王英芳

（江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330045）

一、中央蘇區(qū)婚姻制度變革工作的背景

（一）國(guó)內(nèi)狀況

1.新思潮的傳播。 經(jīng)歷了幾千年封建腐朽思想的禁錮，在上個(gè)世紀(jì)初期，越來(lái)越高的解放呼聲打破了傳統(tǒng)禮教的壁壘。隨著辛亥革命廢除封建制度、傳播民主共和思想， 新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)舊道德、 反對(duì)迷信，接踵而來(lái)的徹底反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)，使得越來(lái)越多的民眾沖破舊思想的束縛，追求自由與民主。受全社會(huì)思想解放的影響，同時(shí)也伴隨婦女放足、男女社交的變革進(jìn)程， 逐步推動(dòng)了婚姻問(wèn)題的立法與解決。

“三從四德” 高壓下的婦女似乎已被奴役成性，思想運(yùn)動(dòng)的力量未能完全摧毀封建堡壘。 十月革命的一聲炮響，震蕩著全中國(guó)，中國(guó)開(kāi)始向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。馬克思主義婦女觀開(kāi)始在中國(guó)傳播， 婦女運(yùn)動(dòng)就此有了先進(jìn)的理論做指導(dǎo)。 馬克思重視婦女的歷史地位，提出婦女的解放是實(shí)現(xiàn)全人類解放的重要任務(wù)。同時(shí)，另外一位人類靈魂的導(dǎo)師恩格斯，曾在他的著作《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中，提出婚姻要以愛(ài)情為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)雙方自愿的婚姻關(guān)系。馬克思、恩格斯關(guān)于婦女和婚姻的理論觀點(diǎn)，為蘇區(qū)時(shí)期的婚姻制度變遷工作提供了堅(jiān)實(shí)的理論指導(dǎo)。

2. 運(yùn)動(dòng)迭起。 大革命失敗后， 從1927 到1929年，江西農(nóng)村爆發(fā)多起武裝暴動(dòng)，如萬(wàn)安暴動(dòng)、修水暴動(dòng)、東崮延福暴動(dòng)等。 頻繁的革命起義，在客觀上助推了革命根據(jù)地的建立。 同時(shí)革命過(guò)程中婦女的能力得以顯現(xiàn)與鍛煉，各方面權(quán)益也得到了擴(kuò)大。加速了婦女解放的實(shí)現(xiàn)， 更大程度地顯現(xiàn)了對(duì)新式婚姻制度的迫切要求。

困境中的蘇區(qū)通過(guò)開(kāi)展土地革命， 不僅幫助中國(guó)農(nóng)民解放了生產(chǎn)力，獲得了生產(chǎn)資料，而且打破了舊有的不平等生產(chǎn)關(guān)系。在土地革命期間，中國(guó)共產(chǎn)黨頗為照顧婦女的權(quán)益， 提出凡勞苦大眾，“均不分男女同樣有分配土地的權(quán)限”[1]（459），這一新規(guī)使得原先地位低下的婦女擁有了說(shuō)話的底氣， 更多女子要求合理的社會(huì)地位，因此實(shí)現(xiàn)男女平等，變革舊式婚姻制度刻不容緩。

3. 蘇區(qū)婚姻現(xiàn)狀。大革命失敗后，遭受重創(chuàng)的共產(chǎn)黨被迫將工作重心轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村， 開(kāi)始尋求新的革命道路。 1931 年11 月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立，由此誕生了新的革命政權(quán)，中央蘇區(qū)正式建立。

據(jù)有關(guān)資料的粗略統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)中華蘇維埃共和國(guó)所統(tǒng)轄的12 塊蘇維埃區(qū)域， 總面積共約40 多萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诠布s3000 萬(wàn)人[2]（370）。 中央蘇區(qū)地處贛南閩西偏僻之地，受限于地理?xiàng)l件，交通不暢，信息閉塞，思想封閉，經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)建設(shè)落后，婚姻狀況不堪。包辦婚姻、一夫多妻、童養(yǎng)媳、冥婚等封建落后的婚姻習(xí)俗比比皆是。三綱五常、夫?yàn)槠蘧V的社會(huì)約束，男尊女卑、三從四德的社會(huì)傳統(tǒng)，父母之命、媒妁之言的社會(huì)陋俗，如同重重烏云籠罩在蘇區(qū)的上空。封建傳統(tǒng)的婚姻文化下，掩藏著對(duì)統(tǒng)治階級(jí)利益的維護(hù)，掩藏著男女不公的社會(huì)惡習(xí)，掩藏著對(duì)人權(quán)與人性的忽略與蔑視。 腐朽的婚姻制度與落后的舊習(xí)俗焏待改革。

