趙晨汐

（平度市文化館，山東 青島 266000）

當(dāng)前，我國(guó)人們生活節(jié)奏加快，社會(huì)壓力日趨增大，群眾文化的出現(xiàn)有效滿足了人們的這一心理需求，它能有效舒緩人們的社會(huì)壓力，同時(shí)極大激發(fā)了人們的生活熱情，對(duì)人們精神生活質(zhì)量水準(zhǔn)的提高具有積極的意義。加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)教育是群眾藝術(shù)審美能力和文化藝術(shù)水平提高的重要手段，也是先進(jìn)文化背景下的特殊任務(wù)。

一、群眾文化內(nèi)涵

當(dāng)前我國(guó)正處于先進(jìn)文化主導(dǎo)的大文化背景下，群眾文化建設(shè)的出現(xiàn)是一種歷史發(fā)展現(xiàn)象，更是文明的產(chǎn)物，它極富社會(huì)性的文化底蘊(yùn)，群眾文化的內(nèi)在框架就是由其構(gòu)建的。群眾文化是自?shī)首詷沸问降木駣蕵坊顒?dòng)，它是群眾在文化、生活等方面積聚而成的，具有較強(qiáng)的廣泛性，是一個(gè)群眾范圍的文化建設(shè)體系。它包括了個(gè)人精神層面、社會(huì)實(shí)踐層面、社會(huì)大文化層面三層含義。

（一）個(gè)人精神層面

社會(huì)發(fā)展進(jìn)程是由經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和科技發(fā)展來推動(dòng)的，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們的文化需求日趨增高，特別是在群眾文化建設(shè)領(lǐng)域更是如此，紛紛涌現(xiàn)出了各種形式的群眾文化表現(xiàn)形式，在群眾文藝建設(shè)中參與的群眾也日趨增多。對(duì)于群眾文化建設(shè)而言，它所涵蓋的文化元素較多，同時(shí)其藝術(shù)欣賞品味層次較高，對(duì)于人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，它可以很好地滿足。

（二）社會(huì)實(shí)踐層面

信息時(shí)代，各種各樣的信息不斷沖擊著人們的思維，人們?yōu)榱烁玫貪M足社會(huì)的生存和物質(zhì)性需求，需要對(duì)自身的各方面素質(zhì)和綜合能力進(jìn)行不斷地調(diào)整，這個(gè)調(diào)整的過程包括了多方面的內(nèi)容，比如：來自社會(huì)群體的壓力、來自周圍群體的壓力、自身的壓力等，這個(gè)調(diào)整的過程給人們帶來了較大的壓力，如何突破自身壓力成為了人們極需解決的一項(xiàng)重要難題。群眾文化建設(shè)的出現(xiàn)很好地解決了這一問題，它可以很好地舒緩人們的心情、減輕人們的壓力，同時(shí)還可以為人們提供輕松的文化藝術(shù)氛圍，為人們更好地從事社會(huì)活動(dòng)和進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

（三）民族大文化層面

一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力通過民族文化可以得到彰顯，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的提升對(duì)于民族精神振奮和民族文化弘揚(yáng)具有積極的意義。通過意識(shí)滲透可以廣泛傳播民族文化，同時(shí)將人們的民族歸屬感和民族自豪感激發(fā)出來。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的特色文化，融合各民族的文化藝術(shù)，將群眾文化建設(shè)積極開展起來，才能將先進(jìn)文化背景下的群眾文化開創(chuàng)的有聲有色。

二、先進(jìn)文化背景下，群眾文化藝術(shù)教育的意義

對(duì)于群眾文化藝術(shù)教育來說，它牽涉到了眾多的內(nèi)容，不管是城市還是農(nóng)村，不管是個(gè)人生活還是國(guó)家大事都牽涉其中，因此發(fā)展群眾文化藝術(shù)教育的意義非常重大。群眾文化藝術(shù)教育的發(fā)展應(yīng)和我國(guó)社會(huì)主義和諧建設(shè)的方向相一致，近年來我國(guó)人們的生活水平和生活質(zhì)量得到了質(zhì)的飛躍，對(duì)于精神生活質(zhì)量的需求日趨增高。特別是在當(dāng)前的先進(jìn)文化背景下，廣大人員群眾的生活已經(jīng)離不開群眾文化藝術(shù)教育。人民群眾通過創(chuàng)作和鑒賞文化藝術(shù)，能豐富自己的生活，生活質(zhì)量也能得到大幅提高。開展群眾文化藝術(shù)教育具有積極的意義，它有效促進(jìn)了和諧社會(huì)的構(gòu)建，屬于和諧社會(huì)的范疇。積極開展群眾文化藝術(shù)教育可以滿足人民群眾的深層次精神需求，人民群眾的生存技能也得到了積極的開拓，這與時(shí)代發(fā)展的要求相符合。大力發(fā)展群眾文化藝術(shù)教育對(duì)國(guó)民審美教育的發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用，國(guó)民審美境界得到了大幅提升。它是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的精神支柱，社會(huì)主義精神內(nèi)涵因此得到了極大的豐富。

