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        挖掘地方文獻(xiàn)資源助力鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        2021-11-28 14:28:35凱,張
        關(guān)鍵詞:圖書(shū)館資源文化

        梁 凱,張 靜

        (1.鞍山師范學(xué)院 圖書(shū)館,遼寧 鞍山 114007;2.鞍山市圖書(shū)館,遼寧 鞍山 114003)

        目前,文化產(chǎn)業(yè)被認(rèn)為是國(guó)際上又一“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”,成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的新的組成部分.地方文獻(xiàn)資源承載著本地區(qū)的歷史與現(xiàn)實(shí),為本地區(qū)的文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮以及本地區(qū)的重大決策提供詳實(shí)的資料和歷史借鑒[1].地方文獻(xiàn)是本地區(qū)最重要的地方文化資源之一,被稱(chēng)為“地方百科全書(shū)”.鞍山地區(qū)的地方文獻(xiàn)是鞍山政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要反映,是為鞍山物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)的珍貴信息資源,要深入挖掘地方文獻(xiàn)資源,為本地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供豐富的精神食糧,為鞍山經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供決策參考依據(jù).

        1 地方文獻(xiàn)是發(fā)展鞍山文化產(chǎn)業(yè)的重要資源

        一方水土養(yǎng)育一方人,一方人創(chuàng)造一方地域文化,因而形成一方的地方文獻(xiàn)資源.《鞍山市志》《鞍山市情概覽》《鞍山史話》和歷年出版的《鞍山年鑒》等地方文獻(xiàn),對(duì)鞍山的發(fā)展歷史都有重要的描述[2].鞍山是著名的鋼鐵工業(yè)城市,素有“鋼都”的美譽(yù),并擁有世界第一玉佛、亞洲著名的湯崗子溫泉、國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)千山和中華岫玉寶貴資源;同時(shí),鞍山也是評(píng)書(shū)之鄉(xiāng)、體育名城.冶鐵文化、岫玉文化、溫泉文化構(gòu)成了鞍山文化的多樣性,形成了本地區(qū)的地域文化特征,并成為傳承現(xiàn)代與未來(lái)、服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的精神財(cái)富.

        鞍山師范學(xué)院圖書(shū)館收藏有地方市志、地方古籍、地方家譜等大量的關(guān)于鞍山地區(qū)的地方文獻(xiàn),如民國(guó)時(shí)期出版的海城、臺(tái)安縣志是了解鞍山歷史的寶典,《天下玉石王》《高力房鎮(zhèn)志》《鞍鋼年鑒》《鞍山師范學(xué)院校史》《大孤山街道志》《南腰村史》等諸多地方文獻(xiàn),承載并見(jiàn)證了鞍山的發(fā)展變化,記錄并傳承地方文化,對(duì)當(dāng)?shù)氐木裎拿骱臀镔|(zhì)文明建設(shè)具有決策參考作用,是發(fā)展本地文化產(chǎn)業(yè)的重要人文資源.

        2 深入挖掘地方文獻(xiàn)資源,助力鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        鞍山地區(qū)各類(lèi)地方文獻(xiàn)記載的人文信息資源豐富,為鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了大量的信息源.

        2.1 精神文明建設(shè)是發(fā)展鞍山文化產(chǎn)業(yè)的精神支柱

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確了精神文明建設(shè)是一個(gè)城市發(fā)展不可或缺的靈魂.在鞍山這片熱土上從古到今人才輩出,古有管寧、邴原、王爾烈,近代有張學(xué)良、黃顯聲、回玉泉、閻寶航,現(xiàn)代更涌現(xiàn)出孟泰、王崇倫、雷鋒、白雪潔、郭明義等時(shí)代楷模.他們的英雄偉績(jī),在鞍山的地方文獻(xiàn)上都有記載[3],例如:《回玉泉同志百年誕辰紀(jì)念文集》《老英雄孟泰》《鞍鋼英雄譜》《鞍山市志·人物卷》《海城人才譜》《鞍山黨史人物傳》《郭明義之歌》《白雪潔之歌》《一座鋼城兩代雷鋒》等.這些精神資源是提高鞍山知名度、提高城市競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力的重要保證,是開(kāi)展精神文明建設(shè)、創(chuàng)建全國(guó)文明城市的精神基礎(chǔ).這其中有些無(wú)形資產(chǎn)在全國(guó)乃至全世界都是稀缺的,是鞍山走向全國(guó)的重要精神保障,是這個(gè)城市的靈魂.

