shí)期的臺(tái)灣文學(xué)”“東北淪陷區(qū)文學(xué)”“華北淪陷區(qū)文學(xué)”“‘孤島文藝’和華中淪陷區(qū)文學(xué)”。從上述具有代表性的著作可以看出，“區(qū)域”成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史書(shū)寫(xiě)中不可忽略的重要因素，但對(duì)地域性的書(shū)寫(xiě)，是否僅限于諸如國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)、解放區(qū)等區(qū)域文學(xué)？是否存在其它空間地域因素對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重要影響？如果這些影響因素客觀存在，它們對(duì)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了何種影響？又以何種面貌呈現(xiàn)在文學(xué)史中？本文首先論述吳福輝由“個(gè)人寫(xiě)史”的倡導(dǎo)到對(duì)空間地域因素的獨(dú)特關(guān)注，隨后以《插圖本》為例，嘗試從商業(yè)空間與文學(xué)環(huán)境、都市與市民文學(xué)、文學(xué)中心的形成與轉(zhuǎn)移等方面探討空間地域因素在文學(xué)史中呈現(xiàn)方式的多樣化以及在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的重要性。

一、空間地域因素與寫(xiě)史觀念

從文學(xué)史觀的角度來(lái)講，空間地域因素只是《插圖本》“合力型”文學(xué)史觀的呈現(xiàn)方式之一，但吳福輝對(duì)空間地域的關(guān)注與其文學(xué)史觀的形成存在著巨大的關(guān)聯(lián)性。早在1983年，吳福輝就提出過(guò)“個(gè)人編寫(xiě)文學(xué)史”①吳福輝：《提倡個(gè)人編寫(xiě)文學(xué)史》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1984年第1期。的倡議，在表達(dá)對(duì)五十年代以來(lái)集體寫(xiě)史“左傾”色彩不滿(mǎn)的同時(shí)，也提出了對(duì)“四人幫”被粉碎后集體編改文學(xué)史的異議，希望可以有獨(dú)立史家眼光的編寫(xiě)者出現(xiàn)，以個(gè)人著述促進(jìn)學(xué)術(shù)的爭(zhēng)鳴、競(jìng)賽。從“個(gè)人寫(xiě)史”的倡議開(kāi)始，吳福輝一直關(guān)注并開(kāi)始實(shí)踐文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)，與錢(qián)理群、溫儒敏合著的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》即是一次比較成功的實(shí)踐。需要強(qiáng)調(diào)的是，吳福輝主張“個(gè)人寫(xiě)史”，倡導(dǎo)的是獨(dú)立史家眼光，是針對(duì)集體寫(xiě)史中“左傾”色彩的不滿(mǎn)而言的，而對(duì)與人合著這一問(wèn)題，他曾在一次訪談中作了簡(jiǎn)要的回答：

我們當(dāng)時(shí)的研究，多少都帶有一些“撥亂反正”的意味，做的是“平反”工作，也就是希望把此前部分現(xiàn)代作家身上的污水給洗掉，讓他們?cè)谖膶W(xué)史中“恢復(fù)名譽(yù)”。盡管“重寫(xiě)文學(xué)史”的口號(hào)是后來(lái)才由上海的陳思和、王曉明等人提出來(lái)的，但當(dāng)時(shí)我們所做的工作，其實(shí)就是對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的“重寫(xiě)”。因此，當(dāng)有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)可以系統(tǒng)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，我們自然十分樂(lè)意。②李浴洋：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的道路、方法與精神——錢(qián)理群教授、溫儒敏教授、吳福輝研究員訪談錄》，《文藝研究》2017年第10期。

