周旋

（長(zhǎng)沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410027）

一、研究背景

2014 年《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中明確提出要“全面實(shí)施素質(zhì)教育，科學(xué)合理設(shè)置課程?！薄叭宋乃仞B(yǎng)教育”首次在國(guó)家職業(yè)教育文件中被提出[1]。從黨的十八大到黨的十九大，明確提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。而隨著社會(huì)融合教育的深度發(fā)展，社會(huì)需要“德技雙馨”的人才。國(guó)家政策的要求和社會(huì)的需求，決定了高職聽(tīng)障生必須既要專業(yè)技藝佳、更要重視自身人文素養(yǎng)的提高。在此背景下，課題組查閱相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)關(guān)于高職聽(tīng)障生人文素養(yǎng)的調(diào)查文獻(xiàn)是空白的，因此課題組開(kāi)展此項(xiàng)調(diào)查，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

二、研究意義

高職聽(tīng)障生由于身體的缺陷，存在性格自卑、思維敏感及內(nèi)心脆弱等問(wèn)題，體現(xiàn)出人文素養(yǎng)的缺失，自我分析、解決問(wèn)題的能力較低，從而影響今后就業(yè)和自身人生的發(fā)展。本課題組以招收聽(tīng)障生的高職院校為研究對(duì)象展開(kāi)調(diào)查，在充分了解高職聽(tīng)障生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，解決人文教育中缺失的問(wèn)題提供研究依據(jù)，探究人文素養(yǎng)提高的對(duì)策中具有重要意義。

三、人文素養(yǎng)的概念

人文素養(yǎng)，是一個(gè)寬泛的概念，它的內(nèi)涵非常豐富，它既是一個(gè)以文史哲等學(xué)科為基礎(chǔ)的知識(shí)體系，也是一種內(nèi)化的反思精神和批判精神，還是一種由人文知識(shí)和人文精神所外顯的行為方式[2]。人文素養(yǎng)，“主要是指人的世界觀和人生觀，內(nèi)容包括人生的意義、追求、理想、信念、道德、價(jià)值等，其意義在于它強(qiáng)調(diào)‘人是目的’這一最高價(jià)值判斷”[3]。

人文素養(yǎng)的內(nèi)容包括人文知識(shí)、人文態(tài)度和精神、人文行為。一個(gè)人的人文素養(yǎng)的高低，在文化知識(shí)、思維方式、價(jià)值觀念、處世態(tài)度等方面均有所體現(xiàn)。

四、調(diào)查結(jié)果分析

（一）人文素養(yǎng)的認(rèn)知狀況

1.對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知不足。對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知，主要是指對(duì)人文素養(yǎng)內(nèi)涵的理解和把握。高職聽(tīng)障生對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知是不足的，理解是比較片面的。超過(guò)半數(shù)的聽(tīng)障學(xué)生比較了解人文素養(yǎng)，少數(shù)人完全不了解；在應(yīng)具備的基本人文素養(yǎng)問(wèn)題中，100 人選擇人文知識(shí)，他們認(rèn)為人文知識(shí)更為重要，選擇人文行為的占比較少；超過(guò)100 人選擇“我行我素”，100 余人正在提高，少數(shù)人認(rèn)為不重要。高職聽(tīng)障學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知現(xiàn)狀是了解有限理解片面、重視自我忽視人文、強(qiáng)調(diào)知識(shí)缺乏行動(dòng)的狀態(tài)。這不得不引起特殊教育工作者的重視。

2.人文素養(yǎng)文化底蘊(yùn)缺乏。學(xué)校是高職聽(tīng)障生進(jìn)入社會(huì)就業(yè)前的熔爐，不僅學(xué)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，也要具備一定的人文知識(shí)，包括文史哲和對(duì)時(shí)勢(shì)熱點(diǎn)的關(guān)心。在最后的開(kāi)放性題目“關(guān)于提升高職聽(tīng)障大學(xué)生人文素養(yǎng)，你有什么好的建議嗎”，163 人填了問(wèn)卷，除去無(wú)內(nèi)容、無(wú)效和重復(fù)的回答，得到有效建議69 條。從問(wèn)卷中的建議的簡(jiǎn)短文字描述中發(fā)現(xiàn)高職聽(tīng)障生在語(yǔ)言表達(dá)上存在語(yǔ)句不通、別字頻現(xiàn)、濫用字詞，說(shuō)明文字表達(dá)能力弱，文化知識(shí)底蘊(yùn)和素養(yǎng)亟待加強(qiáng)。