        鞍山是雷鋒的第二故鄉(xiāng),郭明義、白雪潔等時(shí)代楷模是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,鞍山應(yīng)當(dāng)整合這些活生生的人文資源,以此提升城市文化品位,擴(kuò)大受教育群體范圍,不僅能起到弘揚(yáng)時(shí)代楷模精神、增強(qiáng)本地區(qū)精神文明建設(shè)的作用,還能帶動(dòng)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè),成為我市新的文明窗口,間接為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù).

        2.2 文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、新媒體產(chǎn)業(yè)是鞍山經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)之一

        黨的十九大提出了文化大繁榮、大發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)、傳媒領(lǐng)域迎來(lái)了百花齊放的春天.鞍山本土的地方文獻(xiàn)資源,為文學(xué)藝術(shù)發(fā)展提供了更多更好的素材.鞍山著名作家陳嶼的《夜幕下的哈爾濱》已經(jīng)被翻拍了兩版電視劇,觀眾反響強(qiáng)烈,帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益非??捎^;著名作家李云德的《沸騰的群山》、草明的《乘風(fēng)破浪》、胡小胡的《藍(lán)城》都是以鞍鋼、礦山公司、三冶大型國(guó)企為背景,場(chǎng)景恢宏大氣,故事情節(jié)起伏跌宕,是具有時(shí)代氣息的著名小說(shuō).如果有識(shí)之士把這些作品搬上銀幕或熒屏,會(huì)獲得較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益.

        鞍山被譽(yù)為評(píng)書(shū)之鄉(xiāng).楊田榮、單田芳、劉蘭芳等[4]都是全國(guó)知名的評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家,如果把單田芳的評(píng)書(shū)《百年風(fēng)云》《童林傳》等拍成電視劇,吸引相關(guān)投資,不但能創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益,也能為鞍山的傳媒產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的商機(jī).同時(shí)可以利用抖音、快手、好看視頻等新媒體平臺(tái),直播或發(fā)送短視頻宣傳鞍山優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品,助力鞍山的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展.

        2.3 體育文化產(chǎn)業(yè)將成為鞍山的創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)

        近年來(lái)體育文化產(chǎn)業(yè)越來(lái)越受到各級(jí)政府的關(guān)注,鞍山要建設(shè)成一座體育名城,有著得天獨(dú)厚的人文、地域優(yōu)勢(shì).《鞍山世紀(jì)名人》《鞍山市志·體育文化卷》記錄了排壇名將姜英、胡進(jìn),羽壇名將于陽(yáng)、杜婧,乒乓球名將郭躍、馬龍,擊劍名將孫玉潔,籃球名將宋曉云,田徑名將朱曉琳,滑雪名將徐夢(mèng)桃等鞍山人.應(yīng)充分利用這些體育名人的知名度招商引資,可在達(dá)道灣地區(qū)建設(shè)東北最大的體育用品城,服務(wù)于東北地區(qū),為更多的鞍山人提供就業(yè)機(jī)會(huì)[5].鞍山的乒乓球名將輩出,把乒乓球定為鞍山的市球,鞍山冠名為乒乓球城名副其實(shí).在各區(qū)、街道、社區(qū)建立多個(gè)乒乓球室,在廣大青少年中推廣普及乒乓球運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉青少年的身心健康、培養(yǎng)拼搏精神,又可提升個(gè)人的文化品位.乒乓球城的建設(shè)、體育名城的建設(shè),必將做大體育文化產(chǎn)業(yè),成為鞍山地方經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn).