三、當(dāng)前我國(guó)群眾文化建設(shè)中存在的問題

（一）群眾文化意識(shí)缺乏

對(duì)群眾文化來說，它是一種展現(xiàn)基層民族文化的形式，但是當(dāng)前大部分基層群眾的文化意識(shí)仍然停留在娛樂層面，缺乏清晰的深層次文化意識(shí)，群眾文化建設(shè)因此發(fā)展速度緩慢，難以有效推進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程。再加上部分領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不強(qiáng)，覺得這只是一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，對(duì)工作和生活起不到應(yīng)有的作用，群眾文化建設(shè)因此就缺乏政策性的支持，甚至出現(xiàn)被阻攔和干涉的情況，群眾文化建設(shè)在很多地方只是在小部分群體中展開，沒有得到廣泛的普及。

（二）群眾文化建設(shè)領(lǐng)域投入資金不足

群眾文化建設(shè)應(yīng)具有較強(qiáng)的思想意識(shí)，如果思想意識(shí)不強(qiáng)，群眾文化建設(shè)得不到國(guó)家政策扶持，就成為了空中樓閣。首先，缺乏建設(shè)資金，我國(guó)在國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中投入了大量資金，但是文化方面的投入就稍顯不足。我國(guó)的群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，它需要進(jìn)行長(zhǎng)期的構(gòu)建，如果資金不足，同時(shí)也沒有持續(xù)的來源渠道，群眾文化建設(shè)要想堅(jiān)持下去很難。其次，如果沒有在群眾文化建設(shè)中投入足夠的資金，師資力量嚴(yán)重匱乏，群眾文化因此缺乏引領(lǐng)者和組織者，群眾文化建設(shè)難以獲得持續(xù)的發(fā)展。

（三）群眾文化專業(yè)隊(duì)伍缺乏

我國(guó)人口眾多，人均文化水平不高，要想將一個(gè)龐大的群眾文化體系建立起來，需要由專業(yè)層次、專業(yè)素養(yǎng)較高的專業(yè)隊(duì)伍來指引，這樣才能更好地提高群眾文化建設(shè)教育水平。創(chuàng)建這樣一支隊(duì)伍具有較大的難度，它需要飽含投身群眾文化建設(shè)的熱情，具有專業(yè)的群眾文化藝術(shù)建設(shè)水平。因此，對(duì)于專業(yè)性的要求較高，能力達(dá)不到是很難實(shí)現(xiàn)的，這就需要我們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)文化建設(shè)的進(jìn)程中，將全民基本素質(zhì)提高上去，將群眾文化推廣和普及到全民族的范圍。

（四）群眾文化存在區(qū)域性的差異

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化息息相關(guān)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技推動(dòng)了文化的發(fā)展，因此經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)需求和文化藝術(shù)精神需求相一致，我國(guó)東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，文化藝術(shù)理念滲透較深，出現(xiàn)了各種各樣的群眾文化，展示出的藝術(shù)風(fēng)采也各具特色；我國(guó)中西部地位經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，受到當(dāng)?shù)刈匀粭l件和地域環(huán)境的限制，文化傳播受限，群眾文化傳播難以深入群眾，因此不管是組織形式還是意識(shí)形態(tài)都較為落后。[3]

四、先進(jìn)文化指引下，群眾文化藝術(shù)教育的探索路徑

（一）轉(zhuǎn)變意識(shí)形態(tài)