當(dāng)初提倡“個(gè)人寫(xiě)史”，緣于對(duì)現(xiàn)代文學(xué)史著作中“左傾”色彩的不滿(mǎn)，即吳福輝在訪談中所說(shuō)的“撥亂反正”，所以后來(lái)與錢(qián)理群、溫儒敏合著的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》，在主觀意圖上與“個(gè)人寫(xiě)史”的觀念是一致的。而且，由于三人研究的互補(bǔ)與協(xié)商，吳福輝在《提倡個(gè)人編寫(xiě)文學(xué)史》中所擔(dān)憂的統(tǒng)一的體例和平均值問(wèn)題，在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》中也得到了很好的解決，所以在著作意圖、致力方向和寫(xiě)作體例上，此著與以往的現(xiàn)代文學(xué)史集體寫(xiě)作都有很大的差別，顯示出鮮明的寫(xiě)作特色。就1998年版的這本合著來(lái)說(shuō)，吳福輝負(fù)責(zé)修訂的章節(jié)，包含了對(duì)沈從文湘西身份的凸顯、對(duì)其鄉(xiāng)村敘述的概括以及對(duì)京派、海派小說(shuō)的分析等，顯示出明顯的地域性論述傾向，可以說(shuō)是空間地域因素在吳福輝的寫(xiě)史觀念與實(shí)踐中的初步顯露。有學(xué)者曾在評(píng)論文章中對(duì)1998年版和2016年版《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》進(jìn)行了比較，認(rèn)為“‘修訂’幅度比較大，尤其是老吳‘修訂’的章節(jié)，有的稱(chēng)得上是‘重寫(xiě)’”③商金林：《潛心專(zhuān)著 寧?kù)o致遠(yuǎn)——我所知道的吳福輝先生》，《南方文壇》2018年第3期。通過(guò)對(duì)比吳福輝所修訂的部分章節(jié)，可以發(fā)現(xiàn)他將原來(lái)的“通俗小說(shuō)”改為了“市民通俗小說(shuō)”，“雖然只是兩字之差，卻把通俗小說(shuō)的生產(chǎn)和消費(fèi)特點(diǎn)更為準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。”④尹輝、劉啟濤：《〈中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年〉“二次修訂本”述評(píng)》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2017年第4期。此外，作為都市文學(xué)的其中一翼⑤吳福輝認(rèn)為，“市民文學(xué)”是都市里的大眾文學(xué)，它和“精英文學(xué)”共同構(gòu)成 “都市文學(xué)”的兩翼。見(jiàn)《關(guān)于都市、都市文化和都市文學(xué)》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2007年第2期。，市民文學(xué)與都市的發(fā)展是相關(guān)聯(lián)的，正如吳福輝所言，“若從市民文學(xué)的角度看去，它間接催生了現(xiàn)代都市文學(xué)，但同市民先鋒文學(xué)如上海的新感覺(jué)派也不相同?！雹賲歉］x：《石齋語(yǔ)痕二集》，開(kāi)封：河南大學(xué)出版社，2018年，第103頁(yè)。這一定程度上暗示了市民文學(xué)向都市文學(xué)發(fā)展的路向。在這之后，《沙汀傳》也關(guān)注到地域文化對(duì)作家產(chǎn)生的重要影響，即“我神往于一個(gè)三十年代作家的艱難跋涉，意識(shí)到他對(duì)川西北土地和人物的歷史性的巨大描摹能力。他是現(xiàn)實(shí)地生活過(guò)，創(chuàng)造過(guò)，眷戀過(guò)了。”②吳福輝：《沙汀傳》，北京：北京十月文藝出版社，1990年，第2-3頁(yè)。此外，《都市漩流中的海派小說(shuō)》從都市文學(xué)的角度展開(kāi)對(duì)海派小說(shuō)的研究，進(jìn)一步擴(kuò)大了地域文化的格局。

如果說(shuō)從《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》到《都市漩流中的海派小說(shuō)》，空間地域因素在吳著中經(jīng)歷了從形成到逐漸成熟的階段，那么《插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》的出版，則實(shí)現(xiàn)了空間地域因素與文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的高度融合，并且印證了其“個(gè)人寫(xiě)史”觀念的發(fā)展與“合力型”文學(xué)史觀的建構(gòu)。

