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        淺論經(jīng)典誦讀對提升高中生人文素養(yǎng)的意義

        2021-11-27 06:39:18居佩穎
        魅力中國 2021年52期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)學生

        居佩穎

        (常州市北郊高級中學,江蘇 常州 213000)

        引言

        我國經(jīng)典著作眾多,于高中階段進行經(jīng)典誦讀教學,一方面可擴充學生文學知識儲備,提升閱讀能力;一方面可令學生就著作內(nèi)容形成閱讀感悟,提升自身人文素養(yǎng),形成一定愛國熱情。在經(jīng)典誦讀實行期間,整體閱讀安排應展現(xiàn)一定側(cè)重,學生亦應適當轉(zhuǎn)換閱讀視角,從不同角度分析文章閱讀價值,以實現(xiàn)自身思想發(fā)展及學習成長的現(xiàn)狀突破。因此,本文對經(jīng)典誦讀對提升高中生人文素養(yǎng)的意義進行分析,具有重要的意義。

        一、經(jīng)典誦讀于高中生教育中應用的意義

        首先,經(jīng)典誦讀能加強高中語文教學中文化傳承特性的展現(xiàn)。過往教育階段,學生在古詩、古文等形式的課文學習中感受到我國文化歷史的厚重。行至高中,學生學習任務加重,往往較難以欣賞的眼光分析此類課文,并會更多地從知識積累角度分析其閱讀重點。高中教材中設置古文、古詩內(nèi)容,本身便體現(xiàn)了一定文化傳承的教學期望,希望學生領(lǐng)會此類內(nèi)容的文學藝術(shù)性,了解古人智慧,開闊學習眼界,感受中國文學中蘊含歷史文化的別樣魅力。但在應試思想于教育中傳遞明顯的高中階段,學生往往較難主動形成“思想提煉”的閱讀學習習慣,自然無法產(chǎn)生更多閱讀感悟,進而提升自身人文素養(yǎng)及思想品質(zhì)。應用經(jīng)典誦讀,可有效跳出課堂教學規(guī)劃范疇,給予學生更多閱讀自由,減輕學生閱讀壓力。即使部分學生并不熱衷于語文學習,亦可從文章、詩作內(nèi)容了解角度切入,優(yōu)先進行速讀,從中選出自身相對喜愛的字、詞、句。而后再在知識講解中品味其深意,形成閱讀學習的別樣感悟,逐步產(chǎn)生探究我國文學歷史的學習興趣。由此,高中階段語文教學對立文化傳承的特性,便可得到進一步的展現(xiàn)[1]。

        其次,經(jīng)典誦讀能提升學生語文學習思維框架的構(gòu)建效率,協(xié)同提升多項語文學習能力。經(jīng)典誦讀本身屬于一種拓展閱讀教學,在教材原有內(nèi)容的基礎上,選擇一些利于學生陶冶情操,提升人文素養(yǎng)的經(jīng)典文章及詩作內(nèi)容,如部分選用的經(jīng)典文學作品及詩作的作者,其亦會有作品于教材中收錄。屆時,學生可在經(jīng)典閱讀后,結(jié)合教材收錄作者作品,進行結(jié)合分析,構(gòu)建某類文學作品及某位作者作品的閱讀學習思維框架。如在閱讀陶淵明的詩作時,便會想起其恬淡,萬事皆怡然的生活態(tài)度。一句“采菊東籬下,悠然見南山”,便能將學生思想帶至《飲酒·其五》中,并想起其《桃花源記》文章中描繪的隔世之地的場景,并對此種閑適生活產(chǎn)生向往。經(jīng)典內(nèi)容的閱讀,亦會提升學生美詞美句及名言名句的積累度,在后期的寫作練習中,學生亦可對其加以應用;或就讀后感寫作,抒發(fā)自身通篇閱讀的感受。經(jīng)此一“閱讀內(nèi)化”,及一“寫作抒發(fā)”,相關(guān)經(jīng)典誦讀對學生于學習及思想層面的影響便會進一步加深[2]。

