Bruce
在這個世界上,有人吸煙成癮,有人沉迷酒精,有人被檳榔俘獲,還有人墮落于毒品……但在也門,絕大多數(shù)人卻淪陷于咀嚼一種樹葉,且不可自拔。
這種樹葉,叫做“咖特”。為了吃咖特,也門付出了巨大的代價:咖特的汁水能釋放出獨特的化學元素,強烈的刺激足以嚴重影響甚至操控人們的生理和心智,危害堪比毒品;栽種該植株,需要消耗巨量的水資源,對干旱的也門而言,這是一個沉重的負擔;此外,在這個極度貧困且食物匱乏的國度,農(nóng)民為了追求更高的經(jīng)濟效益,紛紛在寶貴的農(nóng)田里種上咖特——盡管種過咖特之后,這片土地將無法再生長任何作物……
如果你來到也門,進入一座城市,你會發(fā)現(xiàn)這樣的一幕:
在街道上,人們或站或坐,或忙著手里的事情,或百無聊賴地走來走去;顯眼的是,幾乎所有的男人都有一個共同點,那就是一側(cè)臉頰都高高鼓起,猶如一個“大包”,嘴里時刻嚼個不停;過上一會兒,有的男人從嘴里吐出一堆綠色的殘渣,但很快又從身上摸出幾片樹葉塞進嘴里,繼續(xù)大嚼特嚼起來——猶如牛羊反芻一般。
毫無疑問,他們嘴里嚼的這種樹葉,就是咖特。
在中東,咖特的叫法有很多??兀–atha edulis)是它的學名,也有人叫它阿拉伯茶(Arabian tea)、布希曼茶(Bushmans tea),或音譯為恰特草(Chat)、卡特葉(Khat),還有人更是直接稱它為東非罌粟、也門茶或埃塞俄比亞茶。
作為衛(wèi)矛科巧茶屬的一種常青灌木,咖特的主要特點,是其樹葉天然帶有一種苦澀味,但若是放入口中咀嚼,汁液會逐漸變得甘甜,令人回味。與此同時,汁液里還會釋放出一種特殊的生物堿,這種生物堿中蘊含著卡西酮,效用類似一種低毒素的興奮劑,能對人的大腦產(chǎn)生刺激,使得食用者感覺精神愉悅、亢奮,極其容易產(chǎn)生依賴和上癮。
那么,咖特為何能在也門大行其道?這與也門的現(xiàn)狀息息相關(guān)。
總的說來,該國的情況較為復雜。在許多人的印象中,也門似乎一直都很低調(diào),尤其是與其他頻頻在國際新聞上“刷存在感”的中東國家相比。這是由于連續(xù)多年的戰(zhàn)爭動亂,使得旅行者難以進入,因此關(guān)于該國的訊息較為匱乏。
也門坐落在阿拉伯半島的西南角,在陸地上僅與北面的沙特阿拉伯和東面的阿曼接壤。隔著西面的紅海,也門與非洲東部的吉布提與厄立特里亞兩國相望,并扼守著紅海與亞丁灣交界處的曼德海峽——這是連接地中海與印度洋的海上交通要道,因此該國的地緣位置極具戰(zhàn)略意義。
因此,也門從古至今便受到周邊政權(quán)的覬覦。作為阿拉伯文明世界的搖籃之一,也門歷史悠久,但在相當長的歲月中,都是作為強大帝國的邊界或附屬地區(qū)而存在。近代以來的一個多世紀里,也門更是受到西方殖民和中東動蕩局勢的影響,加上內(nèi)部因宗教信仰產(chǎn)生的派系分歧、爭權(quán)奪利而產(chǎn)生的分裂,外國勢力的強行介入(主要是沙特、伊朗,以及一些非洲和西方國家),整個國家都陷入了持續(xù)的戰(zhàn)亂中。至今,也門在實際上仍主要分裂為兩部分:也門阿拉伯共和國(北也門,以古城薩那為首都),也門民主人民共和國(南也門,以海港城市拉丁為首都)。
受困于這種局勢,也門淪為全球最不發(fā)達國家之一,盡管有來自世界各地的人道主義援助,但全國仍有大半以上的人口處于貧困狀態(tài),面臨著饑餓和死亡的威脅。
正是在這樣的背景和環(huán)境下,猶如廉價毒品一般的咖特才得以大行其道。長期生活在這種不穩(wěn)定的社會環(huán)境中,看不到希望,因此也門人便選擇用咖特來麻痹自己。
咖特傳入也門的歷史,可以追溯到13世紀左右。
