徐杰玲 況貴燕

（華東交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330013）

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，凝練并彰顯了中華民族在爭(zhēng)取獨(dú)立和富強(qiáng)的過(guò)程中形成的“精神譜系”和優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，“要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，把紅色基因一代代傳下去”。[1]伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，高校紅色文化教育迎來(lái)重大機(jī)遇，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。如何提升紅色文化育人的實(shí)效性，成為當(dāng)前亟待關(guān)注的問(wèn)題。

一、新時(shí)代高校紅色文化教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）以紅色文化精神激勵(lì)人

近代以來(lái)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女、革命先烈，在血與火中錘煉砥礪奮爭(zhēng)的意志，在血與火的洗禮中獲得光明和新生。2019 年全國(guó)兩會(huì)上，習(xí)近平指出“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！盵2]青年大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“夢(mèng)之隊(duì)”。要讓青年大學(xué)生明白自身肩負(fù)的歷史使命，保持與民族復(fù)興同向同行，必須要加強(qiáng)紅色文化教育，讓他們知道中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)“從哪里來(lái)”，認(rèn)識(shí)并了解建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等紅色精神，并以紅色文化精神浸潤(rùn)當(dāng)代青年的精神底色，激勵(lì)和鼓舞他們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮斗，讓黨和國(guó)家的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。

（二）以紅色文化傳承鼓舞人

在古代，中華民族創(chuàng)造了輝煌的文化，對(duì)自己的文化充滿了自信，但到了近代，西方資本主義國(guó)家的掠奪和征服，令當(dāng)時(shí)的不少國(guó)人認(rèn)為“我們百事不如人”，對(duì)于本民族的文化也表現(xiàn)得很不自信，甚至陷入文化自卑。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為中華傳統(tǒng)文化注入了新的活力，并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了紅色文化，重新建立起文化自信。正如毛澤東所說(shuō)：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命，已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民的文化?！盵3]通過(guò)開(kāi)展紅色文化教育，能夠堅(jiān)定青年大學(xué)生文化自信的底氣，自覺(jué)成為弘揚(yáng)紅色文化的傳承者，先進(jìn)文化的發(fā)展者，推動(dòng)中國(guó)向著文化強(qiáng)國(guó)的道路上邁進(jìn)。

（三）以紅色文化價(jià)值啟迪人

中華民族歷來(lái)重視對(duì)人的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，將“德”作為對(duì)人才評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn)，把“立德”作為育人的根本。黨的十八大以來(lái)，黨中央在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求，賦予了“立德樹(shù)人”新的時(shí)代內(nèi)涵，明確了高等教育要“真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德”[4]。紅色文化代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大民眾的優(yōu)良品格和光榮傳統(tǒng)，蘊(yùn)含著堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德情操，是中國(guó)人民價(jià)值觀念體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重要組成部分。青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，通過(guò)開(kāi)展紅色文化教育，能夠讓當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神，夯實(shí)“立德樹(shù)人”的根基。

二、新時(shí)代高校紅色文化教育面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

（一）紅色文化資源分布不均

我國(guó)擁有豐富的紅色文化資源，但由于形成時(shí)期和過(guò)程的特殊性及復(fù)雜性，我國(guó)的紅色文化資源分布不均且相對(duì)零散，地域的差異性較為突出。以江西省為例，江西素有“紅色土地”之稱，可以說(shuō)紅色資源非常豐厚，但省內(nèi)各地區(qū)所展現(xiàn)出的紅色文化資源數(shù)量不盡相同。從革命遺址分布狀況來(lái)看，江西省保存了2344 處革命遺跡舊址，作為中央革命根據(jù)地的核心區(qū)域的贛州市，擁有662 個(gè)革命遺址，創(chuàng)建過(guò)井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地的吉安市，擁有542 個(gè)革命遺址，作為江西黨組織的創(chuàng)始地、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一、南昌起義爆發(fā)地、新四軍組建地的南昌市，擁有33 個(gè)革命遺址，僅占總數(shù)的1.4%。[5]有些高校所處地區(qū)的紅色資源較為豐富，如井岡山大學(xué)，在開(kāi)展紅色文化育人上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)；有些高校所處地區(qū)的紅色文化資源卻較為貧乏，缺少運(yùn)用本土紅色文化資源進(jìn)行系列教育活動(dòng)的客觀條件。

