李三寶

（贛南師范大學(xué)地理與環(huán)境工程學(xué)院，江西 贛州 341000）

紅色文化資源作為一種重要的文化精神資源，具有很強(qiáng)的感召力，為新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)鑄魂、凝心聚力。紅色文化是黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代就逐步成了偉大革命精神傳統(tǒng)的重要組成部分，是集紅色革命道路、文化、精神、實(shí)踐為主線的內(nèi)容體系，具有革命性、先進(jìn)性、人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性[1]、基層化對(duì)我們的文明文化傳承、思想政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著的積極推動(dòng)作用[2]，總書(shū)記在全國(guó)兩會(huì)期間指出：要讓信仰之火熊熊燃燒，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量。讓紅色文化融入青年發(fā)展當(dāng)中，不僅可以讓青年更好地發(fā)展，也進(jìn)一步促使了紅色文化自身的傳承發(fā)展，形成代代育人的良性機(jī)制與循環(huán)。

2018 年9 月10 日，總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。與此同時(shí)，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》于2020 年3 月20 日頒布實(shí)施以來(lái)，進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)了青年勞動(dòng)教育的重要性，歷史性地將勞動(dòng)教育的重要性提至前所未有的歷史高度[3]。高校青年勞動(dòng)教育是以促進(jìn)青年大學(xué)生形成正面積極健康的勞動(dòng)價(jià)值觀和培育良好的勞動(dòng)素養(yǎng)且追求積極勞動(dòng)、敢于實(shí)踐為目的的教育活動(dòng)，引導(dǎo)青年大學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生存、創(chuàng)造與發(fā)展，從而提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

一、當(dāng)前高校勞動(dòng)教育弱化、邊緣化的表現(xiàn)

（一）勞動(dòng)教育價(jià)值普及與宣傳呈現(xiàn)迷離

隨著勞動(dòng)教育進(jìn)入到再探索階段[4，一方面讓勞動(dòng)教育注重與社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系，開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)Ω咝Ｇ嗄甏髮W(xué)生勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)觀念的關(guān)注，對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育與能力提升明顯超過(guò)了勞動(dòng)態(tài)度等方面的重視程度，出現(xiàn)了“重智輕勞”的現(xiàn)象，且愈發(fā)明顯，勞動(dòng)教育產(chǎn)生弱化、矮化。當(dāng)前出現(xiàn)的高校青年對(duì)勞動(dòng)成果不珍惜、不愛(ài)護(hù)，勞動(dòng)育人的特有效果一定程度上被其他教育育人方式所遮蓋，出現(xiàn)了淡化、消退等現(xiàn)象。

（二）勞動(dòng)育人功能出現(xiàn)短板效應(yīng)

一方面高校、家庭、社會(huì)尚未對(duì)勞動(dòng)教育形成普遍認(rèn)識(shí)，高校育人體系中勞動(dòng)教育的課程設(shè)置與頻率出現(xiàn)不同程度的缺位現(xiàn)象。有關(guān)勞動(dòng)教育配套工程如課程體系、評(píng)價(jià)考核機(jī)制、后勤保障體系等出現(xiàn)不同程度的弱化現(xiàn)象。相對(duì)于其他“四育”，勞動(dòng)教育發(fā)展及內(nèi)涵發(fā)展與創(chuàng)新后續(xù)乏力，重視程度較“四育”，有明顯的差距。目前高校在勞動(dòng)育人方面的實(shí)踐面比較局限，僅僅涉及勤工儉學(xué)崗等比較簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)性勞動(dòng)。

（三）高校勞動(dòng)教育實(shí)踐制度健全不足

目前針對(duì)高校勞動(dòng)教育課程設(shè)置可以逐步完善，但在其他學(xué)科或交叉學(xué)科間增補(bǔ)勞動(dòng)教育環(huán)節(jié)的機(jī)制與措施不足，如何區(qū)分勞動(dòng)教育的具體內(nèi)涵與實(shí)踐差異化探索相對(duì)滯后，針對(duì)目前勞動(dòng)教育實(shí)踐探索與其他育人相結(jié)合的途徑遲緩。同時(shí)針對(duì)勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)考核制度建設(shè)有待加強(qiáng)，沒(méi)有建立起對(duì)勞動(dòng)教育多元化的評(píng)價(jià)制度，呈現(xiàn)出一把抓的情況，用傳統(tǒng)思維評(píng)價(jià)新時(shí)代的勞動(dòng)多元實(shí)踐。

二、青年群體特點(diǎn)與勞動(dòng)教育、紅色文化傳承共生的內(nèi)在必然性

（一）紅色文化在傳承過(guò)程中促進(jìn)了青年的精氣神內(nèi)涵發(fā)展

就紅色文化本質(zhì)而言，紅色文化作為一種思想文化，在其萌芽、成熟且不斷傳承的過(guò)程中本身就對(duì)青年發(fā)展起著不可替代的作用。高校青年大學(xué)生發(fā)展是在知識(shí)攝取與閱歷增長(zhǎng)的基礎(chǔ)條件之上的精神文化的升華，而紅色文化在其傳承路途中不斷地產(chǎn)生新的思想與精神，更加豐富、清晰了自身的文化思想結(jié)構(gòu)。