        2.4 打造飲食文化產(chǎn)業(yè),形成鞍山品牌經(jīng)濟(jì)

        《鞍山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概覽》《鞍山之最》等地方文獻(xiàn)記錄了海城牛莊餡餅、鞍山南果梨、海城耿莊大蒜、龍鳳臺(tái)鴨蛋、臺(tái)安燉大鵝等地方特產(chǎn).2007年2月海城牛莊餡餅入選鞍山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.牛莊餡餅流傳至今已有數(shù)百年歷史,其特點(diǎn)是餡大皮薄、外焦里嫩、肥而不膩、味道鮮美.應(yīng)對(duì)牛莊餡餅進(jìn)行改良,然后把它做大做強(qiáng).吃餡餅不易吃炒菜,應(yīng)當(dāng)配以清淡的各色粥湯、豆?jié){等,這也符合健康飲食理念,因此,牛莊餡餅店不宜開(kāi)成大飯店,應(yīng)當(dāng)開(kāi)成連鎖經(jīng)營(yíng)的小飯店,在我市的鐵東、鐵西、立山區(qū)等地或外地開(kāi)多家分店,而且規(guī)模不要大,內(nèi)外部裝修統(tǒng)一布局,古色古香,具有“中國(guó)風(fēng)”風(fēng)格.

        鞍山雖然有眾多美食,例如臺(tái)安燉大鵝、牛莊餡餅等,但是沒(méi)有真正形成一條具有本地特色的小吃一條街.人們一提起北京、上海、廈門(mén)的小吃,自然會(huì)想到王府井、御園、龍頭路等海內(nèi)外知名的小吃一條街.鞍山的有識(shí)之士,應(yīng)投資興建鞍山的小吃一條街,可選在鞍山市鐵西虹橋附近,既靠近鞍山火車(chē)站、長(zhǎng)途客運(yùn)站,又離高速公路南出口、鞍千路、玉佛苑都不遠(yuǎn),方便南來(lái)北往的人品嘗美食.小吃一條街既要云集東西南北、古今中外的美食,還要扶持具有鞍山本地特色的美食,如:三里橋燒烤、遼南名菜、海城餡餅、海城小碼頭干豆腐、臺(tái)安火勺、中華老字號(hào)鞍山信利熏臘制品等.岫巖剪紙、海城陶瓷、“老精華”眼鏡店、岫巖岫玉、深山秀牌果汁等非遺手工藝產(chǎn)品和知名品牌也可入住小吃一條街.

        “小吃一條街”不僅能帶動(dòng)鞍山的飲食文化產(chǎn)業(yè),最主要的還能帶動(dòng)鐵西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高就業(yè)率,開(kāi)創(chuàng)鞍山飲食文化產(chǎn)業(yè)的新局面,形成更多知名品牌,使之成為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段.

        2.5 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是提升鞍山對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力的重要資源

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是先人留下的寶貴財(cái)富,《鞍山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概覽》《海城喇叭戲》《蘇氏正骨》等地方文獻(xiàn)對(duì)我市39個(gè)世界、國(guó)家、省市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和70位代表性傳承人,以及岫巖剪紙、岫巖岫玉素活、海城高蹺、海城牛莊餡餅制作工藝、海城蘇氏正骨等都做了多視角的詮釋[6].合理開(kāi)發(fā)利用這些地方文化資源,將會(huì)帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn).

        鞍山市作為一個(gè)重工業(yè)城市,其發(fā)展史僅僅為80多年,文化底蘊(yùn)并不厚重,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)和扶持一些有傳統(tǒng)特色、有文化品位的文化項(xiàng)目來(lái)提升城市形象.鞍山的譜牒文化研究早已蜚聲全國(guó),鞍山市圖書(shū)館收藏了遼南地區(qū)70多個(gè)姓氏、近200多家家譜,可以整合鞍山市圖書(shū)館、鞍山師范學(xué)院圖書(shū)館的資源成立“東北家譜文獻(xiàn)研究中心”.平南王尚可喜《尚氏家譜》、海城缸瓦窯《侯氏家譜》、曹雪芹《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》、范仲淹《范氏家譜》以及張學(xué)良家族、閻寶航家族等,都在海內(nèi)外有較大影響.如果充分利用這些地方文獻(xiàn)資源,一能招商引資,二能為海內(nèi)外人士尋根問(wèn)祖提供幫助.把家譜作為鞍山市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目向國(guó)家有關(guān)部門(mén)申報(bào),無(wú)疑給我市的文化建設(shè)增添了更大的亮點(diǎn).