        最后,經(jīng)典誦讀能顯著提升學生人文素養(yǎng),學習古人、偉人行事態(tài)度,以堅定自身刻苦學習意志,結(jié)合生活實際,獲得更多學習感悟。人們常說,寫作是人們抒發(fā)感情的一種途徑,閱讀著作文字,更可一定程度觸及作者的“靈魂”。如在閱讀《師說》時,學生多一眼看到那句耳熟能詳?shù)摹翱鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛?,進而形成了此篇文章的閱讀興趣,欲了解在唐代文學家、思想家韓愈眼中的“師”是何種形象。在閱讀過后,學生們于其中品悟出“無論年齡長幼、身份尊卑何如,只要其‘聞道先乎吾’,便可‘從而師之’,向其學習”的道理,進而在日后的生活及學習發(fā)展過程中,積極地向身邊優(yōu)秀的人學習,更會反向思考,樂于給予別人學習及生活上的幫助。高中階段學業(yè)結(jié)束,學生將面臨高考及大學專業(yè)的選擇。此階段實行其人文素養(yǎng)的培養(yǎng),對過社會建設發(fā)展及學生個人成長發(fā)展均有一定助力作用[3]。

        二、高中生經(jīng)典誦讀學習概況

        過往的高中階段經(jīng)典誦讀多圍繞教材實行,且相對側(cè)重于總結(jié)文章主旨,概括段意,提煉美言美句等基礎閱讀學習形式,并未能真正地品讀作品,感受文學作品更深層次的“美”,給予學生閱讀及集中討論的時間也不多,學生僅能以“囫圇吞棗”的形式對內(nèi)容進行文學性品讀,并于后期再次回到基礎語文學習思路中,此類情況下,學生不僅難以提升人文素養(yǎng),其更會較易在閱讀學習中產(chǎn)生枯燥的閱讀感受[4]。

        從常規(guī)角度來看,多數(shù)學生或本身對語文學習存有濃厚的興趣,但此類教學模式引導下,高中語文課堂逐漸給予他們“非主場”的學習感受,其相關(guān)的學習興趣也會因此逐漸下降,學生或會轉(zhuǎn)于課后自行選擇文學作品,進行自由閱讀。此外,部分學生本身對語文閱讀及語文學習興趣不佳,其不僅于課中常出現(xiàn)“不認真聽講”等情況,閑暇時間,其更熱衷于游玩網(wǎng)絡游戲,應用手機觀看短視頻等。其思想品質(zhì)發(fā)展更多受到當前時代潮流及游戲文化影響,更難以靜下心品讀我國經(jīng)典著作及詩作。在學習壓力較大的高中階段,學生于閑暇時間選擇娛樂、放松傾向的消遣方式相對無可厚非。由此,高中學校更應鼓勵學生在經(jīng)典誦讀中嘗試探尋閱讀興趣點,多加交流,使其于此項學習活動中收獲并傳遞更多快樂,進而有效提升其學習參與積極性[5]。

        三、高中階段經(jīng)典誦讀實行側(cè)重

        (一)于經(jīng)典誦讀中著重實行閱讀感悟的引導

        經(jīng)典誦讀初期,學生尚未形成此類活動閱讀學習意識,多難以有效得出深刻的閱讀感悟,對經(jīng)典文章、詩詞字里行間情感的分析也相對流于表面。就此類常見問題,學生可優(yōu)先嘗試通過其他著作相關(guān)形式資料的閱覽。如在閱讀前期,通過觀看短視頻的形式,了解作者生平,及作品創(chuàng)作背景,并及時詢問教師自身觀看期間產(chǎn)生的疑問。閱讀詩作時,學生往往有足夠多的時間進行逐字逐句的分析,甚至可上網(wǎng)搜尋與之相關(guān)或主題相同的其他類型藝術(shù)作品,但大面地搜尋,或難以切實幫助自身理解詩作的人文美。學生可在閱讀前詢問教師,了解詩作作者創(chuàng)作此篇詩作前后的經(jīng)歷,及與作者“走得較近”的著名詩人及文學大家友人。而后,學生可就了解情況,搜尋多篇詩作,從不同角度體會作者于作品中展現(xiàn)的思想感情,形成學習感悟,以優(yōu)化此類閱讀學習對學生思想品質(zhì)及人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實效[6]。

        (二)于經(jīng)典誦讀中著重實行閱讀體驗的優(yōu)化

        當下信息技術(shù)發(fā)展飛速,學生的課外閱讀體驗可憑借此類技術(shù)加以優(yōu)化。側(cè)重實現(xiàn)此類教學規(guī)劃的完善,可幫助學生獲得更加優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗,有效培養(yǎng)學生閱讀興趣。如學生可應用“有聲書”形式輕松、快捷了解經(jīng)典著作內(nèi)容,令其對整本書作有一個大致的了解,進而結(jié)合自身“聆聽經(jīng)歷”中印象深刻片段的腦內(nèi)整理,前往紙質(zhì)及電子檔形式作品中進行進一步的“精讀”,回歸常規(guī)的閱讀學習方法,更新自身對作品的了解程度。由“聽”的角度切入,學生閱讀學習的壓力會一定程度減小,部分有聲書錄制者的播音技巧展示,也會進一步提升自身對作品內(nèi)容的理解效率。那些飽含感情的演繹,能使學生快速走入作品人物內(nèi)心,思其所思,想其所想,進而品味出作品中包含人文情懷,加深學習感悟。

