撰文_阿夏

提起硬漢，總歸繞不過高倉(cāng)健。在中國(guó)觀眾的認(rèn)知里，高倉(cāng)健是“硬漢”和“型男”的代言人，影響著一代人的審美。2014年，高倉(cāng)健離世。在隨后的一周里，這條新聞成為熱點(diǎn)，高居網(wǎng)絡(luò)搜索排行榜之首。一個(gè)演員的離世，帶走了一代人的青春記憶，開啟了一個(gè)民族對(duì)于男性美學(xué)的思考和緬懷，也終結(jié)了一個(gè)以“硬漢”著稱的美好時(shí)代。

對(duì)于中國(guó)人來說，高倉(cāng)健是一個(gè)記憶深處的符號(hào)，關(guān)于時(shí)代，關(guān)于男子漢，他象征了一種具有東方韻味的質(zhì)樸、剛毅、硬朗的真實(shí)的男性美。也可以說，人們?cè)谄渖砩希吹搅艘环N野性之美。

什么是野性美？那是綻放在巖縫間的花，是奔跑在原始森林中的鹿，是翱翔的蒼鷹，是粗糲的大地。這種美，脫盡了忸怩之態(tài)，充滿原始的生命氣息，帶著渾厚之力，給人們強(qiáng)烈的審美感受和吸引力。歸根結(jié)底，野性美是一種自然美的表現(xiàn)，是保持自我，是對(duì)傳統(tǒng)審美觀念的反叛，是人性自然的回歸。它拋棄傳統(tǒng)觀念和社會(huì)習(xí)俗對(duì)人的束縛，敢于大膽地呈現(xiàn)自己的天性。這種野性，也是最大限度地發(fā)揮自己潛能的一種表達(dá)方式。

當(dāng)然，“野”只有和“美”有了相通之處，包含著特定的文化物質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步意義時(shí)，才構(gòu)成野性美的內(nèi)涵。如果只強(qiáng)調(diào)另類出格，自己打扮得不倫不類，博眼球，那是對(duì)美的踐踏和扭曲。

野性新審美

迷人的魅力

回到當(dāng)下，從甜野男孩丁真的走紅，到林黛玉倒拔垂楊柳趣味圖片的出圈，再到《披荊斬棘的哥哥》因狂野熱烈的舞臺(tái)演出再次圈粉無數(shù)的哥哥們，歷史總是驚人地相似。就像時(shí)尚是一個(gè)輪回，人們的審美也總是會(huì)重新回到原點(diǎn)。尤其是在這個(gè)理想主義已經(jīng)逝去，英雄的背影已經(jīng)模糊的時(shí)代，一個(gè)人身上顯現(xiàn)出的難能可貴的野性光芒，令人肅然起敬。