（二）人文素養(yǎng)行為狀況

大部分聽(tīng)障生覺(jué)得時(shí)間有限、不感興趣是參加人文活動(dòng)頻率較低，人文活動(dòng)參與度少，個(gè)人意愿不大的主要原因。聽(tīng)障學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知觀與行為差異較大，“想得多、做得少”的認(rèn)知行為現(xiàn)狀，認(rèn)知態(tài)度不能正確體現(xiàn)到行為上，呈現(xiàn)知行脫節(jié)傾向。

五、原因分析

（一）自身因素

由于自身身體的缺陷，存在聽(tīng)力障礙和言語(yǔ)功能障礙，聽(tīng)障學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己與正常人的不同，使得性格上傾向于敏感多疑、自卑內(nèi)向，這些性格的缺陷導(dǎo)致心理上極易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我意識(shí)、孤獨(dú)感。這些因素表現(xiàn)在換位思考能力較弱、禮儀素養(yǎng)方面缺失、人際交往受挫，從而影響學(xué)業(yè)和就業(yè)。

（二）家庭環(huán)境

家庭環(huán)境中，父母的溺愛(ài)與大小事務(wù)包辦，聽(tīng)障孩子往往呈現(xiàn)出身體成熟、心理不成熟的特點(diǎn)，他們面對(duì)的環(huán)境單一，從小在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，獨(dú)立能力較差，依賴思想嚴(yán)重，處理問(wèn)題思維固化，解決問(wèn)題的能力較弱，不能很好地進(jìn)行自我管理。

（三）學(xué)校社會(huì)

聽(tīng)障生進(jìn)入職業(yè)院校后，職業(yè)教育重技能、輕人文的現(xiàn)象較為突出。高職教育在開(kāi)設(shè)課程時(shí)，以專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課為主，人文內(nèi)容被擠壓了，人文素養(yǎng)的教育比較薄弱[4]。

六、思考與對(duì)策建議

通過(guò)調(diào)查，高職聽(tīng)障生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀既有肯定和贊賞之處，也有明顯缺失的地方。從調(diào)查來(lái)看，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)和參與的熱情是重要原因，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查，梳理對(duì)策建議，如何提高聽(tīng)障學(xué)生自我管理、健全人格、加強(qiáng)人際溝通、法制教育等人文素養(yǎng)成為必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。課題組認(rèn)為提高聽(tīng)障學(xué)生人文素養(yǎng)的對(duì)策可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）構(gòu)建多方培育聯(lián)合體，開(kāi)展豐富的人文活動(dòng)

在學(xué)生版問(wèn)卷的開(kāi)放性答題中，關(guān)鍵詞頻率排序依次是“活動(dòng)”“讀書”“學(xué)?！薄罢n程”“老師”“交流”。教師版的問(wèn)卷中關(guān)鍵詞頻率排序依次是“活動(dòng)”“老師”“社會(huì)”“融合交流”“家?！薄昂献鳌?。不謀而同的是“活動(dòng)”詞頻排序第一，其次是“老師”“學(xué)?！?。高職聽(tīng)障生在校學(xué)習(xí)期間，教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)爭(zhēng)取“家—校—企”三方聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建三方培育聯(lián)合體，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步深化融合教育，構(gòu)建殘健融合的育人模式，育人不只是學(xué)校的事情，爭(zhēng)取家長(zhǎng)、聯(lián)系企業(yè)，育人不僅僅是學(xué)校和課堂完成，在聽(tīng)障學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)階段、社會(huì)實(shí)踐階段都可以將人文知識(shí)、人文精神滲透育人，將“三全育人”貫徹到底。

其次，學(xué)校應(yīng)多開(kāi)展針對(duì)聽(tīng)障學(xué)生的人文活動(dòng)，包括但不限于主題式校園文化活動(dòng)，如社團(tuán)文化節(jié)、寢室文化節(jié)、體育活動(dòng)節(jié)。每年5 月的第3 個(gè)星期日是全國(guó)助殘日，圍繞每年助殘日的主題開(kāi)展針對(duì)聽(tīng)障學(xué)生的系列活動(dòng)，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力競(jìng)賽”“手工繪畫競(jìng)賽”，“自強(qiáng)之星評(píng)比”，提高他們的參與度，增強(qiáng)參與意愿，增強(qiáng)人文活動(dòng)的有效性，真正通過(guò)活動(dòng)來(lái)提高人文素養(yǎng)水平。