1931 年11 月，伴隨著新生政權(quán)的誕生，新式婚姻制度沖破了層層烏云，為蘇區(qū)人民帶來(lái)艷陽(yáng)天。新頒布的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》中，第11 條明確做出規(guī)定：“中華蘇維埃政權(quán)以保證徹底地實(shí)行婦女解放為目的。承認(rèn)婚姻自由，實(shí)行各種保護(hù)婦女的辦法。 ”[3]（8）處于弱勢(shì)地位的婦女們受到重視。 “婦女解放”“婚姻自由”，字字句句鏗鏘有力，銘刻在人們心中，為蘇區(qū)變革婚姻制度工作提供了憲法基礎(chǔ)。

（二）共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)

中國(guó)革命是共產(chǎn)國(guó)際事業(yè)的重要組成部分，共產(chǎn)國(guó)際為中國(guó)的解放事業(yè)提供了幫助與支持。 1923年1 月， 共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局在成立之初就安排馬林等人“監(jiān)督這些國(guó)家的青年運(yùn)動(dòng)與婦女運(yùn)動(dòng)”。 同年共產(chǎn)國(guó)際婦女部發(fā)表《告中國(guó)女學(xué)生書(shū)》，激勵(lì)婦女解放思想，追求解放運(yùn)動(dòng)。 多年來(lái)，共產(chǎn)國(guó)際始終關(guān)注我國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。在中央蘇區(qū)時(shí)期，共產(chǎn)國(guó)際還幫助中國(guó)共產(chǎn)黨制定《憲法》《勞動(dòng)法》《婚姻法》等法律法規(guī)， 為中共做好中央蘇區(qū)的婦女工作提供了有效的法律保障。 共產(chǎn)國(guó)際為正在探索蘇區(qū)建設(shè)的我們點(diǎn)亮了一盞明燈。

二、中央蘇區(qū)婚姻制度變革的主要內(nèi)容

中國(guó)自古以來(lái)講究“成家立業(yè)”，可見(jiàn)“成家”與“立業(yè)”是并列的重要人生大事?；橐鍪羌彝サ幕湍婪€(wěn)定的家庭環(huán)境離不開(kāi)婚姻的支撐。 中央蘇區(qū)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展與治理， 不能忽視對(duì)婚姻制度改革的相關(guān)工作。

（一）婚姻自由

改革婚姻制度工作一提出， 似石子落入平靜湖面，泛起大片波瀾。 許多地方的婚姻政策寬泛到“婚姻絕對(duì)自由”。 1929 年的贛西蘇維埃成立大會(huì)上，“婚姻絕對(duì)自由”這一規(guī)定被首次提出，此后廣昌、興國(guó)以及皖西、鄂豫邊蘇區(qū)都跟風(fēng)而來(lái)，打出了同樣的“自由”旗幟。“絕對(duì)自由”之風(fēng)迅速蔓延，多地出現(xiàn)混亂的情況，例如頻繁出入鄉(xiāng)政府辦理登記、以打架械斗來(lái)爭(zhēng)搶女子，農(nóng)民無(wú)心耕作，軍人無(wú)心訓(xùn)練作戰(zhàn)。

針對(duì)這些弊端，此后修訂的條例、法律充分總結(jié)了政權(quán)建立初期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從百姓生活實(shí)際出發(fā)，將“婚姻絕對(duì)自由”改為“有條件自由”，不斷完善婚姻制度。

1. 結(jié)婚、離婚自由。1931 年7 月，由鄂豫皖工農(nóng)兵第二次代表大會(huì)審議通過(guò)的《婚姻問(wèn)題決議案》中，提出“廢除一切強(qiáng)迫婚姻、父母代訂婚姻、一夫多妻、童養(yǎng)媳、蓄婢、強(qiáng)迫守寡”等腐朽的舊式婚姻制度習(xí)俗， 并準(zhǔn)予婚姻當(dāng)事人廢除父母代訂婚約這一權(quán)利。同時(shí)，在離婚問(wèn)題上提出并推行離婚登記制度與訴訟制度，給予了男女雙方放棄婚姻的權(quán)利與自由。如若對(duì)現(xiàn)存婚姻不滿， 即可向蘇維埃內(nèi)務(wù)委員會(huì)婚姻登記處進(jìn)行離婚登記， 輔之以訴訟制度可以有效解決雙方糾紛，從而保障了“離婚自由”。