目前國際上普遍認可的說法是,咖特最早應(yīng)發(fā)源于東非的埃塞俄比亞,是隨著人類文明的發(fā)展,被帶到廣袤的非洲以及亞歐大陸,并逐漸擴張開來。由于咖特是一種較為耐旱耐熱的植物,因此在中東地區(qū)發(fā)展較好,在早期中東文獻的記載中,就有人們將咖特作為藥物使用的記錄。
因此,食用咖特應(yīng)該算是中東及部分非洲國家的“古老傳統(tǒng)”。但近代以來,隨著這些國家擺脫殖民紛紛獨立,為了建立現(xiàn)代化的國家,不得不通過法律層面禁止一系列“老舊陋俗”。而咖特因為能夠讓人上癮,并產(chǎn)生一系列的副作用,包括沙特阿拉伯、埃及等曾經(jīng)咖特泛濫的國家,乃至世界上絕大多數(shù)國家,將咖特視為帶有興奮劑效果的低毒作物,在法律上對其明令禁止。這種禁止,包括種植、販賣、食用等各種相關(guān)行為,依據(jù)不同國家的情況,評定為不同的犯罪等級,情節(jié)嚴重者甚至會被判處多年監(jiān)禁。
但在也門,情況卻截然不同。事實上,在數(shù)個世紀以前,咖特渡過曼德海峽,從埃塞俄比亞傳入也門之后,就和當?shù)厝私Y(jié)下不解之緣。一些歷史學家認為,在13世紀時,也門曾發(fā)生過一場嚴重的災(zāi)荒,人們被迫啃食樹葉求生。他們偶然發(fā)現(xiàn),咖特的樹葉具有消除饑餓感的作用,并且還能使人精神振奮,自此食之上癮,代代相傳。
幾百年過去,由于“荼毒已深”,加之內(nèi)戰(zhàn)不休導致的貧窮混亂,以及政府極其低下的管理能力,因此在全世界對咖特普遍拒絕的今天,也門反而逆潮而上,成為咖特“最后的堡壘”。
外界很難想象,該國國民對于吃樹葉達到了何種瘋狂的地步。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計顯示,也門人對咖特的需求量一直在增加,并且從以前只有成年男性食用,逐漸發(fā)展為男女皆食用,且食用者的最低年齡也一直在下降,這意味著,男女老少、全民共嚼咖特的風氣正在成為現(xiàn)實。
正如前文所言,也門人的一天基本就是從嚼咖特開始,到嚼咖特結(jié)束。每天清晨,種植咖特的農(nóng)民就會去咖特樹林尋找最新鮮、最鮮嫩的咖特嫩葉,然后和尖部的枝干一起摘下(這種新生枝干的顏色為紅色,其上的葉子嫩綠帶黃,看起來有點像莧菜)。之后,他們就會把咖特交給家人,迅速地拿到街上去販賣。一般說來,這種新鮮的最為緊俏,所以較為昂貴,一捆的售價相當于人民幣200多元;新鮮程度稍次的,價格則會相應(yīng)便宜很多。通常,用布料包起來的一大捆咖特,看上去枝葉上長滿了樹葉,但實際上也就夠一名男子一天的量。在也門,幾乎家家戶戶都會專門留出一個房間用來嚼咖特,而由于就業(yè)率極低,很多人一天要花數(shù)小時來嚼咖特,甚至于在房間里從下午一直嚼到半夜。
也門人還將嚼咖特發(fā)展成了一種社交行為。無論是出門探親訪友,還是有客人上門,無論是有事面談,還是因私交往,也門人都會帶上咖特,一起邊嚼邊聊。當主人遞上一捆咖特,是在表達自己的熱情好客,倘若拒絕,便會被視為無禮。在這種基礎(chǔ)上,“咖特聚會”也應(yīng)運而生。
其實,“咖特聚會”就是一種茶會,人們可以隨便參加,來去自由。聚會多在下午進行,地點一般是社區(qū)里的公共區(qū)域,人們隨意地聚集在這里,一邊嚼著咖特,一邊談天說地。據(jù)說,很多重要的決定,都是在咖特聚會上初步醞釀出想法,而后才正式被完善并提出的。因此,很多國外的新聞記者都喜歡前往咖特聚會,以獲取大量的訊息。
盡管對也門人而言,咖特的影響力越來越大,但更無法忽視的是,它所帶來的一系列危害也越來越重。