二、商業(yè)空間與文學(xué)環(huán)境

文學(xué)史除了應(yīng)該呈現(xiàn)文學(xué)自身的發(fā)展面貌之外，與文學(xué)相關(guān)的外部環(huán)境以及新舊文學(xué)的過(guò)渡也不可忽視?！恫鍒D本》以大量篇幅描述了新文學(xué)誕生前的孕育過(guò)程，開(kāi)篇以商業(yè)街作為觀察視角，描寫(xiě)了現(xiàn)代印刷術(shù)的引進(jìn)促成了上海望平街——福州路的書(shū)局和報(bào)刊社的林立。這種描述方式在《都市漩流中的海派小說(shuō)》中就以“從四馬路到大馬路——海派文化的歷史變遷”的面目呈現(xiàn)過(guò)。之所以在不同的著作中重復(fù)此類(lèi)敘述方式，除了要為文學(xué)的發(fā)展進(jìn)行地理溯源外，同時(shí)也在強(qiáng)調(diào)文學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)型需要一定的空間場(chǎng)域，而商業(yè)空間恰好為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展?fàn)I造了這種環(huán)境。在當(dāng)時(shí)的商業(yè)環(huán)境中，文學(xué)是如何與之結(jié)合的？《插圖本》對(duì)當(dāng)時(shí)聞名遐邇的《申報(bào)》進(jìn)行了一番描述：“《申報(bào)》結(jié)束了傳教士辦宗教性質(zhì)的中文報(bào)紙的歷史，在商業(yè)報(bào)紙的基礎(chǔ)上增添了文化、文學(xué)的因素，影響之大，以至于當(dāng)時(shí)的市民都用《申報(bào)》來(lái)代替一切報(bào)紙，直呼作‘申報(bào)紙’?！雹蹍歉］x：《插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》，北京：北京大學(xué)出版社，2010年，第3-4、188、189頁(yè)。吳福輝在此強(qiáng)調(diào)的并不是《申報(bào)》的辦報(bào)性質(zhì)，而是它在增加了文學(xué)因素之后，從市民讀者的稱(chēng)呼中反映出來(lái)的影響力，這也一定程度上表明了商業(yè)因素和文學(xué)的成功結(jié)合。此外，出版印刷的巨大利益也推動(dòng)了大型出版業(yè)的成立，如商務(wù)印書(shū)館就編輯出版了眾多刊物，其中《東方雜志》《婦女雜志》等都涵蓋文學(xué)類(lèi)的欄目，此外還有純文學(xué)刊物《小說(shuō)月報(bào)》。雖然商務(wù)印書(shū)館是在商業(yè)利益的驅(qū)使下成立，但商業(yè)與文學(xué)的互動(dòng)也使得現(xiàn)代出版與文學(xué)的關(guān)系異常緊密。這種親密的互動(dòng)關(guān)系是如何與作家的創(chuàng)作聯(lián)系起來(lái)的？或者說(shuō)報(bào)刊業(yè)是如何將作家納入到商業(yè)空間中的？《插圖本》注意到科舉制度的廢除、報(bào)刊稿費(fèi)制度的確立，為現(xiàn)代職業(yè)作家的出現(xiàn)提供了前提，使得部分作者擺脫了對(duì)政治官場(chǎng)的依附，開(kāi)始靠自己的腦力勞動(dòng)養(yǎng)家糊口。這也說(shuō)明了在破舊立新的歷史改革面前，商業(yè)不僅影響到文學(xué)外部環(huán)境的變化，也直接關(guān)系到作家的生存與創(chuàng)作，如鴛鴦蝴蝶派作家包天笑以及通過(guò)他人口述而擁有大量譯作的林琴南都成為了稿費(fèi)制度的受益者。

印刷出版業(yè)為文學(xué)作品的發(fā)表、出版提供了便利，稿費(fèi)制度為職業(yè)作家的出現(xiàn)提供了可能。而在商業(yè)空間形成的鏈條中，讀者就成為了出版商和作家共同爭(zhēng)取的資源，因此彼時(shí)有以“鴛鴦蝴蝶派”為代表的迎合讀者趣味的作品，有以五四先驅(qū)們?yōu)榇淼囊I(lǐng)大眾的寫(xiě)作旨向?！傍x鴦蝴蝶派”作家，對(duì)商業(yè)市場(chǎng)更加敏感，其中一部分擁有辦報(bào)經(jīng)歷的南社文人如包天笑、周瘦鵑、周桂笙等在了解了市民的讀書(shū)需求與欣賞趣味后，也開(kāi)始轉(zhuǎn)向言情小說(shuō)的寫(xiě)作，并且日后成為“鴛鴦蝴蝶派”的中間力量。由此可見(jiàn)讀者的需求與欣賞趣味對(duì)后期的南社影響之大，以至于使部分文人從反對(duì)帝制的“革命”健兒轉(zhuǎn)變?yōu)槭嘏f的商業(yè)文人。五四先驅(qū)們雖然也是報(bào)刊業(yè)的受益者，但與“鴛鴦蝴蝶派”相比，許多學(xué)者如蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適、錢(qián)玄同、周作人、劉半農(nóng)等都在高校任職或教書(shū)，月薪豐厚，在教育部任僉事的魯迅，每月也有300元的薪資，此外還有在各高校做兼職講師和發(fā)表作品的收入，由此可以看出這批“五四”作家的經(jīng)濟(jì)情況是較富裕的，這也一定程度上揭示了“五四”作家不需要迎合商業(yè)市場(chǎng)的重要原因。但不可否認(rèn)的是，于沒(méi)有穩(wěn)定工作的“五四”文人尤其是初入文壇的文學(xué)青年，也會(huì)受到投稿利潤(rùn)的影響，如沈從文剛到北京時(shí)生活艱辛，就是靠發(fā)表文章、獲得稿酬而改變了經(jīng)濟(jì)狀況。但是對(duì)“五四”作家而言，讀者不是他們爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)利益的重要目標(biāo)，而是他們思想啟蒙的對(duì)象。