（二）紅色文化教育課程支撐不足

目前，不少高校尚未建立系統(tǒng)的完善的紅色文化教育的課程體系，而是普遍將思想政治理論課作為紅色文化教育的主陣地和主渠道。但是，紅色文化教育和思想政治教育的教育重心是不完全一致的，高校開(kāi)設(shè)的四門思政課的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)也各不相同，“馬克思主義基本原理概論”主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育?！懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”主要是以馬克思主義中國(guó)化為主線，以馬克思中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為重點(diǎn)?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放，謀求中華民族偉大復(fù)興的歷史?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課主要是引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這就決定了依托思想政治理論課開(kāi)展紅色文化教育的課時(shí)極為有限，紅色文化教育的時(shí)間與空間受到極大的制約。

（三）西方思潮的侵襲導(dǎo)致紅色文化認(rèn)同疏離

對(duì)身處于物質(zhì)和精神極大豐富的生活環(huán)境中的00 后大學(xué)生來(lái)說(shuō)，物質(zhì)貧乏的革命和建設(shè)年代是一個(gè)沒(méi)有直接在場(chǎng)的生活空間，對(duì)紅色文化的記憶也較為淡化，而西方思潮的侵襲又在一定程度上影響了青年大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同。以歷史虛無(wú)主義為例，歷史虛無(wú)主義以“重新評(píng)價(jià)”“還原歷史”“解放思想”為幌子，歪曲史實(shí)、虛化規(guī)律、虛化價(jià)值，制造思想混亂。作為伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生，大多習(xí)慣于從網(wǎng)絡(luò)中獲取知識(shí)，而歷史虛無(wú)主義在網(wǎng)絡(luò)上“無(wú)孔不入”，極易讓辨別能力不足的大學(xué)生走進(jìn)其精心編織的“迷霧”之中。此外，消費(fèi)主義的影響也不容小覷。在消費(fèi)主義的侵蝕下，一些大學(xué)生沉溺于物質(zhì)享樂(lè)、耽溺于物質(zhì)消費(fèi)帶來(lái)的感官刺激，對(duì)革命前輩留給我們的艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)“無(wú)法體會(huì)”，甚至覺(jué)得“已經(jīng)過(guò)時(shí)”。

三、新時(shí)代高校紅色文化教育的提升策略

（一）整合紅色“資源庫(kù)”，推動(dòng)紅色文化資源共享

首先要充分挖掘各地紅色文化資源，形成更為豐富的紅色文化基因圖譜。除了已經(jīng)得到科學(xué)開(kāi)發(fā)利用的革命遺址遺存之外，我國(guó)還有大量的規(guī)模和體量較小、外部特征不明顯的革命舊址等待發(fā)現(xiàn)和保護(hù)。這些舊址散布在全國(guó)各個(gè)角落，隨著時(shí)間的推移，正面臨自然滅失、人為損壞等多種威脅，需要進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、歷史資料收集和實(shí)地調(diào)查，對(duì)遺跡遺存進(jìn)行修繕保護(hù)和開(kāi)發(fā)。其次，要加強(qiáng)對(duì)全國(guó)紅色文化資源的系統(tǒng)研究，打破紅色文化資源在權(quán)屬和管理上的行政界限，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)建立全國(guó)性紅色“資源庫(kù)”，實(shí)現(xiàn)育人資源共享。目前，一些地方已經(jīng)建立或著手建立紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)，如江西省建立了“‘紅色資源’數(shù)據(jù)庫(kù)”，湖北省建立了“湖北紅色歷史文化數(shù)據(jù)庫(kù)”，貴州省建立了“貴州紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)”等。但總體上，各省市紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)還處于起步階段，規(guī)模比較小，且多立足于本地的紅色文化資源，政府部門應(yīng)積極推進(jìn)全國(guó)性紅色“資源庫(kù)”的建設(shè)，構(gòu)建紅色文化育人的共享平臺(tái)。