而后，在1931 年11 月28 日，中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《婚姻條例》，此《條例》根據(jù)當(dāng)時(shí)剛頒布的《憲法大綱》，做出明確規(guī)定：“廢除一切強(qiáng)迫、 買賣和包辦的封建婚姻制度”[4]（151），實(shí)行婚姻自由。 同時(shí)，此《條例》謹(jǐn)遵婚姻自由的憲法精神， 規(guī)定男女雙方同意或者任意一方強(qiáng)烈要求離婚的，即行離婚。可見(jiàn)中央蘇區(qū)的婚姻制度改革工作充分吸收先進(jìn)的思想理念， 力排封建舊制的干擾， 為青年男女追求自由的愛(ài)情與婚姻提供了便利。

2. 結(jié)婚條件。 在結(jié)婚年齡及其他結(jié)婚限制條件方面，中央蘇區(qū)的條例法案也實(shí)時(shí)做出了規(guī)定與調(diào)整。

1931 年7 月的《會(huì)議問(wèn)題決議案》中要求男女年齡分別達(dá)到18 歲、17 歲以上，方可登記結(jié)婚。 早婚、重婚、或有梅毒病癥者不予辦理結(jié)婚登記。 這些新規(guī)在一定程度上保證了婚姻質(zhì)量。 1931 年11 月的《婚姻條例》，又將男女結(jié)婚的年齡上調(diào)，分別為男性滿20 歲和女性滿18 歲。并補(bǔ)充提出存在“五代以內(nèi)親族血統(tǒng)”“危險(xiǎn)性的傳染病癥” 此類情況不能辦理結(jié)婚， 同時(shí)還規(guī)定以到鄉(xiāng)或城市蘇維埃登記來(lái)確認(rèn)婚姻關(guān)系的成立。

1934 年4 月8 日頒布的《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻法》又做出變更，首先是進(jìn)一步縮小了近親結(jié)婚的范圍，調(diào)整為“禁止三代以內(nèi)血親結(jié)婚”；再者是補(bǔ)充了對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)可，只要“男女實(shí)行同居者”，即被認(rèn)定存在婚姻關(guān)系，更大程度上保護(hù)了女性權(quán)益。越來(lái)越人性化的法律條規(guī)受到蘇區(qū)人民的擁護(hù)。

（二）一夫一妻制

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，一夫多妻已成默許，妻妾成群在有錢人家變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 在中央蘇區(qū)這個(gè)較為落后的地區(qū)，不平等的夫妻關(guān)系更是根深蒂固。有人敲鑼打鼓娶妻納妾， 與此同時(shí)， 卻有大量男性找不到配偶。

為打破這種差距巨大、 男女失衡的畸形婚姻狀況，1931 年11 月頒布的《婚姻條例》中曾明確要求“實(shí)行一夫一妻，禁止一夫多妻”。 實(shí)際上，中央蘇區(qū)倡導(dǎo)的一夫一妻制是針對(duì)地主階級(jí)和富農(nóng)階級(jí)的政策，只有這些人才有物質(zhì)條件實(shí)現(xiàn)多妻制。 此外，我黨推行的婚姻登記制度， 很大程度上避免了一夫多妻的現(xiàn)象?！耙环蛞黄蕖敝频耐菩校峭苿?dòng)蘇區(qū)文明建設(shè)的進(jìn)步舉措， 同時(shí)也有力地維護(hù)了婦女的合法權(quán)益與社會(huì)地位。

（三）保護(hù)軍婚

中央蘇區(qū)時(shí)期， 既面臨著擺脫貧窮的現(xiàn)實(shí)發(fā)展問(wèn)題，又面臨著敵軍猛烈炮火的圍追堵截，建設(shè)一支強(qiáng)有力的軍隊(duì)便是當(dāng)下的重要任務(wù)與措施， 而后方家庭的和睦是實(shí)現(xiàn)軍心穩(wěn)固的內(nèi)在要素。因此，中央蘇區(qū)婚姻制度的建設(shè)要注重對(duì)軍婚的保護(hù)。