        (三)于經(jīng)典誦讀中著重實行助力活動的開展

        經(jīng)典誦讀學習活動的主題是“閱讀”,為提升此類活動對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)效果,學生應自發(fā)舉辦部分閱讀活動,如閱讀分享會,讀后感寫作及評析活動等。在原有的閱讀學習基礎上加以一定驅(qū)動元素,其經(jīng)典誦讀的學習興趣也會因此得以保持。部分經(jīng)典誦讀學習任務需長期執(zhí)行,學生之間亦可構(gòu)建相互監(jiān)督的“閱讀學習聯(lián)盟”,每日相互檢查彼此閱讀的進度,對長期落后的伙伴給予提示及鼓勵。同時,結(jié)合閱讀感悟的積累,“閱讀學習聯(lián)盟”更可于課余時間進行集體文學創(chuàng)作,將寫作文章編制成冊,優(yōu)先發(fā)給教師,教師可根據(jù)其創(chuàng)作質(zhì)量進行評價,并以鼓勵形式,將其推薦至???,向校內(nèi)學生公布。

        四、高中階段經(jīng)典誦讀教學應用實行策略

        (一)提倡“讀一篇愛一篇”,邀請伙伴進行要點內(nèi)容摘評

        初期經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,多為教師所選,學生或本身對相應題材的文章及詩作并不感興趣。此時,學生應以閱讀習慣培養(yǎng)為目標,確定“讀一篇愛一篇”的學習思想,優(yōu)先進行閱讀嘗試,而后選擇自身相對喜愛的片段進行“摘評”。如閱讀戴望舒的《雨巷》,學生在初次閱讀時,難以想象“丁香一樣的姑娘”應是什么模樣。盡管詩作中給予些許形容“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“哀怨又彷徨”。閱讀至此,學生往往依舊不理解為何作者會喜歡一名充斥著憂傷、彷徨之感的女性,即使其形象和雨天相配,但也相對令人費解。此時,可靜下心來仔細閱讀,品味詩作意境,并延展作者戴望舒短片詩作《秋天的夢》以協(xié)助理解?!肚锾斓膲簟分写嬗小坝谑?,我的夢靜靜地來了,但卻在這沉重的昔日。哦,現(xiàn)在,我有一些寒冷,一些寒冷,和一些憂郁”。在協(xié)同了解此篇詩作后,學生了解到戴望舒的部分詩作并非滿篇充斥著歡樂、陽光的氣氛,更多的是就景色有感而發(fā)。雨巷清幽,使其想起撐傘,進而想起雨傘之下略帶憂愁的秀麗容顏。秋景給予人一定落寞之感,使其不僅感到寒冷,寒冷與周身蔓延,因此復述,進而生出了憂郁之感?;仡^再看《雨巷》,姑娘是憂愁的,但作者卻是用一種欣賞的眼光去看。由此,學生便會產(chǎn)生新的閱讀感悟——“受人喜愛的,不一定是完美的。要擅長于生活中發(fā)現(xiàn)別樣的美,即使在陰雨連綿的日子,也會有別樣的風景,點亮你的視野”。此類感悟的得出,可使學生在生活中減少抱怨,秉承積極心態(tài)面對各種事,并于逆境中嘗試以禮待人,以德服人,以實現(xiàn)人文素養(yǎng)的進階培養(yǎng)。