《插圖本》以上海“望平街——福州路”作為商業(yè)空間的典型，描述了商業(yè)與文學(xué)的互動(dòng)、發(fā)展。除此之外，作者也關(guān)注到當(dāng)時(shí)北方最大的商業(yè)城市天津創(chuàng)辦的《國(guó)文報(bào)》《大公報(bào)》、北京于1904年創(chuàng)辦的《京話日?qǐng)?bào)》、南洋一帶華文報(bào)的誕生與發(fā)展等，但它們都沒(méi)有像“望平街——福州路”那樣形成如此大規(guī)模的商業(yè)空間。所以，商業(yè)空間的形成一定程度上促進(jìn)了文學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)型，在“出版——作家——作品——讀者”的鏈條中，商業(yè)與文學(xué)的雙向互動(dòng)尤為突出。

三、都市與市民文學(xué)

地域因素對(duì)文學(xué)具有重要的影響，嚴(yán)家炎在《區(qū)域文化：研究二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的重要視角》中明確指出“文學(xué)有地域性”，并且“地域?qū)ξ膶W(xué)的影響，實(shí)際上通過(guò)區(qū)域文化這個(gè)中心環(huán)節(jié)而起作用。即使自然條件，后來(lái)也是越發(fā)與本區(qū)域的人文因素緊密聯(lián)結(jié)，透過(guò)區(qū)域文化的中間環(huán)節(jié)才影響和制約著文學(xué)的?！雹?lài)?yán)家炎：《區(qū)域文化：研究二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的重要視角》，《中國(guó)文化研究》1994年第4期。嚴(yán)家炎在此強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)中的地域因素主要通過(guò)區(qū)域文化而發(fā)揮作用，而且他要回應(yīng)的核心話題是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的研究視角問(wèn)題，此篇文章也作為了吳福輝《都市漩流中的海派小說(shuō)》（1995年版）的總序，雖然此書(shū)在復(fù)旦大學(xué)出版社和科學(xué)出版社再版時(shí)去掉了這篇序言，但無(wú)法舍棄的是“地域文化”或“地域文學(xué)”研究的標(biāo)簽。此著的重要性，正如吳福輝所說(shuō)：“在總共寫(xiě)出的十幾本書(shū)里，合著的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》不計(jì)，大概只有兩本書(shū)或許稍可留存幾年。社會(huì)的評(píng)估眼光不能不讓我折服，那就是繁簡(jiǎn)字各出了兩版、近期已譯成韓文、俄文的《插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》，以及前后由三家出版社平均每十年出一新版的本書(shū)《都市漩流中的海派小說(shuō)》?！雹趨歉］x：《都市漩流中的海派小說(shuō)》，北京：科學(xué)出版社，2018年，前言。《都市漩流中的海派小說(shuō)》的重要性不僅體現(xiàn)在對(duì)海派小說(shuō)的研究?jī)?nèi)容上，也體現(xiàn)在獨(dú)特的研究方法，如對(duì)海派文化歷史變遷的介紹方式是以地理定位的形式開(kāi)始，其中的地域因素是以海派小說(shuō)與都市文化的關(guān)系而集中體現(xiàn)的，這種研究方法對(duì)《插圖本》也產(chǎn)生了重要影響，如地域與文學(xué)的關(guān)系，在《插圖本》中通過(guò)“都市”與“市民文學(xué)”的形式得到了更加細(xì)致的展示。