        扶持鞍山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目并使之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,對(duì)鞍山的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展會(huì)起到助推劑的作用,為增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力提供重要保障.

        2.6 文旅融合,助力鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        近些年,全國(guó)各地興起的歷史文化古鎮(zhèn)游、社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村游等新興的旅游目的地,如江西婺源、浙江麗水、湖南十八洞村等古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游,遼寧境內(nèi)的丹東大梨樹(shù)村、鞍山千山韓家峪村老院子景區(qū)、千山五龍宮花海小鎮(zhèn)等都是這方面的代表,都是以當(dāng)?shù)匚幕c民俗民風(fēng)為切入點(diǎn),旅游和文化相融合,從而推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展.

        鞍山是一座嚴(yán)重依賴(lài)自然資源的城市,而資源終有用盡之時(shí),所以逐漸減少對(duì)自然資源的依賴(lài),開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源、人文資源已是大勢(shì)所趨,迫在眉睫.在文旅融合的新形勢(shì)下,首先,發(fā)展千山―南沙河旅游帶建設(shè).據(jù)《千山區(qū)志》《千山大觀》等關(guān)于千山的地方文獻(xiàn)記載,早在明清時(shí)期,南沙河兩岸有普寧寺、靈山寺兩大寺廟,除開(kāi)展宗教活動(dòng)以外,每年的廟會(huì)活動(dòng)場(chǎng)面非常大,波及整個(gè)遼南地區(qū).如果南沙河兩岸恢復(fù)建設(shè)普寧寺、靈山寺、許翰林府等,開(kāi)發(fā)建設(shè)“仿古文化一條街”,并與現(xiàn)在開(kāi)發(fā)南沙河兩岸的房地產(chǎn)商,如恒大、佳兆業(yè)、華潤(rùn)、新世界、萬(wàn)科等大型上市房地產(chǎn)公司合作,本著政府政策扶持、開(kāi)發(fā)商出資、雙方互利互贏原則,讓開(kāi)發(fā)商出資開(kāi)發(fā)南沙河流域,籌資建設(shè)“仿古文化一條街”、大型水上樂(lè)園、河畔公園、餐飲場(chǎng)所、文化娛樂(lè)場(chǎng)所,帶動(dòng)鞍山地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

        其次,全面整合鞍山的文化旅游資源.鞍山的地方文獻(xiàn)對(duì)千山、湯崗子溫泉、岫玉、南果梨、千山梨花、千山溫泉都有相應(yīng)的記載,所以開(kāi)發(fā)春天千山賞梨花、夏天岫巖逛玉石城、秋天大屯吃南果梨、冬天千山滑雪泡溫泉等項(xiàng)目.開(kāi)發(fā)海城牛莊、騰鰲、析木缸瓦窯等靈活多樣的鄉(xiāng)村文化旅游形式,助力鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展.

        3 高校圖書(shū)館參與地方文獻(xiàn)的挖掘工作,為鞍山市經(jīng)濟(jì)振興做出貢獻(xiàn)

        3.1 借助于學(xué)校的辦學(xué)資源,振興當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)

        鞍山師范學(xué)院是全日制普通本科師范院校,學(xué)校始建于1958年,建校63年來(lái)學(xué)校秉承“博雅兼上、知行合一”的校訓(xùn),堅(jiān)持“育人為本、質(zhì)量立校、服務(wù)社會(huì)”的辦學(xué)理念,堅(jiān)持“師范性、地方性、應(yīng)用性”的辦學(xué)定位,堅(jiān)定不移地走以提高質(zhì)量為核心的內(nèi)涵式發(fā)展道路,充分發(fā)揮人文藝術(shù)學(xué)科優(yōu)勢(shì),助力區(qū)域城市文化建設(shè).學(xué)校成立了劉蘭芳藝術(shù)研究中心、國(guó)學(xué)研究中心、里仁美術(shù)館,旨在開(kāi)展千山文化、北方陶瓷、鞍山評(píng)書(shū)、工業(yè)遺產(chǎn)等區(qū)域特色文化的研究、整理、傳播工作.鞍山師范學(xué)院圖書(shū)館應(yīng)該以此為契機(jī)充分發(fā)揮高校圖書(shū)館的資源和人才優(yōu)勢(shì),整合學(xué)校方方面面的力量,在挖掘地方文獻(xiàn)、傳承當(dāng)?shù)匚幕?、發(fā)揚(yáng)區(qū)域文化精神方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn).