長期咀嚼咖特,首先會給人的口腔和身體帶來負面影響,形成口腔癌、腸胃癌等??貙谇坏膫?,從人們咀嚼樹葉的方式就可以窺見一二:他們會先將幾片樹葉折疊成一個小方形,然后放進嘴里,就像口香糖一樣反復咀嚼,期間汁液被口腔吸收,殘渣則被卷到口腔一側(cè),接著再放入下一批樹葉,直到臉頰的一側(cè)高高鼓起,嘴里再也裝不下,就會將所有殘渣一起吐出來。經(jīng)年以后,很多人的臉部和口腔都發(fā)生了畸變,看上去極為恐怖。當然,相比口腔問題,一些隱性的慢性疾病如高血壓、心肌梗塞、胃炎和腸道炎等,對身體的威脅無疑更大。
對貧困的也門人而言,不斷地嚼咖特能夠讓他們精神亢奮,并緩解生理上的疲憊和饑餓感;而一旦嘴里的樹葉嚼干,就會立即陷入沮喪、麻木、空洞、抑郁的狀態(tài),無精打采,對什么都提不起興趣,只有再次咀嚼樹葉,刺激起早已衰弱的神經(jīng)……長此以往,很多食用者的精神方面都產(chǎn)生了極大的影響,導致狂躁、失眠、抑郁、幻覺甚至精神病的發(fā)生率大大增加。
縱觀整個也門,上至政府官員,下到平民百姓,幾乎全民都將心思和注意力放到嚼咖特上,真正用來工作的時間少之又少,這對于一個本就貧困的國家而言,無疑是一種巨大的人力浪費。許多人每天的收入低至幾美元不到(很多甚至完全依靠領(lǐng)取救濟補助),卻還要花錢去買咖特……越窮越買,越買越窮,形成了一個難以擺脫的惡性循環(huán)。
這是咖特對人產(chǎn)生的一系列問題。而很多也門人所忽略的是,咖特對環(huán)境更是造成了重大的負擔。
雖然咖特是一種較為耐旱耐熱的植物,但若要長勢良好,并能提供足夠多的樹葉供人食用,就需要用水進行灌溉。但也門是一個十足的干旱國家,將近53萬平方公里的國境內(nèi),絕大部分地區(qū)都是荒漠,甚至于一條常流河都沒有,水資源可以說是極度匱乏,人均用水量不到世界平均的1/50,幾乎全靠地下水生活。就是在這樣一個生活用水都緊張的國家,人們?yōu)榱俗尶氐臉淙~能夠柔軟和濕潤,竟不惜使用大量的水資源進行灌溉!
此外,同樣是由于過多荒漠地形所致,也門全國僅不到3%的土地可用于耕作,且土壤都相對較為貧瘠,農(nóng)作物產(chǎn)量較低,這就意味著,想要種出足夠全國食用的農(nóng)作物,基本不可能。土地少,也門的人口卻一直在增加。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,在1950年之前,也門的人口僅430萬,雖然戰(zhàn)亂不止,但由于國際援助所提供的生活物資,導致也門迎來了幾乎所有第三世界國家的宿命——發(fā)達程度沒趕上,人口卻爆炸。到2016年,僅僅60余年,也門的人口暴增到了2800萬!增長了近7倍!人口增長,但也門的工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力,以及國家的發(fā)展程度,卻始終在原地踏步。因此,包括食物在內(nèi)的基礎(chǔ)生活物資的匱乏程度,急劇提升。
令人擔憂的是,在這種情形下,也門人并沒有珍稀寶貴的耕地,反而還在不斷減少——農(nóng)民為了追求更高的經(jīng)濟效益,紛紛拋棄農(nóng)作物,轉(zhuǎn)而種上成片成片的咖特,這無疑再度加劇了也門的人口危機。更可怕的是,種過咖特之后的土地,將無法再生長任何作物,這意味著,耕地的消失,將是一個不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)局……
近年來,不少長期援助也門的國際組織仿佛也失去了耐心和信心,加上仍看不到頭的內(nèi)戰(zhàn)局勢,也門確實成為了一個無底洞,誰也無法填滿。
也門人的命運和未來,究竟在何處?沒有人知道。