張聰杰
(滄州師范學院 法政學院,河北 滄州 061001)
黨的十九大報告明確提出“實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,習總書記多次強調實行鄉(xiāng)村振興的道路上不能忽視文化建設問題,必須發(fā)揚我國農村優(yōu)秀農耕文化,這樣才能夠使農村文化發(fā)展的更加興盛。加快發(fā)展農業(yè)文化事業(yè),是加強農村和諧社會建設的一個重要方面,對于提高農村群眾素質、豐富人民群眾精神文化生活,促進農村各項事業(yè)健康發(fā)展起著極其重要的作用。
農村文化作為與城市文化相對應的一種文化形態(tài),是人類文化的重要組成部分[1]。從廣義上講,農村文化是指農村人口在農村長期的社會實踐活動中創(chuàng)造出的物質財富和精神財富的總和。從狹義而言,農村文化則是農村的精神文明活動,它是農民的文化水平、思想觀念以及在漫長的農耕實踐中形成并積淀下來的認知方式、思維模式、價值觀念、情感狀態(tài)、人生追求、生活方式等深層心理結構的反映,它表達的是農民的心靈世界、人格特征以及文明開化的程度,是農民精神狀態(tài)的反應。
1.鄉(xiāng)土性
費孝通提出:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”。在這里“鄉(xiāng)土”包含兩層含義,即農村固有的生活方式和生產方式。“鄉(xiāng)”指農民聚村而居的生活方式,“土”指農民以土為生的生產方式。中國農村的單位是村落,從幾家的小村落到上千家的大村落,,這其中包含信任、認同等文化資源和合作交往的社會功能。農民在村落中又是以家族為單位的,家族思想影響廣大中國農民的思想意識,家族承載著鄉(xiāng)土文化的精髓。在一定程度上說,農民圍繞土地所形成的價值觀和思維方式,決定了農民接受新事物、新觀念的被動性和滯后性。
2.歸屬性和直觀性
農村文化的主體是共同勞動和生活的鄉(xiāng)村農民,具有主動性和自發(fā)性,由于廣大農民的科學文化素質整體水平不高,因而農民群眾對文化形式和內容的接受,會有一個較長時間的理解、消化和認同的過程。而且由于農民單純樸實的小農意識,一旦接受某種思想、文化,就會積極參與融入自己的生活。由于農村整體的落后,農民文化水平有限,農民對文化信息和內容的接受和反饋只能與其自身的文化水平相適應,也就是說與當?shù)剞r村社會經濟基礎相適應。復雜深奧的文化難以讓農民理解接受,而簡單易懂、大眾化的文化形式則是農民樂意接受的。因此,農村文化存在明顯的直觀性。
由于與農業(yè)生產勞動密切相關的一系列物質生活的季節(jié)性,決定了農民群眾在文化活動的時間和空間安排上,具有類似耕作收獲等的季節(jié)性。農村文化形式的多樣性是客觀存在的。每種文化都是在特定的地理環(huán)境和特定的人群中產生和發(fā)展的,由于生活方式、價值體系、宗教信仰、工藝技能、傳統(tǒng)習俗等的差異,導致不同地域、不同民族農村文化形式的多樣性。
按國家規(guī)定,縣鄉(xiāng)要有兩館一站,縣城要有圖書館、文化館,鄉(xiāng)鎮(zhèn)要有文化站,這屬于公益文化事業(yè),是國家的規(guī)定動作。但多年來,由于我們只重視經濟建設,不重視文化發(fā)展,特別是農村文化的發(fā)展,導致農村文化基礎設施落后,經費不足,經營困難等情況。2005 年對農村文化共投入357 億元,僅占全國財政對文化總投入比重的26.7%,對城市文化投入超過對農村投入比重46.6%,全國財政直接為農民提供文化服務的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站投入經費只有9.4 億元,每個農民一年僅能享受1.27元。而且在“村財鄉(xiāng)管”的制度下,大部分農民不知道有農村文化建設的專項資金。
由于資金不足,現(xiàn)在不少貧困地區(qū)文化設施太差,縣城圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站都不健全。目前全國還有相當一部分縣、鄉(xiāng)沒有建立自己的圖書館、文化館、文化站,有的有名無實,只掛牌子而無館舍。即使有這些設施的很多鄉(xiāng)鎮(zhèn),農村文化站也不同程度的存在萎縮、滑坡現(xiàn)象,大部分文化站設在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村委會院內,成了內部活動室。有的文化站設施被任意擠占挪用,造成文化場所日益縮小,甚至陣地丟失;有的文化站只有幾張桌子,多年來未購置圖書、樂器及體育器材,甚至連一臺錄音機都沒有,致使文化站的服務功能弱化,不能發(fā)揮應有的作用。農村文化基礎設施的不健全,極大的制約著農村文化的發(fā)展。
“目前很多地區(qū)文化系統(tǒng)機構建設滯后,縣城兩館建設基礎薄弱,農村文化發(fā)展不平衡,基層文化隊伍建設薄弱,文化專業(yè)人才缺乏,文化干部管理缺乏有效機制,制約了農村文化的建設和發(fā)展。”全國政協(xié)委員、華中科技大學教授姚凱倫在分析目前有些地區(qū)農村文化建設中存在的問題時說道。由于基層文化部門條件差、待遇低、導致專業(yè)文化人才外流,加上老一輩農村文化藝人的相繼辭世,新一代農村文化藝人短缺,基層文化站專業(yè)文化人才出現(xiàn)人才斷層和年齡老齡化現(xiàn)象。文化站正式人員偏少,人員不到位的問題突出,個別文化站至今還沒有正式專業(yè)干部,加之近年來各項訓練經費短缺、培訓渠道過窄等問題,致使農村文化工作內容貧乏,方法簡單,缺乏新意,難于產生吸引力和凝聚力。另外,老年農村文化藝人的相繼辭世,后備農村文化藝人的匱乏,一些優(yōu)秀的農村傳統(tǒng)文化也面臨著傳承的危機。