（二）加快人才培養(yǎng)改革，增設(shè)科學(xué)的人文課程

根據(jù)聽(tīng)障學(xué)生每年實(shí)習(xí)和就業(yè)情況，學(xué)校對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案每年一修訂，合理設(shè)置專業(yè)課與基礎(chǔ)課的結(jié)構(gòu)和比例。教師需要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，學(xué)校教師承擔(dān)起三方聯(lián)動(dòng)的橋梁作用，增強(qiáng)聽(tīng)障生對(duì)社會(huì)職業(yè)規(guī)則的理解，提高他們對(duì)職業(yè)素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)[5]。同時(shí)也要重視學(xué)生的禮儀意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)，讓他們?cè)诤罄m(xù)的職業(yè)發(fā)展中具備良好的可持續(xù)發(fā)展的能力。

總體來(lái)說(shuō)，除了專業(yè)課之外，還可以設(shè)置相應(yīng)的人文課，如藝術(shù)鑒賞課、禮儀素養(yǎng)課、理財(cái)知識(shí)課、法律常識(shí)課、文史哲學(xué)課等等。學(xué)校要正確處理專業(yè)課教學(xué)與人文課程的關(guān)系，合理安排人文課的時(shí)間，適當(dāng)增加人文課的實(shí)踐。教師應(yīng)恰當(dāng)利用“第二課堂”，針對(duì)聽(tīng)障生人文素養(yǎng)提高的落腳點(diǎn)，適當(dāng)開(kāi)展訪問(wèn)參觀名人故居、時(shí)裝藝術(shù)表演、福利院志愿活動(dòng)、理財(cái)知識(shí)講座等“第二課堂”的人文學(xué)習(xí)，這不僅能夠豐富知識(shí)、陶冶情操，還能幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造濃厚的人文環(huán)境

一個(gè)良好的適合人文精神發(fā)展的校園文化氛圍，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)生活起到潛移默化的影響[6]。在教師版問(wèn)卷調(diào)查中，有14%的教師認(rèn)為應(yīng)打造特殊的校園人文景觀，優(yōu)化人文環(huán)境。校園文化，是一所學(xué)校特有的精神環(huán)境和文化氣氛，是學(xué)校在歷史發(fā)展中積淀形成的，是學(xué)校發(fā)展的靈魂，能夠引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生提升精神品位和氣質(zhì)修養(yǎng)[7]。校園文化建設(shè)包括物質(zhì)和精神兩方面文化建設(shè)，在物質(zhì)文化建設(shè)中，打造符合聽(tīng)障學(xué)子的物質(zhì)文化景觀，包括定期更新的宣傳欄、墻壁文化、教室獨(dú)有的文化景觀，打造人文雕塑、人文美景，充分利用硬件設(shè)施宣傳平臺(tái)，宣傳自強(qiáng)不息的特教精神，凝聚聽(tīng)障學(xué)子的人心。

校園精神文化建設(shè)中，應(yīng)主動(dòng)回應(yīng)聽(tīng)障學(xué)生的訴求，組織主題突出、特色鮮明的文化活動(dòng)，模范先鋒人物、先進(jìn)典型人物的宣傳報(bào)道，塑造積極、正面的文化氛圍，營(yíng)造富有濃厚人文精神的校園文化。

（四）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高老師的人文水平

在調(diào)查中，46%的老師會(huì)經(jīng)常關(guān)注聽(tīng)障生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，在課堂教學(xué)中，77%的老師會(huì)自覺(jué)結(jié)合專業(yè)和學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)聽(tīng)障生人文教育的內(nèi)容，培養(yǎng)他們的堅(jiān)強(qiáng)品格、提高審美意識(shí)、塑造科學(xué)精神。66%的老師積極主動(dòng)參加聽(tīng)障生的人文活動(dòng)，但是也有36%的老師是有要求就參加或者有時(shí)間就參加，76.7%的聽(tīng)障生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該提高老師和管理人員的人文水平。

總之，提升高職聽(tīng)障生人文素養(yǎng)教育任重而道遠(yuǎn)。高職院校在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)重視，統(tǒng)一思想，全員行動(dòng)，多措并舉，大力加強(qiáng)聽(tīng)障生的人文素養(yǎng)教育，縮小社會(huì)融合的差距，讓他們成為既掌握專業(yè)技能又具備良好人文素養(yǎng)的大學(xué)生，為他們將來(lái)融入社會(huì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。