（二）構(gòu)建紅色育人課程體系，營(yíng)造全員育人氛圍

首先，學(xué)校應(yīng)單獨(dú)開(kāi)設(shè)紅色文化必修課和選修課，讓紅色資源更全面而深入地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。2019 年，教育部發(fā)展研究中心、江西省委教育工委、江西省教育廳組織編寫了我國(guó)首套系統(tǒng)性紅色文化教材，包括幼兒、小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)高年級(jí)、初中、高中（含中職中專）、大學(xué)（含高職高專）共6 冊(cè)[6]，并從2019 年春季學(xué)期起，江西各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)設(shè)了紅色文化課程。其次，要繼續(xù)用好思想政治理論課這一主渠道。思想政治理論課雖然不是紅色文化育人的唯一渠道，但卻是目前最主要的渠道，教師應(yīng)充分挖掘與課程相關(guān)的紅色文化資源，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，講好紅色故事，講好中國(guó)故事。最后，還應(yīng)發(fā)揮“課程思政”的育人作用。各類課程都要與紅色文化育人有效結(jié)合起來(lái)，挖掘、梳理和精心設(shè)計(jì)課程中能與紅色文化相結(jié)合的內(nèi)容，形成紅色文化全員育人的氛圍。

（三）利用好新興媒體，唱響紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播主旋律

高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時(shí)代背景下要“因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”，充分利用各種新型媒體，開(kāi)辟紅色文化傳播的新陣地，弘揚(yáng)紅色文化大眾化傳播主旋律[7]。首先，運(yùn)用好“兩微一端”(微博、微信、移動(dòng)客戶端)，讓紅色文化教育日?；?、生活化?！皟晌⒁欢恕辈粌H傳播速度快、內(nèi)容廣、互動(dòng)性強(qiáng)，而且兼具文字、圖片、動(dòng)畫、音頻、視頻等多元化的傳播符號(hào)，讓紅色文化在傳播形式上更加豐富多樣、生動(dòng)活潑。其次，利用抖音、快手等短視頻平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，對(duì)紅色文化進(jìn)行由點(diǎn)到空間的裂變式傳播。利用短視頻平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)進(jìn)行紅色文化傳播，能夠?yàn)榇髮W(xué)生了解紅色文化提供更多的渠道，也讓紅色文化傳播更具人氣、更有生氣。最后，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)紅色主題網(wǎng)站建設(shè)，開(kāi)發(fā)紅色文化專屬APP 或紅色游戲軟件，創(chuàng)造出“讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更高昂”[8]的高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)作品。

（四）豐富校園文化活動(dòng)，打造紅色校園文化

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人。”[9]高校應(yīng)精心營(yíng)造濃厚的紅色文化育人的校園環(huán)境。首先，通過(guò)校園宣傳欄、校園廣播、校園電視臺(tái)等常規(guī)的校園文化宣傳方式進(jìn)行日常宣傳教育，在重大歷史紀(jì)念日、國(guó)家重大節(jié)慶日等，結(jié)合歷史事件，開(kāi)展專題宣傳，并打造紅色校園景觀，讓學(xué)生在潛移默化中地接受紅色文化教育。其次，豐富和創(chuàng)新紅色文化教育的活動(dòng)形式，如組織紅色經(jīng)典著作閱讀、紅歌快閃、紅色詩(shī)歌朗誦比賽、紅色影片賞析、紅色家書誦讀等，讓學(xué)生廣泛參與其中，親身感受紅色激情和脈動(dòng)。最后，要將紅色文化融入思政課的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生利用雙休日、寒暑假等時(shí)間，前往“革命遺址”“革命紀(jì)念館”“革命博物館”等教育基地開(kāi)展學(xué)習(xí)交流，并學(xué)做紅色講解員。結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色資源條件，帶領(lǐng)學(xué)生拜訪老紅軍、老八路、老解放等革命家，在面對(duì)面的交流與溝通過(guò)程中，親身感受身邊的“紅色故事”。