天津華電福源熱電有限公司黨委書記、董事長 梁君明

1927 至1934 年間（自大革命失敗至長征開始前），我們黨走過了一段艱難而光輝的道路。正因?yàn)槲覀凕h有了先進(jìn)思想的武裝，才鑄就了最為寶貴的政黨靈魂和政黨基因；正是由于我們黨有了實(shí)事求是的思想路線，才找到了戰(zhàn)勝困難、超越自我、撥云見日的根本方法和前進(jìn)路徑；正是由于我們黨有了敢于實(shí)踐的勇氣，才實(shí)現(xiàn)了持續(xù)不斷的成長與進(jìn)步；正是由于我們黨有了為民服務(wù)的高尚情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才培育形成了最適宜自己的信仰在中國大地扎根發(fā)芽的環(huán)境與土壤。我們黨實(shí)現(xiàn)從無到有、從小變大、從大變強(qiáng)的歷史性蛻變，秉承了思想建黨、實(shí)事求是、實(shí)踐觀點(diǎn)和群眾路線，四者共同作用，確保中國共產(chǎn)黨砥礪奮進(jìn)走過了第一個(gè)百年歷程。我們完全有理由相信，只要繼續(xù)遵循這樣的邏輯，作為當(dāng)今世界第一大黨，風(fēng)華正茂的中國共產(chǎn)黨一定能夠滿懷信心闊步邁向更加輝煌燦爛的第二個(gè)、第三個(gè)乃至無數(shù)個(gè)一百年。

思想建黨的內(nèi)在邏輯是什么

關(guān)于思想建黨

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。一人、一黨、一民族、一國家，如果缺乏先進(jìn)思想的武裝與指導(dǎo)，無異于沒有靈魂的軀體。人類思想層出不窮、各具千秋，唯有馬克思主義從解放人類自身出發(fā)，第一次創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，成為迄今為止人類思想史上難以逾越的高峰。馬克思主義是舶來品，但一經(jīng)傳入中國，中國共產(chǎn)黨就很快將其奉為自己的指導(dǎo)思想，并在實(shí)踐中不斷結(jié)合國家、民族和人民實(shí)際，加以豐富和發(fā)展，以此領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。我們黨從古田會(huì)議起，明確要求加入其中的個(gè)人及隊(duì)伍不僅要從組織上入黨，更要首先從思想上入黨。從此，全黨有了統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)，人民軍隊(duì)的面貌、中國革命的面貌隨之煥然一新。這一歷史性轉(zhuǎn)變，從根本上保證了黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性純潔性，使我們黨真正成為一個(gè)用先進(jìn)思想和科學(xué)理論武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨，使所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)真正成為堅(jiān)決執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。列寧指出，沒有理論，黨“就會(huì)失去生存的權(quán)利，而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)”。我們黨只要永遠(yuǎn)堅(jiān)持思想建黨這一重大原則，就能始終站在馬克思主義思想前沿，就能永葆黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就能不斷凝聚起完成初心使命的磅礴政黨力量和無窮人民力量。

關(guān)于實(shí)事求是

自1921 年創(chuàng)立至今，黨在矢志推進(jìn)中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，遇到過無數(shù)次至暗時(shí)刻和生死考驗(yàn)。每一次峰回路轉(zhuǎn)，每一次站上新的更高歷史起點(diǎn)，靠的無不是實(shí)事求是，是實(shí)事求是的思想路線挽救了黨，挽救了中國革命。實(shí)事求是作為馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求和根本武器，是我們黨的基本思想方法、基本工作方法、基本領(lǐng)導(dǎo)方法。如果不加分辨、不切實(shí)際、不分青紅皂白地奉行拿來主義和本本主義，丟掉實(shí)事求是這條生命線，就丟掉了我們黨來之不易的政黨特質(zhì)，就動(dòng)搖了我們黨賴以存續(xù)進(jìn)步的重要基石。新時(shí)代，黨所面臨的是世界百年未有之大變局，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，唯有高舉實(shí)事求是思想路線，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)鞏固好實(shí)事求是這個(gè)“本”，切實(shí)強(qiáng)化好實(shí)事求是這個(gè)“基”，我們黨才能“亂云飛渡仍從容”，成功應(yīng)對(duì)來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，才能找到破解時(shí)代難題、推進(jìn)時(shí)代發(fā)展的應(yīng)對(duì)之策，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民逆風(fēng)飛揚(yáng)，順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想。

關(guān)于實(shí)踐觀點(diǎn)