《插圖本》認(rèn)為晚清小說(shuō)與現(xiàn)代城市同步成長(zhǎng)，以狹邪小說(shuō)、譴責(zé)小說(shuō)為代表的市民小說(shuō)，故事發(fā)生地多在蘇州、揚(yáng)州，當(dāng)時(shí)的上海在此類(lèi)小說(shuō)中是以“海上”的面目出現(xiàn)的。隨著新興商業(yè)都會(huì)上海的崛起，以都會(huì)作為描寫(xiě)場(chǎng)地的市民文學(xué)如鴛鴦蝴蝶派文學(xué)，其成員原籍多為蘇、揚(yáng)或附近江南地區(qū)，后長(zhǎng)時(shí)間居住在上海，他們利用上海的文化環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)作，其作品一時(shí)占據(jù)了上海的市民讀書(shū)市場(chǎng)。而鴛鴦蝴蝶派文學(xué)之所以能吸引市民讀者，很大程度上在于它們關(guān)注市民社會(huì)與市民自己，他們對(duì)市民生活描寫(xiě)之詳盡，使其小說(shuō)成了上海市民文化的一面鏡子。市民文學(xué)不僅記錄著都市的生存法則，也在海派文學(xué)的描述中實(shí)現(xiàn)了形象的轉(zhuǎn)變。與以往文學(xué)中描寫(xiě)上海的“罪惡”與“畸形”不同，海派文學(xué)基于都市的“現(xiàn)代感”，將現(xiàn)代都會(huì)作為完全獨(dú)立的審美對(duì)象，這種對(duì)都市的關(guān)注與熱愛(ài)，在三十年代之后以徐訏筆下“不確定性的上?！焙陀枨夜P下“確定性的市民上?！?、蘇青筆下的“懷舊”意境、張愛(ài)玲筆下融化新舊的市民文學(xué)等面貌出現(xiàn)，顯示出市民文學(xué)書(shū)寫(xiě)角度的多樣性。由此也可以看出，自晚清至二十世紀(jì)四十年代，以上海為代表的都市與市民文學(xué)在現(xiàn)代文學(xué)的進(jìn)程中一直存在且不斷演變和發(fā)展?！恫鍒D本》認(rèn)為現(xiàn)代都市存在京滬兩型，北京的市民文學(xué)在老舍、張恨水等作家的筆下得到了彰顯，但沒(méi)有像上海的市民文學(xué)一樣，在都市與市民文學(xué)的關(guān)系中表現(xiàn)的如此貼切，這種以都市作為創(chuàng)作對(duì)象并對(duì)市民生活產(chǎn)生影響的創(chuàng)作，在“回答北京是怎樣一座現(xiàn)代都市的時(shí)候，好似唱不出高調(diào)來(lái)?！雹賲歉］x：《插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》，北京：北京大學(xué)出版社，2010年，189頁(yè)。而保持純文學(xué)理想的京派文學(xué)并沒(méi)有走都市與市民文學(xué)的道路，而是在想象與追憶中進(jìn)行鄉(xiāng)土文學(xué)的建構(gòu)。這說(shuō)明了地域與文學(xué)的關(guān)系，并不都是都市與市民文學(xué)、農(nóng)村與鄉(xiāng)土文學(xué)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從另一個(gè)角度也表明了相較于京津而言，上海作為現(xiàn)代都市的感染力，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)作家們對(duì)故土的追念?！恫鍒D本》將上海作為重要的地域文化場(chǎng)地，并以大量筆墨描寫(xiě)了市民文學(xué)在此處的發(fā)展脈絡(luò)，雖然有作者“市民情結(jié)”②吳福輝在曾在文章中表示，“我最初的閱讀是在一個(gè)典型的市民環(huán)境里進(jìn)行的”，“市民文化施予我的恩惠是：我擇書(shū)沒(méi)有大人強(qiáng)加的任何道德訓(xùn)條”，“市民生活的日常氣息于我是非常之親切的”，“我喜歡的是純粹的市民故事”，“我又是‘市民’的兒子”。見(jiàn)吳福輝：《我也穿過(guò)松緊不同的鞋子》，《文藝爭(zhēng)鳴》2009年第3期。的因素，但更多的是為揭示市民文學(xué)在現(xiàn)代文學(xué)史書(shū)寫(xiě)中的重要性，“研究中國(guó)的現(xiàn)代市民文學(xué)，在鄉(xiāng)土文學(xué)系統(tǒng)之一側(cè)，給予市民文學(xué)恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)史空間，便能在此關(guān)聯(lián)中更真切地感受到我們世紀(jì)文學(xué)脈搏的跳動(dòng)。”③吳福輝：《消除對(duì)市民文學(xué)的漠視與貶斥——現(xiàn)代文學(xué)史質(zhì)疑之二》，《文藝爭(zhēng)鳴》2007年第9期。對(duì)都市與市民文學(xué)的關(guān)注是《插圖本》的一大特色，也是對(duì)市民文學(xué)在現(xiàn)代文學(xué)史中地位的肯定。