對(duì)于群眾文化建設(shè)來說，它是一項(xiàng)精神建設(shè)，關(guān)系到民生問題，因此群眾文化藝術(shù)教育的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。群眾文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的建設(shè)工程，需要通過長(zhǎng)期的努力來實(shí)現(xiàn)，一朝一夕是難以完成的。在這個(gè)過程中，應(yīng)基于民族理念、文化理念和群眾理念，始終堅(jiān)持以先進(jìn)文化意識(shí)為導(dǎo)向，在群眾中用文化意識(shí)對(duì)其進(jìn)行普及和推廣，這樣建立起的群眾文化體系才能富有地域特征和民族特色。領(lǐng)導(dǎo)層也需要為發(fā)展地區(qū)群眾文化建設(shè)提供必要的支持，在確保當(dāng)?shù)卣谓ㄔO(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，將精神和物質(zhì)形成一股合力，以此來將群眾文化藝術(shù)新體系共同構(gòu)建好。

（二）加大資金投入，縮小地區(qū)差異

各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)充分意識(shí)到發(fā)展群眾文化的重要性，正視群眾文化發(fā)展的瓶頸，積極轉(zhuǎn)變理念，在政府財(cái)政預(yù)算中納入群眾文化建設(shè)資金，加大資金投入，讓資金從體制方面得到保障。各級(jí)企業(yè)也應(yīng)該充分意識(shí)到當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的重要性，積極支持群眾文化建設(shè)，將融資渠道拓寬，將企業(yè)內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)建設(shè)好，為企業(yè)群眾文化的開展奠定基礎(chǔ)，將更多的群眾文化元素融入到企業(yè)文化中，在群眾文化中普遍及企業(yè)文化，通過這種文化的互融，推進(jìn)群眾文化建設(shè)的發(fā)展速度。

（三）創(chuàng)建專業(yè)教育隊(duì)伍

師資力量是群眾文化建設(shè)中非常重要的一環(huán)，當(dāng)前我國(guó)群眾文化建設(shè)缺乏強(qiáng)有力的師資力量，因此群眾文化建設(shè)缺乏組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。發(fā)展群眾文化建設(shè)，需要將組織團(tuán)隊(duì)的核心力量發(fā)揮出來，這就需要將專業(yè)化的文化隊(duì)伍成立起來，這樣才能將良好的群眾文化藝術(shù)體系教育構(gòu)建起來。積極選拔一批群眾文化建設(shè)專業(yè)隊(duì)伍，選拔標(biāo)準(zhǔn)要進(jìn)行優(yōu)化處理，對(duì)他們進(jìn)行考核，考核內(nèi)容應(yīng)為適宜的群眾文化，這樣群眾文化建設(shè)隊(duì)伍素質(zhì)才能得到保證。群眾文化建設(shè)隊(duì)伍的待遇應(yīng)得到保證，當(dāng)前我國(guó)群眾文化并沒有得到廣泛的普及，因此群眾文化宣傳站需要進(jìn)行大力推廣，宣傳人員的薪資待遇如果過低，不足以支撐他們的生活的話，就很難有更多的專業(yè)人才被吸引并參與進(jìn)來。此外，薪資待遇過低還會(huì)造成當(dāng)前工作人員的大量流失，這對(duì)開展群眾文化宣傳是十分不利的。

（四）融合多元化的群眾文化模式于一體

中華民族具有悠久的歷史文化，其中蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為了讓中國(guó)文化更好地走向世界，我國(guó)一直在積極致力于在國(guó)際上傳播中國(guó)民族文化，讓我國(guó)的民族精神享譽(yù)世界。我國(guó)各地群眾就是我國(guó)優(yōu)秀民族文化的蘊(yùn)藏之處，我國(guó)的人民群眾中有大量民族文化愛好者，因此應(yīng)對(duì)我國(guó)的本土文化高度尊重，在本土文化中充分融入群眾文化的內(nèi)容，將民族文化的內(nèi)容匯聚在群眾文化建設(shè)中，將多元化的元素滲透進(jìn)群眾文化體系中，讓我國(guó)的群眾文化意識(shí)大放異彩。

五、結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)教育是群眾藝術(shù)審美能力和文化藝術(shù)水平提高的重要手段，也是先進(jìn)文化背景下的特殊任務(wù)。當(dāng)前，我國(guó)群眾文化藝術(shù)得到了欣欣向榮的發(fā)展，它的發(fā)展在很大程度上有賴于我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。先進(jìn)文化背景下，對(duì)于民族文化的精華，我們要積極吸收，通過企業(yè)、社會(huì)和政府的共同發(fā)力對(duì)文化資源進(jìn)行優(yōu)化配置。政府部門要將扶持力度加大，對(duì)于群眾文化發(fā)展中遇到的困難要及時(shí)解決，積極對(duì)群眾文化進(jìn)行普及和推廣，將新型的群眾文化建設(shè)體系構(gòu)建起來。