        (二)提倡“分享讀后感動”,邀請伙伴于課中分享讀后感

        在經(jīng)典誦讀實行一段時間后,學生可“挑戰(zhàn)”長篇著作的閱讀,并于閱讀開始前設置“分享讀后感動”的學習任務,帶著目標進行學習。如精讀《紅樓夢》,在階段性閱讀過后,應適當與同學互動,詢問同學喜歡的角色、情節(jié)及語句等。在整本書閱讀結(jié)束后,閱讀小組可中邀請組內(nèi)伙伴集中討論,分享閱讀感受。如《紅樓夢》中賈寶玉一角色展現(xiàn)出不重男輕女,尊重他人個性的思想態(tài)度,為博取晴雯一笑,甚至允許她撕扇,更甚告知她“撕得好,再撕響些”。這一幕或亦逗得眾多讀者也忍不住會心一笑。小組學生在閱讀后,有人不贊成此類行為,有人十分贊成。組長可邀請雙方分別說明自身想法,并結(jié)合自身生活經(jīng)驗,及文中時代背景、前后劇情進行分析。此間,組長亦可為組員播放各類影視劇、戲劇中晴雯撕扇的片段,了解其他藝術(shù)形式是如何表現(xiàn)此段劇情的。而后,可針對拓展了解內(nèi)容,再次進行書作讀后感的“續(xù)論”。向往平等自由的思想,對賈寶玉后來的人生發(fā)展形成了怎樣的影響。書作中的故事背景為古代,作為現(xiàn)代高中生,以當前時眼光審視,大家能從中得出何種啟示。如部分學生僅總結(jié)出相對印象深刻的著作片段,但在表述讀后感時難以有效地說明自身感受,僅能說出“喜歡其中人物的性格”或“喜歡某段劇情的描寫形式”,組長可給予組員伙伴場景模擬演繹的機會。如多數(shù)學生相對喜歡王熙鳳出場的片段,但即使完成了整本書的閱讀,也難以有效組織順暢的語句描述自身為什么喜歡此段。組長則可邀請數(shù)名伙伴簡單準備道具服裝及錄制視頻的設備,以演繹的形式還原場景,從不同人物角度審視王熙鳳出場給予人的感受,并完成演繹錄制。此類應用閱讀積累經(jīng)驗進行的實景演繹,可進一步豐富學生經(jīng)典書作閱讀的學習感受。

        (三)提倡“我閱讀我實踐”,邀請伙伴共行未來發(fā)展計劃

        經(jīng)典誦讀中人文素養(yǎng)的培養(yǎng),并不止步于閱讀學習的結(jié)束時刻。高中生更應于生活中積極利用閱讀中生成的感悟,改變自身行事規(guī)則,進行“我閱讀,我實踐”的拓展活動。如在閱讀毛主席詩詞《滿江紅·和郭沫若同志》后,學生應結(jié)合多有感悟的“一萬年太久,只爭朝夕”詞句,嘗試共行“只爭朝夕”每日勤勉學習活動。學生可于學期初向組長提交一張美文閱讀提名列表,列出本學期每日閱讀計劃,要求組內(nèi)伙伴相互監(jiān)督,彼此幫助對方記錄打卡,以完成每日閱讀練習的任務。在閱讀學習執(zhí)行一段時間后,組長亦可以驗證學生閱讀發(fā)展境況為目的,邀請學生組員于討論中共同分享未來發(fā)展計劃。如在閱讀毛主席詩詞后,學生是否于計劃中體現(xiàn)自身欲投身國家、社會建設支持工作當中的期望;及閱讀自強相關(guān)文章后,學生是否于計劃中體現(xiàn)進階發(fā)展挑戰(zhàn)的意愿等。后期,學生依舊要借助相互監(jiān)督之力,相互觀察彼此是否在生活中朝向自身設立目標努力,并在學期后以組員協(xié)助匯報的形式進行發(fā)展總結(jié),于小組中評選出“發(fā)展進取之星”,并邀請此名學生寫下閱讀學習及日常努力追逐目標的發(fā)展心得,上交給教師,推薦刊登??谥校约罡嗟男?nèi)學生。后期,學生亦可申請于校內(nèi)以此類任務為主題,設置校內(nèi)征文大賽,校方亦可聯(lián)系外界報道,鼓勵更多高中生于經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)人文素養(yǎng),于寫作中抒發(fā)自身對當下學習的反思,及未來發(fā)展的暢想,于校內(nèi)營造濃厚的人文素養(yǎng)培養(yǎng)及進取發(fā)展氣氛。學生亦可通過此類活動,總結(jié)何種經(jīng)典文學作品多受大家喜愛,及閱讀哪些作會對自身學習、成長發(fā)展起到明顯的激勵作用。

        結(jié)束語

        總的來說,分析經(jīng)典誦讀對提升高中生人文素養(yǎng)的意義,十分必要。高中生應優(yōu)先深入了解經(jīng)典誦讀實行的意義,分析高中階段經(jīng)典誦讀實行側(cè)重,進而適當采用“提倡‘讀一篇愛一篇’,邀請伙伴進行要點內(nèi)容摘評”“提倡‘分享讀后感動’,邀請伙伴于課中分享讀后感”“提倡‘我閱讀我實踐’,邀請伙伴共行未來發(fā)展計劃”等策略,更新閱讀感受,使自身于高中學習階段實現(xiàn)閱讀提升人文素養(yǎng)的發(fā)展目標。

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