四、文學(xué)中心的形成與轉(zhuǎn)移

空間地域因素在《插圖本》中的彰顯還表現(xiàn)在對(duì)文學(xué)中心的形成與轉(zhuǎn)移的關(guān)注。《插圖本》對(duì)新文學(xué)的孕育進(jìn)行了詳細(xì)的描述，敏銳地察覺(jué)到晚清文學(xué)多中心的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，認(rèn)為上海作為新興的商業(yè)都會(huì)，現(xiàn)代出版業(yè)的進(jìn)步和租界的庇護(hù)為報(bào)刊印刷品的繁榮、職業(yè)作家的形成和現(xiàn)代市民讀者群體的出現(xiàn)奠定了重要的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)，也促成了上海成為晚清文學(xué)的中心。晚清時(shí)期赴日本留學(xué)的學(xué)生數(shù)量劇增，且留日學(xué)生刊行雜志、成立社團(tuán)、鼓吹革命熱情高漲，有學(xué)者“通過(guò)查閱現(xiàn)存原報(bào)，爬梳、考訂有關(guān)記載，對(duì)晚清留學(xué)生報(bào)刊進(jìn)行了較全面的了解，輯得留日學(xué)生期刊97種”④中國(guó)留學(xué)人員聯(lián)誼會(huì)、歐美同學(xué)會(huì)編：《留學(xué)人員與辛亥革命》，北京：華文出版社，2012年，第93頁(yè)。，如果加上梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱主編的《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》《新小說(shuō)》，章太炎主編的《學(xué)林》等，晚清時(shí)期廣義的留日學(xué)生期刊超過(guò)百種，大量期刊的創(chuàng)立不僅營(yíng)造了良好的文化環(huán)境，也為國(guó)內(nèi)文學(xué)刊物的創(chuàng)立提供了重要的參考。與此同時(shí)，日本與上海在交通上的便利性也為留日學(xué)生的文學(xué)活動(dòng)提供了更加廣闊的空間，如戢翼翚與日本女教育家下田歌子合作創(chuàng)辦的新社,雖然門(mén)店開(kāi)設(shè)在上海,但書(shū)籍的印刷和裝訂卻在日本完成，上海發(fā)售的一些刊物也選擇在日本印刷，無(wú)形中加強(qiáng)了日本與上海之間的文學(xué)互動(dòng)。由此，《插圖本》將日本的東京及其附近的橫濱視為清末另一個(gè)文學(xué)集結(jié)點(diǎn)，認(rèn)為上海和日本作為晚清文學(xué)的中心，最重要的是為文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變營(yíng)造了思想文化環(huán)境，也為新文化運(yùn)動(dòng)大潮的到來(lái)做了重要的準(zhǔn)備。有學(xué)者對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”概念的不同認(rèn)知進(jìn)行了梳理，得出了“隨著時(shí)間推移，第三種認(rèn)知，即認(rèn)為《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，‘新文化運(yùn)動(dòng)’的概念涵蓋五四前后的思想解放運(yùn)動(dòng)漸成共識(shí)”⑤鄭師渠：《“五四”后關(guān)于“新文化運(yùn)動(dòng)”的討論》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2010年第4期。的觀點(diǎn)。雖然《新青年》能否作為新文化運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)還存在爭(zhēng)議，可以確定的是，當(dāng)《新青年》遷到北京編輯，并“與北京大學(xué)相輔相成，甚至是一而二二而一的合體”⑥桑兵：《北京大學(xué)與新文化運(yùn)動(dòng)》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2017年第5期。關(guān)系時(shí)，二者作為新文化運(yùn)動(dòng)的核心，不僅成為促成文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要因素，也使北京一度成為全國(guó)文學(xué)的中心。而當(dāng)“新文化陣營(yíng)”開(kāi)始分裂，一些文學(xué)組織如文學(xué)研究會(huì)作家的活動(dòng)中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，走革命道路的作家也紛紛向上海聚攏，這不僅意味著作為“五四”文學(xué)革命策源地的北京將要失去全國(guó)文學(xué)中心的地位，也表明文學(xué)中心在逐漸向上海移動(dòng)，這也是《插圖本》中“南下之路：文學(xué)中心的回歸”所強(qiáng)調(diào)的文學(xué)現(xiàn)象，即文學(xué)中心不是“北京——上?！钡霓D(zhuǎn)移，而是“上?！本虾！鞭D(zhuǎn)移后的回歸，不僅清晰地描繪出文學(xué)中心的空間轉(zhuǎn)移以及上海多次作為文學(xué)中心的重要地位，也說(shuō)明了現(xiàn)代文學(xué)向晚清追溯的必要性。