        3.2 轉(zhuǎn)變服務(wù)思想,創(chuàng)新服務(wù)意識(shí)

        眾所周知,高校圖書(shū)館是為大學(xué)教學(xué)和科研提供信息服務(wù)的場(chǎng)所,服務(wù)的對(duì)象主要是本校的教師和學(xué)生,為廣大教師和學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)是高校圖書(shū)館應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù).隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,高校圖書(shū)館應(yīng)摒棄傳統(tǒng)單一的只為本校師生服務(wù)的思想,拓寬視野,創(chuàng)新服務(wù)理念,除了要做好為本校的教學(xué)科研服務(wù)之外,還要積極投身到振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)[7]、助力鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中來(lái),信息互通,資源共享,充分利用信息資源為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展助力,積極融入振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的行動(dòng)中,為推動(dòng)鞍山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展添磚加瓦.

        3.3 利用自身優(yōu)勢(shì),宣傳推廣地方文獻(xiàn)資源

        鞍山師范學(xué)院圖書(shū)館是以服務(wù)于本校的教學(xué)和科研為己任,所收藏的圖書(shū)是以圍繞本校的學(xué)科設(shè)置為重點(diǎn)方向,在地方文獻(xiàn)收藏方面,無(wú)論是數(shù)量還是種類(lèi)都不如鞍山市圖書(shū)館,但是高校圖書(shū)館也有其自身的優(yōu)勢(shì),那就是人才優(yōu)勢(shì).

        首先,調(diào)動(dòng)文史專(zhuān)業(yè)館員的積極性,讓他們利用自身所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),專(zhuān)注于地方文獻(xiàn)的收集整理、挖掘研究;其次,與院系教師合作,聯(lián)合歷史、文學(xué)方面的優(yōu)秀教師,以及熱衷于地方史志研究的教師,發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì),大力推廣全民閱讀活動(dòng),開(kāi)展“愛(ài)遼寧愛(ài)鞍山”文史知識(shí)系列講座活動(dòng),請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者到圖書(shū)館進(jìn)行黨史、國(guó)史、城市發(fā)展史等知識(shí)的宣傳教育活動(dòng),弘揚(yáng)以雷鋒、孟泰為代表的鞍山人的奮斗精神,讓大學(xué)生了解鞍山的風(fēng)俗人情,了解鞍山人的奮斗歷史,大力弘揚(yáng)推廣當(dāng)?shù)氐牡胤轿幕辉俅?,牽頭成立“鞍山地方文獻(xiàn)研究工作組”,深入探討、研究、挖掘地方文獻(xiàn)的精髓,并加以整理、推廣,為鞍山市文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)振興提供全面而翔實(shí)的文獻(xiàn)信息.

        3.4 高校圖書(shū)館與公共圖書(shū)館通力合作,助力鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        從圖書(shū)館的功能、作用、服務(wù)對(duì)象、服務(wù)范圍來(lái)看,高校圖書(shū)館和公共圖書(shū)館各有不同.公共圖書(shū)館在地方文獻(xiàn)的收集、整理、保存、推廣、利用等方面,較之高校圖書(shū)館都略勝一籌,而高校圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)在于專(zhuān)業(yè)性、知識(shí)性、針對(duì)性、效率性等方面,因此,鞍山師范學(xué)院圖書(shū)館與鞍山市圖書(shū)館應(yīng)充分利用各自的人才優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì),通力合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同為鞍山地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.

        如果說(shuō)文化是城市的靈魂,而本地豐富的地方文獻(xiàn)正是記載這個(gè)城市的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、人文等方方面面的一部歷史典籍,借古論今,將歷史文化與經(jīng)濟(jì)相融合,將是促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳模式.

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