1931 年7 月通過(guò)的《婚姻問(wèn)題決議案》中，對(duì)于紅軍戰(zhàn)士的婚姻問(wèn)題作出了幾點(diǎn)規(guī)定。首先，提高紅軍戰(zhàn)士的政治地位以保障軍屬的社會(huì)地位，同時(shí)“加緊對(duì)紅軍家屬的教育工作”， 要不斷提高其思想覺(jué)悟。其次，勸阻并打消軍嫂的離婚想法，“使紅軍家屬自覺(jué)免除向紅軍戰(zhàn)士離婚”。 再次，要防止第三者破壞軍婚的惡劣行徑，嚴(yán)厲遏制“對(duì)紅軍家屬的勾引行為”，從家庭內(nèi)部與外部一齊做工作，以保護(hù)軍人婚姻家庭的穩(wěn)定。

1934 年4 月頒布的《婚姻法》也做出保護(hù)軍婚的相關(guān)規(guī)定，例如“紅軍戰(zhàn)士之妻要求離婚，須得其夫同意”，這一條既保護(hù)了軍人的婚姻家庭，也維護(hù)了婦女的權(quán)益。此外，《婚姻法》中還特別照顧女性一方，根據(jù)通信便利與否，提出以下兩種情形：如若通信較為便利，“經(jīng)過(guò)兩年其夫無(wú)信回家”；如若通信困難，較為不便，“經(jīng)過(guò)四年其夫無(wú)信回家”。 遇以上特殊情況，軍屬可以請(qǐng)求登記離婚?！痘橐龇ā返南嚓P(guān)規(guī)定更具進(jìn)步性與可操作性， 兼顧了軍人和婦女雙方的權(quán)利。

（四）維護(hù)婦女權(quán)益

婦女是社會(huì)的弱勢(shì)群體， 離婚后的婦女在社會(huì)上會(huì)面臨更大的生活困境。 保護(hù)弱勢(shì)群體政府義不容辭。

1931 年7 月通過(guò)的《婚姻問(wèn)題決議案》明文規(guī)定“離婚前夫妻所有財(cái)產(chǎn)平均分配”，保護(hù)了婦女的經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)益。對(duì)于雙方孕育的子女，無(wú)論出生或未出生，都由雙方共同承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)。《決議案》不僅關(guān)注離婚后夫妻財(cái)產(chǎn)的分割以及子女的撫養(yǎng)問(wèn)題，還重視保護(hù)孕期與哺乳期的婦女，明確提出“女子懷胎期內(nèi)和產(chǎn)后四個(gè)月以內(nèi)”，期間男方要承擔(dān)丈夫和父親的職責(zé)，不得提出離婚。

1931 年11 月發(fā)布的《婚姻條例》著重于對(duì)離婚后婦女的保護(hù)， 更加細(xì)化了對(duì)離異后子女和財(cái)產(chǎn)的安排。 第一，《婚姻條例》提出離婚后子女歸男方撫養(yǎng)， 若女方愿意撫養(yǎng)， 男方需要承擔(dān)部分子女生活費(fèi)。 第二， 由男子負(fù)責(zé)償還雙方婚姻期間的公共債務(wù)。第三，離婚后，男方需要負(fù)責(zé)幫助女方耕種，維持女方生活，直至女方再婚為止。

1934 年推行的《婚姻法》作出了更符合實(shí)際的修改與規(guī)定。 第一，提出離婚后子女判歸女方撫養(yǎng)。如果女方拒絕則由男方撫養(yǎng)， 并且必須征得年長(zhǎng)子女的同意，這體現(xiàn)了對(duì)兒童的尊重與保護(hù)。 第二，規(guī)定離婚后婦女及其所帶子女有權(quán)獲得所居鄉(xiāng)村分配的土地。第三，規(guī)定了男方在離婚后仍需對(duì)女方承擔(dān)一定的責(zé)任，條件是女方“未再行結(jié)婚”，“缺乏勞動(dòng)力，或沒(méi)有固定職業(yè)”。

三、中央蘇區(qū)婚姻制度變革的影響

由于婦女的權(quán)利得到了保障， 婚姻政策的調(diào)整使家庭越來(lái)越穩(wěn)固， 因此婦女的革命積極性空前高漲，她們?yōu)樘K區(qū)的革命與建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