思想的價(jià)值在于實(shí)踐。實(shí)踐是思想的真理。百年黨史，就是中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國實(shí)際靈活踐行馬克思主義的歷史。如果我們黨沒有踐行馬克思主義的思想自覺和行動(dòng)自覺，馬克思主義在中國也許只是諸多建黨建國學(xué)說中的一個(gè)。實(shí)際上，馬克思主義作為哲學(xué)，絕非遠(yuǎn)離社會(huì)生活和脫離社會(huì)實(shí)踐的純粹理論，而是深深植根于實(shí)踐、服務(wù)于實(shí)踐同時(shí)又在實(shí)踐中不斷發(fā)展的鮮活理論。沒有農(nóng)村包圍城市的創(chuàng)新實(shí)踐，就搬不掉“三座大山”，就沒有新中國的誕生；沒有改革開放的創(chuàng)新實(shí)踐，就擺脫不了“以階級(jí)斗爭為綱”的錯(cuò)誤路線，就取得不了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。在百年黨史中，這種例證不勝枚舉。以歷史視角看，馬克思主義確實(shí)是在指導(dǎo)我們實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)了自己的歷史使命，同時(shí)又在實(shí)踐的過程中使自身不斷經(jīng)受檢驗(yàn)、不斷獲得豐富和發(fā)展。所以，馬克思主義絕對(duì)不是什么僵化的教條，而是行動(dòng)上的指南。馬克思主義的實(shí)踐特性，從根本上決定了它與現(xiàn)實(shí)生活、與人民群眾的社會(huì)實(shí)踐以及與具體的時(shí)代條件的緊密聯(lián)系，決定了它的不竭活力和蓬勃生機(jī)。

關(guān)于群眾路線

1932年冬，毛澤東同志通過調(diào)查研究，在長汀起草了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文。文章立足于在長汀調(diào)查所取得的第一手資料和親身感受，辯證地將群眾生活和革命戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，正確地解決了改進(jìn)工作方法和完成工作任務(wù)的相互關(guān)系，成為我們黨指導(dǎo)中央蘇區(qū)踐行群眾路線的重要文獻(xiàn)。此后，黨的群眾路線在各個(gè)歷史時(shí)期得到不斷豐富和發(fā)展。百年黨史已經(jīng)證明：黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，群眾路線是黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶和看家本領(lǐng)，也是我們黨始終保持生機(jī)活力，永葆先進(jìn)性的力量源泉。所以，《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。一切為了群眾，說的是黨存乎于世的意義和價(jià)值，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)；一切依靠群眾，說的是黨開展工作的方法，是我們黨汲取前進(jìn)力量的重要源泉；從群眾中來，說的是集中，也就是匯民意、集眾智、達(dá)民愿；到群眾中去，說的是民主，也就是自覺接受最廣大人民群眾的檢驗(yàn)和監(jiān)督。完整理解這四句話，才能真正理解黨的群眾路線。堅(jiān)持走群眾路線的過程，實(shí)際上就是堅(jiān)持民主集中制這一重大組織原則的過程，就是發(fā)動(dòng)和帶領(lǐng)群眾實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)……使認(rèn)識(shí)一步步地深化豐富，各項(xiàng)決策一次又一次地得到修正并最終得到最廣大人民群眾認(rèn)可的過程。

如何理解思想建黨的內(nèi)在邏輯

習(xí)近平總書記告誡全黨，我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路?；赝尹h百年歷程，一個(gè)基本的規(guī)律是：什么時(shí)候堅(jiān)持得好了，黨的事業(yè)就會(huì)推進(jìn)得十分順利；什么時(shí)候堅(jiān)持得差了，黨的事業(yè)就會(huì)停滯不前、遭遇挫折，乃至不得不走一些彎路、斜路甚至錯(cuò)路。思想建黨的內(nèi)在邏輯，是我們黨從成功邁向更大成功的密碼。

第一，思想建黨是前提。高尚且科學(xué)的思想，總能讓人景仰。一個(gè)用先進(jìn)思想武裝起來的政黨，在道義層面、法理層面和實(shí)踐層面，均處于政黨建設(shè)的高端，其先進(jìn)性和高尚性注定了這樣一個(gè)政黨一定比其他政黨走得更穩(wěn)健更長遠(yuǎn)。事實(shí)上，當(dāng)年正是由于找到并接受了先進(jìn)的馬克思主義，我們黨才得以誕生，勞苦大眾才終于看到了這個(gè)國家、這個(gè)民族獲得新生的希望。

第二，實(shí)事求是是保障。作為真理，馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。其中的相對(duì)性，是指馬克思主義中包括有條件的、不完全的性質(zhì)和成分。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既有理論依據(jù)，更有現(xiàn)實(shí)需求。馬克思主義之所以能夠?qū)崿F(xiàn)中國化，根本在于堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線。

第三，實(shí)踐觀點(diǎn)是關(guān)鍵。思想不是氫氣球，不能一味飄在空中，它總要落地，而要真正落地，就要敢于實(shí)踐、善于實(shí)踐。我們黨很早就認(rèn)識(shí)到，實(shí)踐是思想的歸宿，更是思想的生命。正是有了這種清醒而正確的認(rèn)知，我們黨才能自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)與方法觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的中國實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展，做到在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己。

第四，群眾路線是基礎(chǔ)。無論世界上哪一個(gè)政黨，沒有人民的支持就沒有牢靠的根基，而沒有根基的政黨很快就會(huì)消融于無形。我們黨來自人民，除了人民的利益沒有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。反之，一個(gè)遠(yuǎn)離和拋棄了人民的政黨，終將被人民所拋棄。這是一條已經(jīng)被歷史反復(fù)證明的真理。■