（二）青年發(fā)展的需要與途徑為紅色文化內(nèi)涵傳承創(chuàng)造了天然載體

當(dāng)下紅色文化教育體系的傳承面臨著不小的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻形勢(shì)，如加速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的表面或不良信息，紅色文化本身相較而言的主旨精神汲取吸收過(guò)程的枯燥性，等等都可謂是出現(xiàn)一定程度的傳承障礙。青年發(fā)展與紅色文化傳承是相輔相成的，青年發(fā)展步伐和前途離不開(kāi)紅色文化的滋養(yǎng)與引導(dǎo)；紅色文化的內(nèi)涵傳承也離不開(kāi)也脫離不了新時(shí)代青年這個(gè)群體，二者有著天然的導(dǎo)入性。

（三）勞動(dòng)教育與紅色文化精神的融入促進(jìn)共生發(fā)展

根據(jù)《意見(jiàn)》要求，要進(jìn)一步確定勞動(dòng)教育的內(nèi)容，提高勞動(dòng)教育的育人效能，要充分結(jié)合青年大學(xué)生群體特點(diǎn)，針對(duì)性開(kāi)展既有一般勞動(dòng)時(shí)間規(guī)律的實(shí)踐，也要照顧青年大學(xué)生群體與其他學(xué)生群體的差異性，有的放矢地開(kāi)展工作。紅色文化及其沉淀的精神內(nèi)涵能積極引導(dǎo)高校大學(xué)生勞動(dòng)教育產(chǎn)生積極效果。圍繞如何針對(duì)青年這些特點(diǎn)，在勞動(dòng)教育中采取有效措施，特別是讓青年大學(xué)生增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，梳理正確的擇業(yè)觀，主動(dòng)激發(fā)到艱苦地區(qū)開(kāi)展工作的奮斗精神，在面臨危機(jī)中主動(dòng)作為的奉獻(xiàn)精神，紅色文化系列豐富元素的融入能有效提升勞動(dòng)教育的內(nèi)涵發(fā)展。

三、紅色文化傳承與高校勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑探索

（一）將紅色文化引進(jìn)高校勞動(dòng)教育課堂教育

高校青年大學(xué)生個(gè)人知識(shí)體系的構(gòu)建主要來(lái)源大致可分為兩個(gè)方面——課堂教育與課外實(shí)踐。而勞動(dòng)教育的課堂教育是最為直接且更易把握青年勞動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)[5]，課堂上的直接文化教授講解及思想討論于青年而言的知識(shí)汲取效率更高，同時(shí)其間知識(shí)的真實(shí)性及時(shí)效性也更強(qiáng)。對(duì)于將紅色文化引進(jìn)勞動(dòng)教育課堂，可以探索建設(shè)紅色班級(jí)集體、開(kāi)設(shè)紅色文化課程與講授、建立紅色文化交流學(xué)習(xí)小組，對(duì)紅色文化歷史、內(nèi)涵、精神進(jìn)行對(duì)話交流與思考討論并積極付諸實(shí)踐。

（二）善加運(yùn)用紅色文化助推勞動(dòng)教育創(chuàng)新實(shí)踐

勞動(dòng)教育課堂理論教育作為直接的文化知識(shí)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，勞動(dòng)教育課外的時(shí)間中各類(lèi)紅色活動(dòng)加入則是對(duì)紅色精神的進(jìn)一步豐富。紅色文化精神總是通過(guò)紅色經(jīng)典故事、紅色家書(shū)傳承、紅色文化影像等各類(lèi)媒介、實(shí)物來(lái)具體展現(xiàn)的。青年勞動(dòng)教育的發(fā)展離不開(kāi)豐富的課余實(shí)踐活動(dòng)，特別是處在紅色文化底蘊(yùn)極為豐富地區(qū)的青年如贛南閩西的中央蘇區(qū)等各具備深厚底蘊(yùn)的紅色地區(qū)的青年，應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化資源開(kāi)展一系列系統(tǒng)性、長(zhǎng)效性的活動(dòng)，做到因地制宜[6]。

（三）促進(jìn)勞動(dòng)教育與網(wǎng)絡(luò)紅色文化教育結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展也帶來(lái)了人們對(duì)碎片化知識(shí)的快速讀取的問(wèn)題，是當(dāng)前廣大高校青年了解信息、汲取營(yíng)養(yǎng)的主要手段。當(dāng)前結(jié)合網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)教育及傳播方法需要進(jìn)一步改進(jìn)，目前較為陳舊，內(nèi)容結(jié)構(gòu)也想對(duì)單一。同時(shí)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)紅色精品打造，目前有很多成功的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，如何來(lái)把勞動(dòng)教育內(nèi)涵化建設(shè)做好，紅色文明精品路徑探索是一種良好的途徑。當(dāng)紅色文化與網(wǎng)絡(luò)文化碰撞后，將紅色精神以紅色故事表現(xiàn)，以網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)或是帶入某種網(wǎng)絡(luò)文化來(lái)講述，不僅增添趣味，也將紅色精神解讀得更為淺顯易懂，同時(shí)深入人心。高校網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)教育可將紅色精神宣傳這種方式進(jìn)行升華，衍生出以此種方式來(lái)促進(jìn)青年學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

四、結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)代的高校勞動(dòng)教育涵蓋范圍廣，包括圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)科建設(shè)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等內(nèi)容，有著時(shí)代精神的明顯烙印，有著新形勢(shì)下偉大任務(wù)的進(jìn)一步反哺塑造，因此二者的融合顯得迫切但又十分有意義，有著天然的結(jié)合性與適應(yīng)性，為促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育，形成“五育融合”育人體系提供了良好的結(jié)合點(diǎn)，助力高校進(jìn)一步聚焦立德樹(shù)人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)為黨育人，為國(guó)育才的目標(biāo)。