（一）擴(kuò)紅支前沖在前

國(guó)民黨一直未放棄對(duì)我黨的圍追堵截， 在我黨做出“農(nóng)村包圍城市”的決策后，更是先后發(fā)動(dòng)五次圍剿，妄圖消滅紅軍力量。 面對(duì)圍剿，黨和政府決定在中央蘇區(qū)加強(qiáng)擴(kuò)紅工作，不斷吸收、補(bǔ)充兵力。 在黨和蘇區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)下獲益的婦女們， 紛紛接受擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，高唱“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”，從身邊的丈夫、兒子、親屬開(kāi)始作動(dòng)員，蘇區(qū)到處都是妻送郎、母送子的感人場(chǎng)面， 父子同上陣也是普遍現(xiàn)象。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，“中央蘇區(qū)的紅軍家屬人口占總?cè)丝跀?shù)的一半”[5]（208），紅軍力量的不斷擴(kuò)大離不開(kāi)婦女的支持與配合。

中央蘇區(qū)轄地貧瘠， 經(jīng)濟(jì)條件落后， 物資供應(yīng)短缺，因而前線戰(zhàn)士們作戰(zhàn)條件極為艱苦。在各地婦女組織的動(dòng)員以及自發(fā)的組織下， 后方的婦女們手工縫制了一批又一批的軍衣棉被， 趕制了一雙又一雙的軍鞋。 她們組建慰勞隊(duì)、宣傳隊(duì)等，帶著自家的雞蛋、糧食與軍需物資，深入軍隊(duì)進(jìn)行發(fā)放，并以唱歌和戲劇的形式為紅軍打氣助威。蘇區(qū)的婦女們力所能及的做著支前工作，為前方戰(zhàn)事提供了堅(jiān)實(shí)的后勤保障。

（二）生產(chǎn)管理力爭(zhēng)先

為打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，發(fā)展生產(chǎn)，中央蘇區(qū)政府號(hào)召全體勞動(dòng)?jì)D女參加農(nóng)耕生產(chǎn)， 一起投入到社會(huì)大生產(chǎn)中去。 蘇區(qū)婦女們積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，喊出“每個(gè)勞動(dòng)?jì)D女英勇地踏上勞動(dòng)生產(chǎn)戰(zhàn)線，要像紅軍戰(zhàn)士上前線一樣英勇”的口號(hào)。轟轟烈烈的春耕、秋收，包括開(kāi)荒、犁地、筑壩，婦女們奮戰(zhàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的第一線， 每一塊田里都浸透著她們辛勤的汗水。婦女為前線抗戰(zhàn)的男人們、為后方的老弱幼群撐起了半邊天。

隨著婚姻制度的改革， 婦女獲得了越來(lái)越高的地位，她們不僅走出家門，走進(jìn)田地，而且走進(jìn)了社會(huì)公共領(lǐng)域，參與蘇區(qū)的政治生活，管理蘇區(qū)的公共事務(wù)。婦女們組建、參與醫(yī)療救護(hù)隊(duì)、育兒院、運(yùn)輸隊(duì)等工作，并且加入手工業(yè)工會(huì)、貧農(nóng)工會(huì)、婦女生活改善委員會(huì)等組織來(lái)實(shí)現(xiàn)參政與社會(huì)管理。此外，蘇區(qū)時(shí)期機(jī)關(guān)干部也吸納優(yōu)秀的婦女， 不少婦女當(dāng)選為蘇維埃各級(jí)政府代表，積極為蘇區(qū)發(fā)展建言獻(xiàn)力，充分展示了“巾幗不讓須眉”的風(fēng)采。

中國(guó)共產(chǎn)黨重視婦女權(quán)益與婦女工作。 早在中共二大宣言中就曾提出，“要廢除一切束縛女子權(quán)利的法律，女子在社會(huì)上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上一律享受平等的權(quán)利”[6]（78）。 中央蘇區(qū)婚姻工作的開(kāi)展以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立解放為訴求， 這其中更加注重保護(hù)和實(shí)現(xiàn)婦女的合法權(quán)益。 古有母系社會(huì)，今有“女子能頂半邊天”，都說(shuō)明了女性力量在社會(huì)發(fā)展中的重要地位與不可或缺的作用。建立新式婚姻制度，倡導(dǎo)男女平等，這既是歷史的指引，也是現(xiàn)實(shí)的需求。