文學(xué)中心是相對(duì)而言的，在北京成為文學(xué)中心的時(shí)期，上海的文學(xué)活動(dòng)也一直在進(jìn)行。對(duì)上海而言，文學(xué)中心的回歸要得力于出版印刷業(yè)的繁榮、讀書(shū)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)、外國(guó)先鋒文學(xué)的譯介和各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的引入以及租界所提供的保護(hù)。這些因素為文學(xué)的繁榮與多樣性提供了可能，也吸引了眾多文學(xué)青年和成名作家匯聚上海，但這種局面隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)而被打破，戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致作家們開(kāi)始全國(guó)性的遷徙，隨之也形成了文學(xué)多中心的局面。對(duì)于戰(zhàn)時(shí)文學(xué)中心的描述，現(xiàn)代文學(xué)史多從國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)、解放區(qū)文學(xué)的角度進(jìn)行區(qū)域劃分，這樣劃分的好處是將不同區(qū)域的文學(xué)以及同一區(qū)域在抗戰(zhàn)不同階段的文學(xué)特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。而《插圖本》是沿著“文學(xué)中心”的思路，將抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，隨著作家們的流亡、遷徙，在某一城市所形成的比較集中的文學(xué)現(xiàn)象，如重慶的救亡文學(xué)、延安的工農(nóng)兵文藝、桂林的戲劇潮與出版潮、昆明由西南聯(lián)大師生構(gòu)成的作家群以及對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的新試驗(yàn)等作為描述的重心。這種“文學(xué)多中心”的描述方式不僅與《插圖本》中作家的流徙圖互為呼應(yīng)，也使文學(xué)區(qū)域的劃分更加細(xì)化，同時(shí)更加全面地反映出多元共存的文學(xué)生態(tài)局面。

除了描述商業(yè)空間與文學(xué)環(huán)境、都市與市民文學(xué)、文學(xué)中心的形成與轉(zhuǎn)移外，《插圖本》還以文學(xué)大事記的形式客觀還原了1903年、1921年、1936年、1948年的文學(xué)版圖，在同一時(shí)間范圍內(nèi)呈現(xiàn)了不同地域的文學(xué)事件。此外，《插圖本》還以地圖的形式構(gòu)筑了全國(guó)白話報(bào)分布圖、中國(guó)最初話劇劇場(chǎng)圖、三十年外國(guó)文學(xué)經(jīng)典翻譯圖、抗戰(zhàn)時(shí)期部分作家流徙圖以及淪陷區(qū)主要文學(xué)副刊、雜志分布圖等，使不同時(shí)間或空間的文學(xué)事件得以集中呈現(xiàn)，大量圖片的插入也增加了文學(xué)史敘事的歷史感以及空間感?？傮w而言，空間地域因素對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，《插圖本》以更加多樣的方式對(duì)空間地域因素進(jìn)行了詮釋?zhuān)彩谴藭?shū)在現(xiàn)代文學(xué)史敘述上的一大特色。