成甲

公元前49年，愷撒和9萬(wàn)敵軍對(duì)壘時(shí)，突然天氣異變。

原本應(yīng)該是干旱季節(jié)的地中海地區(qū)，罕見(jiàn)地下起了暴雨。如果是平日，下大雨對(duì)于習(xí)慣野外作戰(zhàn)的愷撒軍隊(duì)而言，不是大問(wèn)題?？墒沁@次情況不一樣，因?yàn)閻鹑龅?萬(wàn)軍隊(duì)正好處在兩條河流中間的三角洲地帶。

連日的大雨讓河水暴漲，愷撒的軍隊(duì)被困在河水包圍形成的孤島里，連糧食都運(yùn)不進(jìn)來(lái)。

現(xiàn)在，部隊(duì)糧食已經(jīng)所剩不多，可是暴雨繼續(xù)肆虐，持續(xù)多日，完全沒(méi)有停止的跡象。再這樣下去，愷撒的3萬(wàn)將士還沒(méi)打仗就得先餓死。

河對(duì)岸就是三倍于自己的敵軍，他們吃著面包，看著被圍困的愷撒軍隊(duì)，哈哈大笑。愷撒進(jìn)入了“無(wú)路可走的絕境”。敵軍司令官甚至已經(jīng)派人向首都送出捷報(bào)了。

在軍事史上，由于天氣導(dǎo)致戰(zhàn)斗失敗的案例不勝枚舉。就當(dāng)所有人都認(rèn)為愷撒要失敗的時(shí)候，愷撒突然想出一個(gè)絕妙的辦法。

他讓?xiě)?zhàn)士們秘密地在湍急的河流上游開(kāi)掘新河溝，把河水導(dǎo)向敵軍。結(jié)果，河道改變，不僅3萬(wàn)人的生存困局被打破，而且，暴雨和洪水轉(zhuǎn)而圍困住了9萬(wàn)敵軍。要知道，9萬(wàn)人被困吃飯的問(wèn)題可比3萬(wàn)人麻煩得多。

愷撒憑借這個(gè)精妙絕倫的策略，讓勝利女神站在了自己這一邊。

第一次讀完這個(gè)故事的時(shí)候我就驚嘆于愷撒的機(jī)智。我問(wèn)自己，如果換作我，我能夠想到這樣的辦法嗎？既然我想不到，那很可能是我的思維方式有盲區(qū)。我就要追問(wèn)：愷撒怎么會(huì)想到這個(gè)辦法？他可能用到了什么思維方式？

這樣追問(wèn)思維方式時(shí)，我意識(shí)到：

我遇到困境的時(shí)候，首先想到的是我該如何擺脫困境。當(dāng)看到所有解決方案都無(wú)效的時(shí)候，我就陷入了無(wú)計(jì)可施的境地。

可是，愷撒的解決方法很可能源自另一種思維方式：為什么我面臨的一定是困境呢？為什么我一定要擺脫困境呢？我面對(duì)的環(huán)境能否變成優(yōu)勢(shì)？我能不能利用天氣的力量戰(zhàn)勝敵人呢？

換句話說(shuō)，愷撒的做法在思維方式上給了我兩大啟發(fā)：

找不到答案的時(shí)候，我們可以問(wèn)自己是不是我們要解決的問(wèn)題本身就是錯(cuò)的？大多數(shù)人接受了暴雨給自己帶來(lái)的困境，只是想如何應(yīng)對(duì)困境。愷撒卻從困境的源頭思考我雖然控制不了暴雨，但是我可以改變洪水的流向。為什么暴雨帶來(lái)的問(wèn)題一定是我的呢？

后來(lái)，這兩個(gè)思維方式都成為我最核心的思維模型——“質(zhì)疑問(wèn)題”“改變?cè)搭^”。

其實(shí)，只要我們學(xué)會(huì)這種追問(wèn)思路的方法，類(lèi)似的案例能找到很多。比如我讀過(guò)一本介紹密碼學(xué)發(fā)展歷史的書(shū)——《碼書(shū)》。由于密碼的設(shè)計(jì)者總是會(huì)千方百計(jì)設(shè)計(jì)出認(rèn)為萬(wàn)無(wú)一失的方案，在這種情況下，解密方就要想辦法找到加密者思維方式的盲區(qū)，從意想不到的地方找到漏洞，解開(kāi)密碼。所以，當(dāng)我用分析加密、解密雙方思維方式的辦法讀書(shū)時(shí)，真的是大開(kāi)眼界，頂級(jí)高手的一些思維博弈真是讓我膜拜不已……再比如，我還拆解過(guò)手機(jī)游戲《王者榮耀》，研究它用什么思路，能讓眾多玩家沉溺其中不能自拔。

因此，只要掌握了在追問(wèn)答案的基礎(chǔ)上，繼續(xù)追問(wèn)思考過(guò)程的方法，我們不僅可以從生活中學(xué)習(xí)，還可以從歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等看似無(wú)用的學(xué)科中獲得重要的收獲。這么做不是讓我們成為各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，而是像不同領(lǐng)域的專(zhuān)家一樣思考。越是相距甚遠(yuǎn)的兩個(gè)學(xué)科，它們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)運(yùn)用的思維方式往往差異就越大，也就越能豐富和完善我們的思維方式。

（亞白摘自《特別關(guān)注》2021年第6期）