農村經濟的發(fā)展,外來觀念沖擊,農民對農村傳統(tǒng)娛樂形式的興趣逐漸消失,但由于農村社會經濟、文化水平的制約,又不能滿足他們對現(xiàn)代化、城市化的追求。舊的文化觀念逐漸解體,新的文化娛樂體系還未形成,因此他們成了一種文化精神上無根的“存在物”,成了文化荒漠中的“無家可歸之人”。既存的鄉(xiāng)村文化處于解體之中,而新的適合農村社會健康發(fā)展的文化秩序又尚待建設[4],農村文化整體上處在最薄弱的過渡時期,如果不用先進文化占領農村,賭博等不良風氣就會盛行。
伴隨著社會主義新農村建設,人們必然會面對新的生活方式和生產方式,這就要求人們要具有相應的現(xiàn)代意識和現(xiàn)代觀念?!敖ㄔO新農村不僅是讓農民在物質上達到小康水平,更重要的是讓農民在精神上也要實現(xiàn)小康?!备鶕?jù)建設新農村的總體要求,要大力普及現(xiàn)代國民素質教育,提高農民技能,豐富農民的文化知識;疏通農村的信息渠道,使農民及時了解現(xiàn)代文化的發(fā)展方向,開闊農民的視野;發(fā)動社會文藝團體送戲下鄉(xiāng),結合農村傳統(tǒng)節(jié)日和平時重要活動,舉辦能夠體現(xiàn)農民優(yōu)良傳統(tǒng)或具有時代精神的、文明健康的文化活動,提高農民的生活方式、交往方式和價值觀念;要提高農民的思想道德修養(yǎng)、科學文化水平、民主法制觀念,教育農民樹立與社會主義市場經濟相適應的、以民主法制為主要內容的新道德觀念,增強抵制不健康文化的能力[5]。
資金是農村公共文化服務供給的基礎,只有建立一個可靠的資金保障體系,才能提供穩(wěn)定的高質量的公共文化服務,因此要建立包括政府撥款、融資、集資、社會捐助、贊助、基金等完善的資金保障體系[6]。政府要按照誰投資誰受益的原則,允許和鼓勵私營企業(yè)生產和經營公共文化產品,積極引進民間資金和外資為農村公共文化產品生產服務。逐步建立起多渠道的農村文化建設投資機制,培養(yǎng)農村文化市場,吸納非文化企業(yè)向文化企業(yè)投資,吸引社會各界特別是企業(yè)界的各種捐資,并大力引進外資。加大對農村文化活動陣地建設,如活動中心、村廣播站、村圖書室、棋牌室等基礎設施的建設等,形成聯(lián)動文化、中心文化,豐富農民文化生活,帶動農村文化的全面發(fā)展。
“不用先進文化占領農村,賭博等不良風氣就盛行。許多農村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站形同虛設。在這種情況下要加強大硬件設施投入,同時也要多創(chuàng)作一些適合農民的文藝作品。”農村文化建設的主體是農民,主角也是農民。農民文化繁榮與發(fā)展最終是要以農民為主體。這就需要加大對農村文化開發(fā),針對農村和農民需求,大力開發(fā)農村先進文化的形式和內容。生產和提供優(yōu)質和優(yōu)秀的文化產品,不斷創(chuàng)新農村文化活動形式,使農民喜聞樂見。
農村文化與傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下存在創(chuàng)造轉換的空間與可能,關鍵是必須樹立辯證、科學而有務實的態(tài)度[7],將農村文化建設與保護傳統(tǒng)文化結合起來,積極開發(fā)民間文化,通過對傳統(tǒng)文化形式和載體的創(chuàng)新,賦予其新的動力。引導文化工作者深入鄉(xiāng)村,滿足農民群眾多層次、多方面的精神文化需求,積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動,激發(fā)農民的參與熱情。通過農民的自我參與、自我管理、自我發(fā)展,激活農民的創(chuàng)造力,使農村文化真正成為農民群眾喜聞樂見的“草根兒文化”,豐富農村文化生活,形成鄰里和睦團結、干群關系融洽的良好風尚,使農村社會更加和諧。新農村文化建設的目的之一就是為農村經濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持,因此要把文化活動與鄉(xiāng)村經濟發(fā)展有機結合起來,實施“農民讀書工程”,支持農民自發(fā)成立群眾性讀書組織,通過多種途徑,比如吸引企業(yè)購買圖書等方式建設圖書室,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書室和村級圖書室增添科技書籍,開展讀書活動,組織引導農民多讀書,解決農村讀書看報難的問題,使農民在積極健康的文化活動中提高自身的素質、修養(yǎng),實現(xiàn)建設新農村、培養(yǎng)新農民的目標。
農村文化建設是當前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,大力推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作的開展和實施,有效地幫助農民們提高自身的精神文化素質。我國農村是中華民族優(yōu)秀文化的重要承載體,它飽含悠久的耕耘文化并囊括了豐富的內容及深遠的內涵。因此,在新農村建設過程中,農村文化的建設在農民的思想觀念、道德行為規(guī)范、科學文化知識等方面都起著關鍵性的作用。鄉(xiāng)村想要實現(xiàn)振興,首先農村文化建設必須邁開腳步先行,它不但是鄉(xiāng)村文明的代表,還是鄉(xiāng)村整體的精神面貌、文化延續(xù)的主要體現(xiàn),是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不可或缺的內容。